‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en France (volume 3)Chapitre 360 sur 565 · Mémoires de Richelieu, l. I, p · texte numérisé non relu

Mémoires de Richelieu, l. I, p

Le jésuite, entre tous, avait ressenti vivement l'injustice des procédés employés à l'égard de sa royale pénitente. Il se fit un devoir de ne point la quitter dans le malheur; mais étant religieux, il voulut avoir l'autorisation du P. Général et probablement aussi celle du roi. De part et d'autre on l'approuva; personne ne fut étonné de sa résolution, et les partisans de Marie de Medicisse prirent à espérer qu'il travaillerait efficacement à la réconciliation de la mère et du fils. Au contraire, Richelieu qu'elle avait nommé surintendant de sa maison, était soupçonné d'entretenir ses mécontentements; il se vit bientôt l'objet d'une telle défiance de la part des ministres, qu'il dut se retirer dans son prieuré de Coussay i.

3. Le P. Coton n'avait pas été atteint par les intrigues de la cour, mais il devait subir en quelque manière le contre-coup du changement survenu dans la nonciature. Coopérateur dévoué de la politique franchement catholique de W Ubaldini, il avait hérité des rancunes excitées par la vigueur de ce nonce à maintenir les droits du Saint-Siège ; elles lui faisaient d'autant moins défaut, que Mgl Bentivoglio croyait devoir suivre, dans la défense des intérêts religieux, une ligne de conduite différente, et mettait toute sa souplesse à concilier les devoirs de sa charge avec les procédés conciliants d'une politique un peu mondaine. Le confesseur du roi n'était point son homme, pas plus que le confesseur de la reine-mère. A son gré, le P. Suffren se renfermait trop dans la spiritualité et ne savait pas profiter de sa charge pour s'entremettre à propos dans les choses temporelles 2. Le nouveau nonce préférait M. de Bérulle, bien vu des divers partis et capable de lui donner sur tous des renseignements, des nouvelles intéressantes.

Quoi qu'il en soit, le P. Coton, tenu à l'écart, profita de ses loisirs pour publier, en les résumant sous forme de méditations, la plupart des sermons qu'il avait prêches avec tant de succès en province ou à Paris3. Il cDnservait, comme par le passé ses fonctions à la cour et la même place qu'autrefois dans l'affection et la confiance de Louis XIII. Toutefois les circonstances étaient bien

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