Carayon, Hisl. abrégée des Congrégations, p
A ceux qui lui reprochaient sa présence à l'ouverture des classes, il répondit qu'assistant aux solennités scolaires de la Sorbonne et du collège de Navarre, il ne devait pas refuser aux Pères Jésuites une semblable marque d'honneur et d'estime1. Il attachait d'ailleurs une telle importance à cet événement littéraire, qu'il s'empressa de provoquer pour son principal auteur les éloges du Souverain Pontife. « Je jugerais absolument nécessaire que le Pape écrivit à Sa Majesté un Bref plein de louanges et d'actions de grâces. Aussi bien le Saint-Siège est fort intéressé à la mesure prise par le roi en faveur des Jésuites. En effet, nos ennemis ne le cachent pas, leur principal grief contre la Compagnie de Jésus est son ardeur à défendre l'autorité de l'Église romaine. Le Saint- Siège a donc presque autant d'obligation à Louis XIII pour cette action que la Compagnie doit en avoir à M. de Luynes qui dans celte circonstance l'a énergiquement soutenue. Il me semblerait aussi très h propos que Sa Sainteté adressât également un Bref à ce seigneur, en lui faisant entendre que dans plusieurs occasions j'ai rendu bon témoignage de sa piété, de son zèle pour la religion catholique 2. »
5. On comprend que l'Université ne se mêlât point au concert de louanges qui célébrait l'acte réparateur du jeune roi. Ne pouvant se résigner à sa défaite, elle eut recours à tous les moyens de résistance dont elle disposait. Tout d'abord, sous prétexte que la décision royale du 15 février ne lui avait pas été signifiée, le recteur feignit d'en ignorer l'existence, et par une requête au Parlement il protesta contre l'ouverture des classes au collège de Clermont, comme contraire à l'arrêt du 22 décembre 1611. Rien ne fut épargné pour assurer à l'Université la faveur des magistrats. Encouragé par l'avocat général, Louis Servin, et le conseiller-clerc Gillot, ces deux ennemis acharnés de la Compagnie, le recteur sollicita encore l'appui du premier président, M. de Verdun, et des autres présidents de la Cour. Il fut décidé que sa requête serait communiquée aux Gens du roi et aux Jésuites, et on chargea du rapport le conseiller Roullicr. Mais tous les efforts échouèrent devant l'opposition du procureur général, Mathieu Mole, qui renvoya le dossier sans vouloir l'examiner. En vain le recteur se plaignit au premier président de ce qui lui semblait un déni de justice; M. de Verdun lui dit qu'il ne devait pas compter sur le
t. Bentivoglio u Borghèse, 14 mars 1018 [La Xunzialura, t. II, p. 21 2. Bentivoglio à Borghèse, lettre du 14 mars 1G18, déjà citée.
TRACASSERIES DE L'UNIVERSITÉ. î:ii
concours du Parlement en cette affaire et que le roi seul pouvait en connaître l.
Réduite à ses seules forces, l'Université ne renonça pas à la lutte. Elle pourrait par des règlements intérieurs sinon empêcher le triomphe de ses rivaux, du moins atténuer les ellets de leur enseignement. Elle fermerait, par exemple, l'accès des grades à leurs élèves. La Faculté de théologie, excitée par le trop fameux Gillot, donna l'exemple. « Encore plus méchant que Servin et que les huguenots eux-mêmes, dit M" Bentivoglio, cet homme que la reine-mère traitait avec raison de prêtre luthérien, n'a pas craint de pousser les Sorbonistes à s'opposer aux ordonnances portées par le roi... en faveur du collègue de Clermont -. » Le 1er mars 1618 fut affiché à la porte de tous les collèges un décret pur lequel était exclu de tous les examens quiconque n'aurait pas étudié pendant trois ans sous les professeurs publics de la Faculté de théologie. Toutefois, ajoutait-on, « la saincte Faculté n'entend point comprendre sous ceste loy tous les estrangers qui ne sont point subjets de nostre roy Très Chrétien, mais bien elle y pourvoira selon le temps et la condition des personnes, suivant la justice et l'équité, en sorte néanmoins que s'ils demeurent en France, ils ne puissent avoir d'autres maistres que les susdits docteurs et professeurs, s'ils veulent estre mis au nombre des bacheliers de ladite Faculté3. »
Quelques jours après, le 2i mars, une délibération analogue fut prise par la Faculté des arts, de laquelle relevait le cours entier des études libérales tel qu'il était alors suivi dans les collèges. Les pédagogues, ou maîtres de pension, reçurent l'ordre d'envoyer leurs élèves exclusivement dans les écoles de l'Université ; le recteur, le greffier, le syndic furent chargés de veiller à l'exécution : le tout, sous peine d'être rayés des rôles universitaires et poursuivis devant le prévôt du Parlement4.
Dans tous ces actes, la Faculté de théologie, comme celle des arts, avait évité de prononcer le nom de Jésuites, mais personne ne s'y trompa : seul le collège de Clermont était visé par ces décrets de proscription. S'ils étaient maintenus, la prospérité de l'établissement serait compromise. Mais, grâce au secours de leurs puissants protecteurs, les Jésuites réussirent une fois de plus à briser l'obstacle. Le 20 avril le Conseil privé cassa purement et