Hisloria colle/jii Valu Imi neiisis. déjà citée

9. Voir registre des Délibérations municipales (BB. 19, f. 39, il, 42).

témérairement, de commencer la philosophie au bout de trois années1. On allait enfin prendre possession de Saint-Lazare quand l'ancien principal, Pierre Dan tan, fit à son tour des difficultés pour vider les lieux. On obtint son désistement au prix de quatre mille livres 2. Informé de ces lenteurs, Louis XIII, par deux fois, écrivit à la ville d'en finir3. Le 9 janvier 1618, le P. Pérard, vice-recteur, le P. Pierre Cellot, préfet des études, et trois professeurs, furent installés au collège par le chanoine Philippe Talon, le lieutenant général, les députés de la ville, du chapitre et des paroisses. L'ouverture du collège eut lieu le même jour4.

Mais on avait oublié une chose : l'autorisation de Charles Le Vergeur, bailli de Vermandois. Il se prétendit lésé dans ses droits et déclara nulle l'installation des Pères, comme faite sans pouvoir et par usurpation sur la justice royale5. Singulière susceptibilité, après tout ce que Louis XIII avait fait personnellement pour établir les Jésuites à Châlons. Ses premières lettres patentes, paraît-il, ne portaient pas le grand sceau! Il daigna, le 2 mars, en donner de nouvelles, revêtues de toutes les formalités requises u. A partir de ce moment tous les obstacles disparurent. La piété, la bonne tenue et les progrès des élèves gagnèrent aux Jésuites l'estime générale7. Bientôt, l'ancien local devenant trop petit, on dut chercher une habitation plus vaste et plus commode. Les Pères vendirent Saint-Lazare, et achetèrent dans un quartier central trois maisons 8, avec leurs jardins, qu'ils approprièrent aux usages de la Compagnie. Au bout de trois ans la ville réclama les cours de philosophie ; mais le P. Général, qui n'avait point approuvé l'engagement du P. Pérard, refusa d'abord; en 1622 il permit d'ouvrir une classe seulement : le cours entier se ferait en deux ans.

Dans la petite ville de Chaumont l'établissement des Jésuites fut l'œuvre d'une famille dont le nom avait acquis une certaine célébrité au temps de la Ligue. Nicolas Rose, frère du fameux évêque de Senlis, se trouvait à la tête des quelques bourgeois