‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en France (volume 3)Chapitre 503 sur 565 · DIFFÉREND ENTRE LES CARMÉLITES ET LE P. DE BÉRULLE · texte numérisé non relu

DIFFÉREND ENTRE LES CARMÉLITES ET LE P. DE BÉRULLE

de leur monastère jusqu'à la décision de Home1. \)c même à Bourges, l'archevêque, W Frémyqt, se réserva tout pouvoir sur les religieuses, mais en même temps il leur ordonna de se pourvoir sans refard « par devers Nostre Sainct Père », et défendit aux PP. Carmes de s'ingérer en rien dans leur conduite2. A Limoges, M Haymond de La Marthonie ne voulut point intervenir dans la cause :;.

Elle était d'ailleurs loin d'être claire puisque les évèques différaient d'avis, les uns jugeant à propos d'exercer eux-mêmes à l'égard des Carmélites la juridiction que le Concile de Trente leur donnait sur tous les couvents de leur diocèse , les autres attendant qu'un acte décisif du Souverain Pontife vint régler le diflérend .

Quant au P. de Bérulle, il ne récrimina point devant l'opposition, mais il agit à Rome de concert avec Louis XIII et la cour. Paul Y lui donna raison : un bref du 12 octobre 1620 débouta les Carmélites de leur demande, leur enjoignit d'obéir à leurs supérieurs séculiers et ordonna au Général des Carmes d'imposer silence à ses religieux4. Bientôt la mort du Pape, survenue le 28 janvier 1621, allait tout remettre en question. Grégoire XV, il est vrai, confirma le 20 mars le bref de son prédécesseur1: mais bientôt, le cardinal de Sourdis lui ayant fait entendre que Louis XIII désirait un nouvel examen de l'affaire, il revint sur sa première décision. Le 14 janvier 1622, il ordonna, qu'en attendant la solution, les monastères opposants seraient soumis aux évèques, si l'exécution des premiers brefs n'était pas déjà un fait accompli11. Enfin, quelques mois plus tard, par un bref du 12 septembre 1622, Sa Sainteté confirma de nouveau ce qui avait été réglé par Paul V" et chargea les cardinaux de La Rochefoucauld et de Lavalette d'en procurer l'exécution, « par eux ou par tels autres commis de leur part, avec pouvoir de contraindre par les censures et autres peines ecclésiastiques, nonobstant l'appel, tous ceux et celles qui refuseraient d'obéir 7 ». Les deux prélats

Page 1