Chronique Bourdeloise, édit. de 1619, p

taire. Mais les moyens d'intimidation n'étaient pas pour effrayer des hommes prêts à sacrifier leur vie au salut du prochain.

Un jour, les politiques crurent trouver un moyen plus sûr : ils imputèrent aux Jésuites une tentative de révolte qui avait éclaté pendant la procession du samedi saint, 1er avril 1589, et que les troupes de Matignon avaient énergiquement réprimée. S'il faut en croire l'historien de Thou, les conjurés n'entendaient pas seulement se rendre maîtres du quartier de Saint-Julien et soulever la ville, mais encore saisir la personne même du maréchal et les canons du château l. Quand on put connaître tous les détails de l'événement, l'opinion générale fut que l'entreprise avait été montée par les politiques pour donner au peuple l'occasion de manifester ses vrais sentiments et à Matignon celle d'écraser d'un seul coup le parti de la Ligue à Bordeaux 2. Quoi qu'il en soit, les ennemis de la Compagnie trouvèrent là un excellent prétexte pour obtenir la fermeture du collège qu'ils ne cessaient de présenter comme le rendez-vous des mécontents. Jusqu'ici leurs accusations étaient restées sans preuves ; ils pensèrent être plus heureux cette fois. Pendant l'émeute ils coururent chez les Jésuites qu'ils trouvèrent occupés, comme de coutume, les uns à la prière, les autres à leurs travaux, tous très surpris d'une pareille visite et ignorant ce qui se passait au dehors. L'inutilité de la perquisition aurait dû suffire à montrer l'innocence des Jésuites. Leurs ennemis n'en continuèrent pas moins à les calomnier ; ils dénoncèrent même à Henri III le collège comme le foyer de la sédition et les Pères comme les principaux auteurs ;î.

De son côté, le maréchal de Matignon adressa au roi un long mémoire sur les faits dont Bordeaux venait d'être le théâtre, se gardant toutefois de répéter aucune des calomnies inventées contre la Compagnie de Jésus. Mais après avoir exposé les événements il indiquait le moyen d'en prévenir le retour. Le collège de la Madeleine étant un des points stratégiques les plus importants de la ville, il aurait besoin, disait-il, de l'occuper jusqu'à ce que le danger eût entièrement disparu. Il faut croire que Henri III n'avait attaché aucune importance aux accusations lancées contre les Jésuites, car, dans sa réponse à Matignon, il ne les traite ni en coupables ni en suspects. Il approuve seulement le plan du maréchal, mais en lui recommandant de ne l'exécuter qu'avec les