LES PRÉDICATIONS DU P. COMMOLET

chose est rapportée en ces termes : « Le mercredi 12e may, la feste des saintes Barricades fut solemnisée à Paris... Boucher fit Le sermon à Nostre-Dame où ilexalta ceste journée... ; prescha que nous estions embourbés il y avoit longtemps, et qu'il estoit temps de se desbourber ; que n'estoit à tels boueux que la couronne de France appartenoit...1. »

Une autre allégation de Pierre de l'Estoile, très répandue sur sa seule autorité, sans doute parce qu'elle est très odieuse, pèche heureusement par une complète invraisemblance. « Le mardi, 2 de ce mois de février 1593, jour de Chandeleur, Commolet crioit dans Saint-Berthelemi : « Il nous fault un Ahod, un Jéhu. Oui, « oui, mes amis, il le fault; fust-il clerc, fust-il soldat, fust-il hugue- « not mesme2. » Cette exécrable apostrophe, véritable excitation au meurtre, recueillie sans doute de la bouche d'un médisant ou d'une personne mal renseignée, ne saurait convenir au caractère du religieux tel que nous le révèle sa lettre au P. Général citée plus haut, tel que nous le montre ailleurs L'Estoile lui-même, par exemple exhortant les fidèles à prier pour la conversion du roi, se plaignant de la désunion des esprits, tonnant contre la dépravation des mœurs3, ne cherchant, somme toute, que les intérêts du royaume et le bien des âmes.

Les historiens modernes qui croient à la parfaite véracité des Registres-journaux , sont fort embarrassés pour expliquer une pareille incohérence dans le langage du Jésuite. « Par un revirement dont la raison nous échappe, avoue ingénument M. Piaget, le 2 mai (1593), Commolet se prononçait, seul entre les prédicateurs, en faveur de la conférence de Suresnes4. » Ce qui est singulier, remarque aussi M. Labitte, « c'est que tout à coup Commolet parla presque en royaliste dans son sermon du 7 avril. Expliquant le mot de l'Écriture, Die nobis cuis es tu? il s'écria que si le roi se convertissait « sans feintize, il seroitle premier qui fleschiroit le genouil5 ». A notre avis, ces paroles ne durent