Cf. Richard, Pierre d'Épinac, p
2. Lettre du P. Castori aux Pères de Paris, 3 juillet 1593 (Bibl. nat., ms. franc. 3.984, f. 123).
3. Lettre des consuls au marquis de St-Sorlin, 22 sept. 1593, dans Péricaud, p. 144.
et Ton y crut voir la preuve qu'il ne voulait plus servir aucun roi. Les esprits s'exaltaient de jour en jour, quand, le 18 septembre, ému à la nouvelle que des troupes nombreuses allaient bientôt enserrer la ville, le peuple, à l'insu des consuls, prit les armes et se barricada dans les rues. On fit fermer les portes et toute la nuit on resta sur pied1. Le lendemain, qui était un dimanche, le duc, sortant de l'église Saint-Jean où il avait entendu la messe, fut accompagné jusqu'à son logis par les cris hostiles de la foule, et « sur le soir, les barricades se firent encore plus fortes que par avant2 ». Nemours accourut, mais il fut contraint de se rejeter dans son palais et de s'y enfermer sous la surveillance de la police municipale. Peu après il fut « mené prisonnier » au château de Pierre-Scize, tandis que plusieurs de ses gentilshommes étaient également arrêtés. Les consuls, débordés par l'émeute, entendaient bien ne jamais « se despartir du serment que la ville avoit fait à la Sainte Union des catholiques » ; mais pour calmer la population et s'opposer aux projets ambitieux du gouverneur, ils voulaient que celui-ci respectât la trêve et licenciât ses troupes. Embarrassés de tous les côtés, ils résolurent « de se jeter entre les mains de M8' le révérenclissime archevesque de Lyon, leur très digne prélat, le suppliant de prendre leur protection et de les assister en la très humble remontrance qu'ils [devaient] faire à Monseigneur de Nemours3 ».
Cependant la foule enveloppait dans sa fureur et ses outrages tous ceux que le gouverneur avait jadis honorés de son amitié. Le collège de laTrinité, où il allait souvent recevoir les sacrements4, se vit menacé d'une invasion; les Pères furent exposés à des avanies de tout genre. Heureusement, l'archevêque et les magistrats, toujours reconnaissants des services qu'ils avaient rendus, vinrent à leur secours et purent, cette fois, leur épargner des violences que rien ne justifiait.
En ce moment d'ailleurs, les bourgeois et les notables partageaient si peu les sentiments de la populace à l'égard des Jésuites, que huit cents élèves continuaient à fréquenter leurs classes'. On ouvrit même alors un second cours de théologie demandé par M d'Espinac, et quand les PP. Gastori, provincial, et Majorius,