Ibidem

2. Bien que les règlements fussent les mêmes pour ces deux catégories, cependant les royaux étaient plus largement traités quant à la nourriture et au vêtement parce que leur bourse était plus considérable. Ils portaient un costume gris (cinericei), et les boursiers de l'évêque un costume marron (castanei).

3. On tenait un registre où chaque nouveau devait écrire de sa propre main la formule suivante : « Ego N., intellecto pii hujus contubernii instituto, libenler illud amplector, ejusque legibus et consuetuiinibus, juxta directionem meorum superiorum, quorum judicium tain in studiorum ratione quam in caeteris omnibus sequar, et sententiae acquiesçant, me obtemperaturum, et sacros ordines quando Mis visum fuerit,

Bien que ces dernières prescriptions soient postérieures à la visite du 1*. Maldonat, elles sont cependant une conséquence de ses propres remarques. En insistant sur la prudence dans le choix des sujets, il avait formulé celte sage recommandation : « Quand une place est vide, il ne faut pas prendre le premier qui se présente (même avec toutes les qualités requises), mais attendre que plusieurs autres s'offrent d'eux-mêmes ou, s'il le faut, chercher et provoquer les candidatures, et entre tous choisir le plus digne1. »

6. Le 4 mai 1579, Maldonat quitta Paris pour se rendre à Bordeaux. En passant à Poitiers, il fut retenu quelques jours par les nombreux amis qu'il y avait laissés2 et qui désiraient l'entretenir delà fondation d'un collège de la Compagnie. Vivement pressé d'en parler à l'évêque, il refusa, « n'ayant pas été appelé par ce prélat ». Il se borna donc à leur répondre « qu'ils eussent eux-mêmes à voir ce qui était de l'intérêt de leur ville ; que s'ils croyaient que la Compagnie pût y servir Dieu et l'Église, ils trouvassent le moyen de fonder ce collège ; qu'alors ils pourraient traiter avec les Jésuites, lesquels ne refuseraient point leur concours3 ».

Arrivé à Bordeaux le 14 mai, Maldonat commença aussitôt la visite du collège qu'il continua jusqu'au 10 du mois suivant. La situation financière de cet établissement était toujours inquiétante. Privé de sa dotation, à cause du procès intenté par Élie de Baulon4, le collège de la Madeleine ne pouvait compter que sur les revenus insuffisants du prieuré de Saint-Jacques et sur les aumônes de quelques bienfaiteurs. Pendant le séjour de Maldonat, le 24 mai, M. Jean Rousseau, chanoine de l'église métropolitaine, résigna, en faveur du collège et sous la réserve d'une pension viagère de 400 livres, son prieuré de Saint-Sauveur, situé dans la petite ville de Saint-Macaire5. Ce secours vint fort à propos, car les élèves, dont le nombre montait alors à 1.500, demandaient un personnel considérable. Les professeurs étaient assez nombreux et « plus capables encore que ceux de Paris », au dire

suscepturum, nec anle ex hoc contubernio discessurumquam mil I me missum fecerint, bona hdepromitto. » *-Instrucliopro praefeclis pauperum (Bib. nat., mss. lat., 10.989).

1. * Visilatio collegii Parisiensis, 1579 (Gall. Visit, 1560-1S09, n° 32).