Crevier, Histoire de l'Université, t. VI, p

bier ou chirurgien de son estât, homme, dit un contemporain, peu avant jugé par toute l'Université indigne et incapable d'aucune charge en icelle; toutesfoys il fut esleu Recteur, voire mesme continué en ceste charge, comme jugé capable de poursuivre le procès contre nous1 ».

5. Aucun auteur n'a encore intégralement raconté les péripéties de ce procès de 1594 2. La plupart des récits, ne tenant point compte des divers incidents survenus dans l'intervalle de cinq mois, sont remplis d'inexactitudes. Grâce à certains documents inédits, nous espérons être plus fidèle, étant plus complet.

A la suite d'une procession à la Sainte-Chapelle ordonnée par Jacques d'Amboise pour remercier Dieu de la réduction de Paris, l'Université s'assembla en corps aux Mathurins, le 18 avril. Elle délibéra sur une supplique de Laurent Bourceret, maître es arts, demandant « que les Jésuites fussent appelés en justice afin de les faire entièrement chasser3 ». Aussitôt on nomma des députés pour poursuivre le procès de concert avec le Recteur, et une contribution fut imposée sur chacune des Facultés.

Le 12 mai, Jacques d'Amboise se rendit au Parlement et lui présenta, au nom de l'Université et des curés de Paris, une requête virulente contre « certaine nouvelle secte prenant la qualité ambitieuse de la Société du nom de Jésus, laquelle, de tout temps et nommément depuis les derniers troubles, s'est totalement rendue partiale et fautrice de la faction espagnole, à la désolation de l'État, tant en cette ville de Paris que par tout le royaume de France et dehors. Ce considéré, concluait-il, il vous plaise ordonner que cette secte sera exterminée, non seulement de ladite Université, mais aussi de tout le royaume de France, requérant à cet effet l'adjonction de M. le Procureur Général du roi4 ».

C'était la déclaration de guerre. Deux jours après, le Recteur donna une nouvelle preuve de son zèle en prononçant une harangue publique dans laquelle il demandait qu'on reléguât aux extrémités de la terre « ces amateurs de nouveautés, ces Hispano-

1. ^Premiers commencements de la Cie de Jésus à Paris, chap. xiv (Manuscrit des Archives nationales, S. 6,256ai. C'est le double, incomplet et avec variantes, du document publié par le P. Carayon (Doc. inédits, doc. I).

2. Un des meilleurs comptes rendus est celui de l'abbé Féret (op. cit., t. I, p. 419- 427).