Bref du 26 septembre 1586 (Franciae Hist., t. I, n

2. Archives du collège de Dijon, liasse 1, cote 16, citée par Muteau, Les Ecoles et collèges en province jusqu'en 1789, p. 252.

imposées, il leur substituait le chapitre de l'église Saint-Ladre et la ville d'Autun1. . „

Voici les principales conditions exigées parle testateur : fonder, et bâtir s'il en était besoin, un collège où seraient enseignées les lettres humaines et la philosophie morale. Il y aurait de plus chaque jour une leçon de langue grecque et on établirait un régent particulier pour apprendre à écrire et à compter, et faire une fois la semaine un cours d'agriculture. Le collège serait appelé des Godran ; au-dessus de la porte principale on inscrirait sur une plaque de cuivre le nom du fondateur et celui de son père, avec leurs titres et qualités. Le principal et les régents seraient tous de la Compagnie de Jésus et Français de nation, excepté le maitre d'écriture et d'arithmétique qui pourrait être autre que Jésuite. Au principal seul il serait permis d'établir un pensionnat. La censure des mœurs et doctrine du principal, comme des régents et autres membres du collège, ne pourrait être exercée que par le Parlement de Dijon. Enfin les maire et éche vins devraient choisir une femme, de bonne vie et de religion catholique, qui tiendrait école publique de filles, et leur apprendrait la lecture, l'écriture et les travaux manuels. Suivaient quelques dispositions sur la forme que le testateur voulait qu'on observât dans l'administration de ses biens2.

Le testament était olographe. Le 9 février 1581, Odinet Godran y apposa la suscription et le remit à un homme de confiance, Antoine de Mouhy, en lui recommandant de le porter au Parlement aussitôt après sa mort. A peine avait-il rendu le dernier soupir, le 10 février, que sa sœur Marguerite, femme du sieur Régnier de Montmoyen, et les autres parents présents, soupçonnant ce qui était arrivé, entourèrent le fidèle serviteur qu'ils cherchaient à gagner par des promesses ou à effrayer par des menaces pour se faire remettre le testament. Antoine de Mouhy se montra inflexible, mais il n'eut pas le temps de porter ce jourlà au Parlement le testament qu'il ^tenait caché sur sa poitrine. Marguerite Godran profita de la nuit pour faire enlever de la maison de son frère tout ce qu'elle put trouver d'or, d'objets précieux et jusqu'aux meubles du défunt3.

Le lendemain, le testament ayant été ouvert à la réquisition