FONDATION DU COLLÈGE DE DIJON

de l'année 1586, le Pape accorda une indulgence plénière à tous les fidèles qui visiteraient l'église de la maison professe et y communieraient le jour de la Saint-Louis *.

2. Les maisons professes seront toujours rares dans la Compagnie. Les fondateurs manqueront. Les villes ou les particuliers qui appelleront les Jésuites, auront surtout en vue l'éducation de la jeunesse. Quant aux besoins spirituels des populations, l'on n'ignore pas qu'il y sera aussi pourvu par les établissements scolaires, puisque ceux-ci pourront entretenir des religieux destinés aux diverses fonctions du ministère apostolique. En 1580, la Compagnie avait déjà en France quatorze collèges; elle en aura bientôt quatre de plus : Dijon fondé en 1581, Dôle et Eu en 1582, LePuy en 1588.

La ville de Dijon possédait, depuis la première moitié du xvie siècle, sous le nom de collège des Martins, une école publique; mais au bout de cinquante années, cet établissement, faute de fonds pour se soutenir, se trouvait en pleine décadence. Lorsque le P. Auger, sur l'invitation du duc de Mayenne, gouverneur de la Bourgogne, vint au mois de mai 1579 prêcher à la Sainte-Chapelle, les échevins le prièrent de demander au Père Général un Principal et des régents jésuites pour leur collège. Ce projet fut réalisé plus vite qu'on n'eût osé l'espérer, grâce à une circonstance providentielle.

Un président au Parlement de Bourgogne, Odinet Godran, avait pris en 1575 la résolution de fonder un collège de la Compagnie à Dijon. Dans un testament rédigé à cette époque, il avait disposé d'une somme de trente-six mille livres en faveur de deux personnes qu'il se réservait de nommer. S'il venait à mourir avant d'avoir fait cette nomination, il voulait que cette somme fût donnée aux Jésuites du collège de Clermont à Paris, pour la fondation, bâtisse et entretien d'un semblable collège de leur Ordre où l'on enseignerait les lettres grecques et latines2. Mais par un autre testament, daté du 1er août 1580, il révoqua cette donation, et institua les Jésuites ses héritiers universels « conjointement et par indivis avec la ville et commune de Dijon ». Au cas où les Jésuites et la ville ne voudraient pas accepter les conditions