Lilt. ann. 1582, p

3. Lettre du P. Mercurian au P. Fr. de Borgia, 3 oct. 1570, citée par le P. Pral, Recherches sur la Compagnie de Jésus, 1. 1, p. 19, note.

sermon les écoliers ». Deux Frères devaient le porter jusqu'à la chaire, et souvent les élèves leur disputaient l'honneur de lui rendre ce service1.

Après le P. Vêla nous signalerons le P. Julien Bouclier, chef d'une phalange d'apôtres dont les travaux eurent pour principal théâtre le Dauphiné. Grest, Saint-Marcel, Die et autres localités, longtemps au pouvoir des hérétiques, furent évangélisées par lui. En 1582, il se rendit avec le P. Valentin Gérard à Embrun où tous deux avaient été appelés par l'archevêque. Tandis que le P. Gérard exerçait son ministère dans la ville et les environs, le P. Bouclier cherchait à pénétrer dans les places encore occupées par les protestants. Officiellement recommandé par le prieur d'Auvergne (Ordre de Malte), mais avant tout comptant sur la protection du ciel, il prêcha hardiment la foi catholique. 11 sut d'ailleurs, à force de prudence, gagner la faveur des chefs huguenots, sans encourir la haine de leurs ministres2. En 1586 le P. Bouclier accompagna, comme aumônier, les troupes du duc d'Épernon qui marchaient contre les protestants de la Provence et du Dauphiné3.

Un autre missionnaire, le P. Christophe Glémenson, était très employé par les évêques du midi. Il fut envoyé dans la ville de Nyons, en 1582, et y convertit un grand nombre d'hérétiques. Désespérant d'enrayer par leurs prêches le succès de sa parole, les plus obstinés essayèrent à plusieurs reprises de se débarrasser d'un si redoutable adversaire par le poison, le poignard et la sédition. Le Père ne se laissa pas émouvoir. Sa constance lui valut le triomphe. Un des plus farouches prédicants s'enfuit de la ville, ne voulant pas voir les défections qu'il ne pouvait plus arrêter et maudissant ses ouailles qui préféraient, disait-il, les ténèbres à la lumière4.

Peu après, le P. Clémenson fut appelé dans le Languedoc par le cardinal d'Armagnac. Il se dirigea vers Nimes, l'un des centres les plus importants du Calvinisme. Des résistances, des outrages et des périls de toutes sortes l'y attendaient; mais son ardeur s'en accrut et ses victoires n'en furent que plus belles. Il n'entama point de controverses irritantes devant son immense auditoire; il se contenta d'exposer dans son intégrité la vraie doctrine. En quelques semaines il ranima ainsi les catholiques abattus et ar-