Voir Bèze, Hist. ecclebiasliq., t. I, p

ROLE M: I.AINKZ A POÏSSY ET A SAINT-GEELMAIN. 259

24 septembre, dans la chambre prie-raie du couvent de Poissy. Les cardinaux de Ferrare et de Tournon, par dignité, s'abstinrent de l'honorer de leur présence; niais le Légat y envoya trois théologiens de sa suite avec le P. Général de la Compagnie de Jésus Laincz lit remarquer au Présidenl l'inconvenance des sectaires, qui restaient assis comme des jnges, tandis que les théologiens catholiques se tenaient debout commes des accusés; et on y mit aussitôt bon ordre ' . À la fin de la séance, le cardinal de Lorraine présenta aux ministres, après l'avoir montrée au P. Lainez, une formule de la foi catholique sur la présence réelle, en déclarant qu'il était bien résolu de ne plus les entendre s'ils refusaient d'y souscrire.

Les prédicants ne voulurent point signer la formule, et obtinrent pourtant de Catherine de Médicis la réunion d'une seconde conférence, qui eut lieu le 26 septembre. Pierre Vermigli, dit Martyr, y prit la parole après Théodore de Bèze et prononça en italien, langue assez commune dans l'entourage de la reine-mère, un discours que le docteur d'Espence réfuta victorieusement. Les autres ministres vinrent au secours de leur collègue et répondirent aux arguments par des injures-. Le débat doctrinal menaçait de tourner en dispute vulgaire, quand le P. Lainez, brillant théologien du concile de Trente, intervint et releva la discussion; personne peut-être, parmi les docteurs présents, n'était capable de le faire avec autant d'autorité et de succès.

8. Le rôle modeste, bien qu'important, du P. Général de la Compagnie dans ces circonstances, n'a pas été compris de quelques historiens. « Lainez, dit Crétineau-Joly, avait écouté les discussions sans y prendre part; mais enfin, l'audace des dévoyés de l'Eglise alla si loin qu'il ne put se contenir davantage... 11 descendit dans l'arène avec les hérétiques3. » Ne semblerait-il pas que, d'après ce passage, Lainez intervint dans les discussions comme le principal athlète de la foi? Or, arrivé à Paris le 18 septembre, le Père ne put assister aux séances publiques du colloque tenues les 9 et 16 septembre; même à Poissy, il se serait abstenu de paraître à des réunions qui n'avaient pas l'approbation du Souverain Pontife. Envoyé par le cardinal de Ferrare aux deux conférences privées, qui eurent lieu le l'% et le 26 septembre, il