Martin, op. cit., p. 131. Creuxius, op. cit.. p

4. Notice sur le rnartyre de Rene Goupil, par le P. Jogues (Martin, o)>. (if., p. 335).

COMCA.GNIG DE JESUS. T. V. 22

10. Quant au missionnaire, son supplice avail commence le jour ou il sY-tait constitue prisonnier; il dura douze mois, du 2 aout 10i2 au 31 juillet 1643, et fut de tous le plus cruel. Inutile d entrer, ;i ce sujet, dans des details souvent decrits par les historiens du Canada 1 . Qu ilnoussuffise de rappeler quelquesuns des exces de ferocite auxquels se livrrrent ses impitoyables bourreaux.

Nun contents de lui avoir broye les deux index avec leurs dents, ils le traiterent comme un esclave et s en servirent com me d une bete de somme pour porter leurs fardeaux. Promene avec ses compagnons de bourgade en bourgade, il fut expose partout, sur une estrade improvisee, a la risee publique, et dut subir plusieurs fois la bastonnade entre deux baies de sauvages. On lui arraclia la barbe et les cheveux; on lui scia le pouce gauche et on le suspend!! par les bras a deux poteaux. Les enfants euxmemes, se faisant un jeu de la cruaute, dechiquetaient avec leurs uncles ses mains jusqu aux os, enfonoaient des poincons dans les chairs meurtries, jetaient sur son corps des cendres briilantes ou des charbuns ardents. La gangrene finit par envahir cet amas de plaies et le patient eut bientut succombe si les Iroquois, par un raffinement de barbaric, n avaient interrompu les tortures a rropo?, pour s en repaitre plus longtemps.

Dans plusieurs circonstances le P. Jogues aurait pu 1 acilemfiit prendre la fuife : un motif de charite Tarreta. Je suis bien resolu avec la grace de Dieu, ecrivait-il de sa main mutilee, de vivre et de mourir sur cette croix on If Sp ttjut nr ma attache avec lui -. Autreinent qui pourra consoler et absoudre les captifs francais? (Jui rappellera aux Htirons Chretiens leurs devoirs? Qui instruira les nouveaux prisonniers, fortifieri dans les tourments et baptisera les moribonds? Oui pourvoira au bapteme des onfanfs et a 1 instruction des adultes?... N est-ce pas par un effet de la bonte divine que ces Iroquois m ont, comme malgre eux, conserve la vie jusqu a present, afin que, tout indigne que j en suis, je puisse iostruire, eclairer dans la foi et baptiser tous ceux qui etaient predestines a la gloire. Depuis ma captivite, j ai regenere dans les eaux sacrees soixante-dix personnes, enfants, jeunes gens et vieillards de cinq nations et langues diflerentes...

1. Tous ces r^cits ont pour source commune une leltre du P. Jogues au P. Provincial de France, 5 aout 1643 Iraduction francaise dans laHdation abrdyeedul . Bressani, publi^e par IP P. Martin .