‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en FranceChapitre 293 sur 393 · Le Mercure fruncois, t. XX11I, ann. 1639. p · texte numérisé non relu

Le Mercure fruncois, t. XX11I, ann. 1639. p

3. Lettres du P. Martin au P. General, 20 aout 1639, 18 jaavier lOil ( Miss. Const., t. Mil, n. 1 25, 1371.

4. Cf. De Saint-Priest, op. cit., p. 211. Flament, o/>. ol.. [>. 390 et suiv.

sur cette question, le grand vizir se contenta de repondre qu il les examinerait ct ferait prendre des informations a Jerusalem. II ne cherchait ainsi qu a gagner du temps, bien decide a donner raison au plus offrant. Les catholiques parvinrent a peine a reunir une somme de trois mille reaulx. La question des Lieux Saints ne recut pas alors de solution, ettous les efforts que Ton lit depuis echouerent pendant quarante ans . Quoi qu il en soit, le Souveraio Pontife etla sacree Congregation de la Propaganda remercierent Sa Majeste Tres Cbretienne, par I mtermediaire de M gr Mazarini, du zele avec lequel elle avait poursuivi la resti tution ~.

8. Les premieres annees de 1 ambassade de M. de La Haye furent exemptes de troubles. Jusqu a la fin du regne de Louis XIII, les Peres Jesuites purent se livrer a leurs minis teres sans etre inquietes. En 1639 un violent incendie eclata dans la ville et s etendit jusqu au faubourg de Galata. Les flammes, poussees par le vent, menacaient dejJSi la residence de laCompagnie dont elles n etaient plus separees que par quelques maisons en bois. C etait la veille de la fete de saint Joseph. Dans ce peril imminent les Peres firent un voeu au saint patriarche et le vent soufflant subitement dans une autre direction les delivra de toute crainte 3 . L annee suivante, la peste exerca de terribles ravages parmi la population de Constantinople. Personne ne fut atteint a Saint- Benoit, mais on dut cesser les classes. Le Pore qui en etait charge, s en alia evangeliser les lies ou bon nombre de latins avaient cherche un refuge 4 .

La Province de France n avaient envoye jusque-la que des pretres et des freres coadjuteurs dans les missions du Levant. Cependant les scolastiques auraient pu y rendre de grands ser vices. Les PP. Jacques Danjou et Isaac d Aultry en etaient tres persuades, comme onle voit par les lettres qu ils adresserent, le premier en 16V1 au P. Jacques Dinet, provincial de France, le second en 16i2 au merne Pere, elu procureur de la Province de France a Piome.

1. Lettresdu baile Contarini au Senat, 18 dec. 1638, lOruars 1640, 25 mai. 13juin, 9 juillet. 11 aout!641 (Venezia, Arch, di Stato, Disp. di Const., n. 119. fol. 875; 121, fol. 37, 188, 258, 292, 294, 313).

2. Lettrede Scotti a Barberini, 12 oct. 1640 (Archiv. Vat.. Nunz. di Francia. n. 87. fol. 17-20).

?. Litterae annuae 1639 (Miss. Const., t. VIII, n. 132). 4. Litterae annuae 1640 (Ibidem, o. 133).

MISSION DE CONSTANTINOPLE. 3o7

L exemple de nos Peres de Scio, ecrivait le P. d Aultry. qui font venir de Sicile de jeunes Maistres pour enseigner, et apres deux ou trois ans de regence les renvoyent en Sicile pour estudier la theologie, me donne la hardiesse de proposer a nostre Pere (General), par 1 entremise de V. R., qu il plaise a Sa Paternite de permettre a quelques-uns de nos jeunes Maistres, apres lenr estude de philosophic, de venir en Levant pour regenter a Constantinople et autres residences, qui, durant leur regence apprendroient facilenient 1 italien et le grec vulgaire, et pour 1 estude particulier (sic) s addonneroient entierement au .iirec litteral, et aa bout de trois ou quatre ans pourront retourner en France ou aller a Rome pour y estudier en theologie, estant pre fects et repetiteurs au college des Grecs, ou ils auront plus de facilite d ayder les Grecs et le moyen d entretenir la langue grecque vulgaire et se perfectionoer en 1 italieime. Et apres leurs estudes de theologie et troisieme annee de probation ils pourront retourner en Levant, tout prests a bien travailler. II est certain que semblables jeunes gens scauroient beaucoup mieux les langueset les prononceroient plus naturellement et seroient mieu.x verses en 1 histoire et doctrine des Saints-Peres et de ce qui est particulier en TEglise Grecque 1 .

Outre les raisons allegueespar le P. d Aultry, le P. Danjou faisait valoir les avantages que les missions relireraieut de la pre sence des scolastiques. L experience de deux annees, disait-il, m afaict connoistre evidemment que, jacoit que les escholes que nous tenons au Levant soient entierement necessaires pour nous dormer entree dans les lieux ou nous esperons faire proffict, qui ne nous recevroient nullement si nous ne leur donnionsce contentement, si faut-il advouer qu au petit nombre que Ton est eii chaque residence est un grand estourbier pour advancer par nos autres exercices la gloire de Notre-Seigneur. Sy sainct Francois Xavier et nos Peres qui ont faict mervcille aux Indes, eussent eu tous les jours neuf ou dix heures d eschole, je ne croy pas qu ils eussent advance la gloire de Dieu et 1 honneur dela Compagnie si advantageusement qu ils ont faict".

Le P. Dinet fut frappe de ces considerations. A Rome il plaida la cause des missions du Levant et la gagna. Le P. d Aultry, en revenant de son voyage de France, ramena avec lui trois scolas-

1. LeUretlu P. d Aultry au P. Dinet, 26juillet 1642 (Miss. Const., t. VIII, n. 140).

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