Cordara, n
i-0 SOUS RICHELIEU. SECONuE PARTIE.
n e talent pas speciales a la Gompagnie : tousles Ordresen avaient leur part. II est done interessant de savoir quel fut, au milieu du conflit, le role de Richelieu. Le cardinal ministre ne pouvait se de^intrresser de la question. Avec sa largeur d esprit et s<>n sens pulitique, il voulait a la fois uiaintenir 1 autorite et la dignite des eveques, et conserver dans les Ordres relink UK la \igueur de leur Institut, condition necessaire de leur apostolat. II savait leurs privileges utiles et tres conciliables avec ua )e- -ifime exercice de la juridiction episcopale. Entre les deux camps, il se posa comme conciliateur. II imagina d amener les rt -guliers & desarmer eux-memes leurs adversaires par quelques concessions ; affaire de formalite surtout, pensait-il, simple temoignage de soumission et de deference. Le P. Joseph et le General des Dominicains, charges de negocier cet accommodement 2 , presserent les religieux de se rendre aux dosirs et aux raisons da cardinal. Us n y parvinrent pas sans eprouver de serieuses resistances 3 . Enlin le 19 fevrier 1633, les Superieurs des couvents de Paris signerent la declaration suivanle :
Nous soussignes, Keligieux de divers Ordres, tant en notre nom qu au nom de tous les Keligieux de nos Ordres en France, desquels nous promettons de nous faire avouer, reconnaissons que nous ne devons et ne pouvons precher la parole de Dieu dans -aucun diocese sans 1 approbation et licence de Nos Seigneurs les Ordinaires, lesquels nous avouons et reconnaissons nous pouvoir examiner et revoquer ladite licence quand bonleur semblera. Nous reconnaissons aussi que LLOUS ne devons ni ne pouvons ouir les confessions de personnes seculieres dans leurs dioceses sans leur approbation, laquelle ils peuvent revoquer quand bon leur semblera pour incapacite notoire ou scandale public. Et pour les autres causes qui pourront survenir, importantes ^i utilement et diL-nement administrer les sacrements, nous les supplions tres humblemcnt de ne les juger qu apres avoir donne avis aux superieurs du sujet raisonnable pour lequel ils meriteront d etre revoques, afin que, s en etant enquis, ils donnent ordre, comme nous esperons (ju ils feront, et au cas qu ils ne le fassent, Nus Seigneurs les Eveques y pourront pourvoir. Fait ^l Paris le 19 fevrier 1633. Ce que dessus a ete fait et arrete en la pre-