Leltre a Richelieu Carayon, p

du P. Claude Aquaviva ou Instructions pour ie confesseur du roi. En voici 1 article 4 : Que le confesseur se garde de s immiscer dans les affaires politiques et etrangeres a son emploi ; qu il ne s occupe que de la conscience du prince et de ce qui s y rapporte. L article 8 developpc ce que ces derniers mots avaient de trop vague : II est du devoir du prince d ecouter volontiers et avec patience tout ce que le confesseur se croira oblige en cons cience de lui suggerer suivant le temps et les circonstances. Caril convient que, dansses rapports avec rhomme public et le prince, le Pere ait la liberte d exposer avecune religieuse franchise tout ce qu il croira en Notre-Seigneur devoir contribuer plus efficacement au service de Dieu et du prince lui-meme. II ne s agit pas seulement ici de ce que le prince lui fera connaltre en qualite de penitent, mais aussi des autres abus dignes de repression dont il entendrait parler. II empechera par la les oppressions et diminuera les scandales qui se commettent souvent par la faute des ministres. D ailleurs, lors meme que ces desordres ont lieu a 1 insu et contrele gre du prince, celui-ci n en est pas moins responsable en conscience et oblige d y pourvoir 1 .

Nous avons dans ces lignes une direction generate : c est la theorie, la these. A 7 enons a Fhypothese, au casdu P. Caussin, aux points principaux qu il representait a Louis XIII le 8 decembre 1637. La prolongation de la guerre, 1 alliance avec le turt- et 1 heretique, le maintien de la reine mere en exil, etaient-ce peches de roi, au moins desordres graves dont la conscience royale serait c bargee? Ainsi le pensaient alors des personnages autorises, prudents, desinteresses, quoique la chose parut au contraire k beaucoup d autreset paraisse encore maintenant tres discutable. Quant au P. Caussin, n ayant pas la-dessus le moindre doute, il accomplitcourageusement ce qu il crutetre son devoir. Laissons-lui done le merite d avoir agi en pretre, en homme de Dieu.

Mais, avec plus de calme et de cloigte, ne serait-il pas arrive a un meilleur resultat? Ses defauts naturels et une certaine animosite contre Richelieu le conseillent mat. II manque de tact en troublant la conscience d un roi foncierement honnete au moment d une confession, au matin d une grande fete, en insistant alors sur des actes dont la culpabilitene parait pastellement evidente. II manque de prudence en ne voyant pas les suites de sa demarche : il devait pourtant bien savoir que le roi ne renverrait

1. Ordinal ioncs f/enernliinn, chap, zi, De confessariis principwm Iit^tilut. Soc. Jem, t. U, p. 225).

pas de but en blanc son ministre, qu il ne prendrait aucune deci sion en matiere politique sans avoir 1 avis de Richelieu, et que celui-ci aurait vite fait de detruire Timpression produite par Jes remontrances du confesseur; il ii avait rien non plus a esperer cl iin collorjue u trois, d une discussion devant Sa Majeste avec un maitre diplomate comme le cardinal. Mieux aurait valu, semblet-il, apres avoir prepare adroitement le terrain, se faire accompngner de quelques prelats ou docteurs partageant ses idees et capables de les soutenir avec lui. Que s il tenait a parler i Louis XIII sans temoins, alors c est a la longue, doucement, sans passion, sans exaggeration, par des appels frequents a la reflexion royale, que des matieres aussi complexes auraient du se traiter. Sans doute, mrme ainsi, il aurait deplu au ministre et aurait ete remercie; du moins il evitait une disgrace humiliante,il eveillait dansl esprit du roi uue crainte plus serieuse et plus durable. Apres six ans passes en exil, un jour viendra, ou, malgre ses torts Icgers, Caussin verra ses amis, ses confreres et ses superieurs, mieux renseignes, lui rendre justice. Apres la mort de Richelieu et de Louis XIII, Anne d Autricbe se hatade le rappeler. An mois d aoiit 10V3, il reparut a Paris, et le I*. General le ielicita tres alfectueusement de son retour. Ses punitions furent levees, ses droits lui furent rendus. Residant a la maison professe, il precha, il confessa, il ecrivit et tourna son ardeur contre le jansenisme naissant . Il mourut le 2 juillet 1651 dans un retlet dejoie et d esperance , apres avoir atteste publiquement sa foy en FEglise et sa detestation des sectes nouvelles - .

10. Une mort moins douce etait reservee a uu autre jesuite, victime lui aussi, et a la raeme epoque, de la vengeance de Ricbelieu, pour avoir contrarie ses visees ambitieuses sur la maison de Savoie : nous voulons parler du confesseur de M"" Christine de France, le P. Monod, qui au dire du cardinal, avait autant d esprit et de malice queleP. Caussin avail d ignorance et de simplicite 3 .

1. Deux ouvrages signes de Caussin parurent en 1644 : 1 .l/it>l<,</,>- /iniu- /e.s Re- // / "" de In Ciniifiarjnie de Jtstts... r Kctjjonse ait libelle intitule la T/ieolo</ iitvnilr ih"i Jesuil.es. En rejlite le second est du P. Leonard Champeils, car nous avons trouve une note de celui-ci s en declarant 1 autenr et disant que le livre fut puhlir deson consentement sous le noin de Caussin ((Em-res n> Ejirri/ces, n. 128j.

2. Labbe, Eloge de finikin dans la Preface de la Cour sainte. Cf. de Rocbemonteix. <,/,. <-it., p. 3s5 et suiv.

3. Griflet. op. cit., t. MI, p. 93. Grotius, ecrivant de Paris a Oxenstiern, appelait Mi mod : jesuila rnagnae solertiae scientiaeque .

ierre Monod naquit en 1580 a Bonneville, dans la Savoie ; son pere e"tait membre du Senat de Chambery. Entr6 dans la Compagnie le 9 octobre 1003, il enseigna la grammaire, la rhetorique et la philosophic dans divers colleges de la province de Milan ! . Nous le trouvons en 1619 et 16-20 a Paris ou il plaida la cause du cardinal Maurice, un des freres du due de Savoie, qui desirait le litre de comprotecteur de France. En 1621, a 1 occasion du mariage de Christine, tille de Henri IV, avec le prince de Piemont, il publia des Recherches lii^torifjues sur les alliances de France et de Savoie, qui lui valurent les plus grands eloges-. Kiivoyel annee suivante au college de Turin, ilen devint Recteur un peu plus tard. Il ecrivit, en 1021, a la priere du due qui lui accorda le titre de son historiograplie, un commentaire sur les controverses des Papes Eugene IV et Felix V. L etendue de ses connaissances, son habilete dans les affaires et ses qualites personnelles lui acquirent 1 estime et Inflection du due Charles- Emmanuel et de son tils Victor-Amedee. La princesse Christine lui confia meme, des 1025, avec la direction de sa conscience, la defense de ses plus chers interets.

Monsieur mon Reverend Pere, ecrivait-elle au P. Vitelleschi, le 5 Janvier 1025, j ay tousjours este si bien servie des Peres de vostre Compagnie, et particulierement du P. Monod, raon conl esseur, que je n ay trouve personne aultre auquel je puisse confier avec plus d asseurance une affaire fort importante que j ay en France. Et d auitant que 1 occasion est pressante, je vous prie de trouver bon le voyage que j ay voulu qu il fist, sans attendre qu il eust conge de Vostre Paternite, comme il eust bien desire et moy aussi, sy le temps 1 eust permis. Sa vertu et sa discrettion m ont tellement gaigne le cceur, que je me prometsun heureux succes detout ce qu il traittera, particulierement quand ce sera avec la benediction de Vostre Paternite, laquelle je vous prie de luy envoyer au plus tost, et me faire part de vos saintes prieres et oraisons, me disant cependant, Monsieur mon Reverend Pere, Votre bien bonne amie, Chrestienne 3 .

Nous n avons point la reponse de Vitelleschi; on peut croire qu elle i ut favorable : il ne pouvait alors prevoir que peu a peu les circonstances entraineraient Monod dans des nego-