‹ Histoire De La Compagnie De J鳵s En France Des Origines A La Suppression 1528 - 1762 Volume 2Chapitre 15 sur 483 · LIVRE L — PTS · texte numérisé non relu

LIVRE L — PTS

M HEURE 1 NOR plus aucun titre officiel pour la poursuivre depuis que, s'étant démis de son évêché de Beauvais, il n’était plus conservateur | des privilèges de l'Université. Cependant il obéit au désir que lui manifesta le Souverain Pontife, dans un Bref collectif adressé aussi au cardinal de Guise, aux évêques de Paris, d'Auxerre, d'Angers et d'Évreux!. Il témoigna au Recteur l'affection qu'il portait aux Jésuites et fit valoir les raisons d'intérêt général qui motivaient leur agrégation. Le Recteur assembla, le dimanche 29 décembre 1577, les députés ordinaires. Leur avis fut « que l'Université serait toujours très disposée à déférer aux volontés du cardinal de Bourbon; mais le procès entre elle et les Jésuites était pendant au Parlement; donc elle n’était pas libre de prendre une décision par elle-même sans que l'autorité du Parlement y à intervint ».

Peu satisfait de cette réponse, pressé d’ailleurs par ce qu'il savait des intentions du Saint-Père et du roi, le cardinal de Bourbon convoqua, le 12 janvier 1578, à l'abbaye Saint-Germain où il résidait, le Recteur et les députés, deux conseillers-cleres au Parlement et plusieurs Pères du collège de Clermont. Il fit l'éloge des Jésuites, montra l'utilité que l’Université pourrait tirer de leurs services, allégua l'autorité de Henri III et du Pape qui voulaient l’incorporation proposée. Le Recteur l’écouta avec beaucoup de respect et « protesta de sa soumission aux volontés du cardinal, sauf néanmoins les droits de l'Université »; puis, sous prétexte que celle-ci « se composoit de deux classes d'hommes, les réguliers et les séculiers, il demanda que les Pères voulussent bien préciser sous lequel de ces deux titres ils entendoient être incorporés ». À quoi le Père Provincial fit la réponse tant de fois reproduite : « Les Jésuites sont réguliers par la force de leurs vœux, de manière toutefois qu'ils s'engagent par les mêmes vœux à enseigner publiquement tous les arts libéraux, puisque c’est une des fonctions assignées par la Bulle de leur constitution. » Le Recteur repartit qu'alors donc « les Jésuites, comme réguliers, pouvaient sans doute enseigner leurs confrères dans l'intérieur de leur maison, mais que, de par les statuts de l’Université et la réforme du cardinal d'Estouteville, l'enseignement public ne pouvait appartenir qu'aux seuls séculiers ». Il demanda ensuite la production des Bulles, afin qu'on pût s'assurer de ce qu'elles contenaient. D'ailleurs, ajouta-t-il,

1. Reproduit dans Carayon, Doc. inéd., I, p.36, note. 2. Registres de l'Université, cités par Du Boulay, t. VI, p. 763.

«si le leur accorde ce privilège, c'est aux Souverains à Pontifes d’en faire la déclaration formelle, et cette déclaration, | nous l’attendons encore! ».

Le cardinal avait prorogé au 30 janvier la suite des délibéra- tions. Au jour indiqué, Louis de Brézé, évêque de Meaux et con- Re servateur apostolique, le Recteur et les députés de l’Université déclarèrent qu’ils ne pouvaient, sans compromettre leurs privi-

lèges, consentir à la demande des Jésuites?.

Il eût suffi à ces religieux, pour confondre leurs adversaires, d'envoyer la Bulle Cum litterarum studia, de Pie V, frappant d’excommunication tous ceux qui troubleront les Pères de la Compagnie de Jésus dans l'exercice de leur enseignement ou qui refuseront, sans motif, à leurs élèves les grades académiques*. Mais ils préférèrent obtenir du Souverain Pontife la déclaration exigée par le Recteur. Le 7 mai 1578, parut la Bulle Quanta in vinea Domini de Grégoire XIII. Elle confirmait celle de Pie V, accordait aux collèges de la Compagnie de Jésus les prérogatives des Universités où ils seraient établis, et menacait d'excommunication quiconque les empêcherait d'en jouir“. Les docteurs de l’Université de Paris n’en tinrent pas plus compte que des précédentes, prouvant ainsi que leur demande d’une déclaration nouvelle n'était qu'un prétexte pour éluder la demande d’incorporation. Comme fin de non-recevoir, on continua d’opposer, aux Jésuites leur titre de réguliers et le procès pendant au Parlement.

Maldonat n'était point de ceux quise désolaient de cet échec. Il était à Bourges quand il apprit les démarches que nous venons de

raconter, et il profita de la première occasion pour exprimer au Père Général ses craintes sur les dangers ou les inconvénients de

l’incorporation désirée. Au moins n’eût-il pas voulu d'empressement :- « Il falloit temporiser, dit-il, car selon toute raison humaine nous voyons que notre collège s’augmentera tous les jours de plus en plus et l’Université diminuera, tellement qu'il falloit faire, à mon advis, comme font les sages capitaines quand ils voient que leurs forces s’augmentent et que celles de l'ennemi diminuent; car ils ne veulent pas venir au combat ny faire la paix, mais KE prolongent la guerre, afin de consommer les ennemis

1. Tout ce récit est tiré du registre de la Faculté de Médecine cité par Du Boulay, t. VI, p. 764.

2. Voir le procès-verbal de cette assemblée dans Carayon, Doc. inéd. 1,417 3. Institut. S. J.,t.1, 42.

… 4. Ibid., 72-76.

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