LIVRE IL. C JAD

dc c'est bien mal considérer la vérité be choses: car si on arre les ruisseaux qui joints ensemble font les ne rivières, faut nécessairement qu’elles seichent : laissez les Jésuites ps toutes les provinces, il faut que l’Université de Paris tarisse. E à la vérité, la seule comparaison du haut degré de gloire auque vous avez veu nostre Université, sa décadence continuelle depui que les Jésuites sont venus en France et se sont establis, toutes les villes d’où venoit l'abondance des escoliers, et l'abysm e de pauvreté, de misère et d'indigence auquel elle est maintenant réduite, preste à rendre les esprits, si elle n’est par vous, sieurs ses enfants, secourue en ceste extrémité, ne fait-elle p: assez clairement cognoistre la justice de la plainte et de la demande qu'elle vous fait maintenant? »

Singulière maladresse, ce nous semble, de dire aussi ingénument le motif, peu honorable, qui avait poussé l’Université à réclamer l'expulsion des Jésuites. Elle a donc peur d’une concurrence loyale; au mépris du bien public, elle cherche ruine d’une institution qui, de son aveu, obtient plus qu ‘elle la confiance des familles et a plus de succès dans l’enseignement; Parce qu’elle se juge incapable de lutter avec les Jésuites, Antoine Arnauld, en son nom, conclut en demandant à la Cour dt chasser ces religieux du « royaume, terres et pays de l'obéys sance de Sa Me », dans le délai de quinze jours après la signification de l'arrêt à chacune de leurs maisons. « Et à faute de ce faire », tout membre de la Compagnie trouvé en France, passé ce “ex « sera considéré sur-le-champ et sans forme ne figure de procès, comme criminel de lèze-majesté au premier chef et ayant entrepris sur la vie du roy ». #

S'il fallait en croire d’Andilly, fils ainé de l'avocat de l'Université, les juges en écoutant l’orateur étaient comme souler vés sur leurs sièges; ils s'entre-regardaient et se faisaient des signe d'impatiente admiration. Le peuple dehors se pressait à flots d' la grande salle, attendant, écoutant aux portes fermées!.

Témoignage trop intéressé pour obtenir créance immédiate

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d'être partagée par un autre contemporain, pourtant très dé vorable aux Jésuites. Pierre de l’Estoile a laissé une appréck a tion moins élogieuse du plaidoy er d Arnauld. L'annaliste l'esti