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674 LIVRE JT. — CHAPITRE VII. di 2 ba

le prernier président se SE au Louvre, ue Lo à « € la coustume », de la plupart des conseillers du Parlement. En présence de fe reine et des principaux seigneurs de la cour, i il harangua le roi pendant trois quarts d'heure, « avec tant ; gravité et d'artifice que jour de sa vie il ne fit rien de mieux » L'auteur que nous suivons ne donne qu'un résumé de la hare nsue d'Achille de Harlay; mais résumé fidèle, croyons-nous, car l'auteur se réclame de témoins auriculaires, « notamment de Messieurs d'Éguillon, de Souvrey, de Liancour, de Sigongne e et. de Laurent », médecin de Sa Majesté! ; résumé d’ailleurs s . fisant, puisque l'orateur ne fait que rebattre des imputations È dix fois citées. (PR « Sire, dit le S' Président, vous avez souvenance comment à Poissy, lorsqu'ils ne faisoient que de naistre, l'ambition de ces. Ê gens fut recogneu pendant le colloque et leur superbe dénon- 4 ciation condamné. — La Sorbonne n'a jamais peu compatir avec. eux, tousjour a réprouvé la manière qu'ils tiennent et de vivre et d'enseigner. — Ils n'ont esté en France que par tolérance et par manière de provision. — L'Université les a tousjour contrepointé et jugé préjudiciables à la jeunesse. — Ceux qui reluysent le plus en vos cours Souveraines en doctrine et sçavoir ne tiennent rien de leurs escholles. NN « Leur Compagnie est une assemblée de personnes factieuses et comme le séminaire de discorde; témoin la Ligue qu'ils ont. enfanté et nourry jusques à la mort. — Ils attirent par artifice 4 ‘A les personnes et les biens des meilleures maisons. — Ils ont veu. ve d'obéissance absolue au Pape, de sorte qu’ils font et feront tous- Jour ce que le Pape dira, fust-il bien un jour de faction contre la - France. — L'Espagnol s'en sert partout comme de sa créature. — Ils entrent comme ils peuvent, puis ils font comme ils sucillent. Is soubstiennent ric à ric leur Institut, et ne faut croire qu'ils se départent jamais de leur conscience, ou que leur conscience se vueille ranger avec eux sur les conditions que Vostre "ie leur propose par son édict de restablissement. | « Les ecclésiastiques se plaignent d'eux, et surtout de ceux h qui disent que le Pape peut priver les Roys de leurs sceptres ei couronnes, qu'il a juridiction sur âmes, corps et biens. 2 Ils enseignent que les ecclésiastiques ne sont plus subjects à

- De Thou, dans son Histoire universelle (t. XIV, P. 301-308) reproduit presqu S en pars Ja harangue de Harlay, son beau-frère. re

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Re RÉPONSE DE HENRI IV. | 675 ENT ains au Saint-Siège seulement, en tout et partout. « Ils ont escript qu'il est loisible d’occire les Roys, qu'ils appellent tyrantz, et l'enseignent à la jeunesse. — En suitte de ce, Va rade confessa Barrière, Guignard fut exécuté, et Chastel fut [ par eux poussé à attenter sur la personne de Vostre Majesté. Et jaais vous ne pourtez la main à la bouche que vous n'avez su 7748 de vous souvenir des Jésuites !.

« Ce sont eux qui ont empesché la dispense que Nostre Saint- Père, très affectionné à Vostre Majesté, eust donné à Madame la duchesse de Bar, vostre sœur ?.

# « Ce sont eux, enfin, qui feront scavoir tous vos secrets à l’Es- VE agne.

« Nous sommes vos très humbles subjects, officiers et serviteurs, et n'avons peu vous taire le grand danger où vous exposez vostre Estat et vostre personne, en rappelant ces espritz extrava- . gantz etsonge-creux. Nostre conscience en eust esté chargée, et la postérité, qui resentira les effects de leurs ruses et de leurs artifices qu'ils vont couvants, en eust blasmé nostre mémoire. . C’est doncques le bien de vostre Estat et l’affection que nous de- vons tous avoir à la conservation de vostre personne, qui nous ont porté à les chasser loin de vous, soub vostre autorité. Et la mesme nous force maintenant à vous supplier de ne trouver mauvais si nous ne pouvons consentir à leur restablissement. »

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40. Dans cette remontrance ou plutôt dans ce réquisitoire, . on devinait la collaboration de Marion et de Servin; on retrouvait maints souvenirs des plaidoyers ou pamphlets d'Étienne Pasquier et d'Antoine Arnauld. Malgré l'étalage de zèle, il nv avait pas là de quoi ébranler le roi; mais saurait-il réfuter sure-champ tant d’accusations accumulées?

Henri IV « s’arresta quelque peu sans mot dire, eslevant son esprit à Dieu ainsi qu'il a de coustume presque en toutes ses actions sérieuses. Puis respondit, en posture, accent et gravité royales, avec tant de merveille, suyvant les objections et raisons proposées de point en point et par le mesme ordre qu'elles avoient esté prononcées, qu'il surmonta, au jugement de tous et par la confession de Messieurs de la Cour mesme, tout le bien & re de Mons: le Président ».

ts. Le roi, on s'en souvient, fut frappé aux lèvres par Chastei. 9. On fit courir le bruit qu'à Rome le P. Commolet avait combattu cette dispense: après information, il fut reconnu que ce bruit ne reposait sur aucun fondement. Voir

D De gert, Le Cardinal d'Ossat, p. 335-338.

Le texte de la réponse royale est puisé à la même source que le résumé de la harangue de Harlay. Ce document, bien authentique ‘, pourra servir à compléter les versions de deux historiens contemporains, Dupleix et Matthieu. Il n’en diffère ni pour la forme ni pour l’ordre des idées, et l’on voit par là même ce qu’il faut penser de l'extrait, prétendu « fidèle », inséré par de Thou dans son Histoire universelle ?.

« Je vous scay gré, répondit Henri IV, du soin que vous avez de ma personne et de mon Estat, bien que très peu vous ayez sceu en l'un et moins encores en l’autre. J'ay toutes vos conceptions et cervelles en la mienne, mais vous n’avez pas la mienne en la vostre. Vous m'avez proposé des difficultés qui vous semblent grandes et considérables, et n'avez sceu considérer que tout ce que vous m'avez dit a esté pesé et considéré par moy il y a huict ou neuf ans. Vous faites les entenduz en matière d'Estat, et vous n'y entendez tous non plus que moy à rapporter un procès.

« Je veux doncques que vous scachiez touchant Poissy, que si tous y eussent aussi bien fait que un ou deux Jésuites qui s'y trouvèrent fort à propos, les choses fussent mieux allé pour les catholiques. On recongneut dès lors, non leur ambition, mais leur suffisance, et m'estonne sur quoy vous fondez l'opinion d’ambition en des personnes qui refusent les dignités et prélatures quand elles leur sont offertes, qui font vœux à Dieu de n'y aspirer Jamais, et qui ne prétendent autre chose en ce monde que de servir sans récompense tous ceux qui vueillent tirer service d'eux.

« Que si ce mot de Jésuite vous desplait, pourquoy ne reprenez-vous ceux qui se disent religieux de la Trinité? Et si vous estimez estre aussi bien qu'eux de la Compagnie de Jésus, que ne dites-vous que vos filles sont aussi bien Religieuses que les Filles- Dieu de Paris? et que vous estes autant de l'ordre du Saint-Esprit que mes chevaliers? Pour moy, j’aymerois mieux estre appelé Jésuite que Jacobin ou Augustin.

« La Sorbonne, dont vous parlez, les a condamné; mais c'a esté comme vous, faute de les congnoistre. Et si l’ancienne Sor-

1. Cf. Jung, Henri IV écrivain, p. 34. L'auteur établit par de bonnes raisons l’authenticilé de ce discours. Elle est d'ailleurs manifeste pour qui connait Je style de Henri IV d'apres ses lettres missives. Ajoutons que le roi, qui avait des intelligences au Parlement, à pu connaître d'avance Ja harangue de Harlay et préméditer quelque peu sa réplique.