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Père modérateur pour se livrer à quelques exercices en rapport & leurs études ! ». On ne peut en faire partie sans être congrégan sans donner l'exemple de la vertu chrétienne, de l’ardeur au tra. vail, de la ponctualité dans l'obéissance*. Un grand collège peut avoir trois académies : celle de théologie et de philosophie; celle de rhétorique et d'humanités; et celle de grammaire. À la tête de chacune, un président, deux conseillers et un secrétaire sont nommés par les membres eux-mêmes au scrutin secret*. Dans les réuaions, qui ont lieu le dimanche ou les Jours de congé, les théologiens et les philosophes s'exercent à exposer un sujet, à défendre ou atta= quer une thèse; les rhétoriciens et les humanistes, à la déclamation oratoire ou à des lectures et des compositions littéraires; les élèves de grammaire, à des récitations de mémoire, à des prélections, à des devoirs de style et déjà même à la discussion. NE Outre leurs réunions ordinaires et privées, les académiciens ont leurs séances solennelles. Devant un auditoire d'élite, ils soutiennent des disputes scolastiques, prononcent des discours, lisent des compositions en vers ou en prose, récitent des dialogues ou font des prélections *. Ce leur est une distraction et un honneur, mais encore une leçon de tenue, de bonnes manières. Ils s’y forment à l'aisance et au sang-froid ; ils y prennent une première habitude de la parole publique, notable avantage pour beaucoup d’entre eux que la Providence destine à l'état ecclésiastique, à la magistrature et autres carrières libérales.

De ces exercices académiques aux séances dramatiques la distance était courte. Le #atio ne recula pas devant le théâtre, et les Jésuites de France en usèrent assez largement. Ici encore le but restait le méme : développer par les procédés les plus attrayants toutes les facultés et toutes les aptitudes de l'élève, le porter au travail par l’émulation, par le plaisir fort légitime du succès. En ce point, du reste, les Jésuites n'innovaient pas *; ils reprenaient seulement une tradition jadis établie dans l'Université, mais qu'elle avait dù abandonner faute d'avoir pu en corriger les abus°. Se sentant maîtres chez eux, les religieux de la Compagme crurent possible d'obvier aux inconvénients du théâtre par quelques précautions efficaces. Voici comment s'exprime la règle 13 du Recteur. « Que le sujet des tragédies et des comédies, lesquelles doivent être latines et très rares, soit sacré et pieux; qu'il n'y ait entre les actes aucun intermède qui ne soit latin