‹ Histoire de la Compagnie de J©♭sus en France (volume 2)Chapitre 253 sur 308 · Notanda de redditione Rupellae · texte numérisé non relu

Notanda de redditione Rupellae

:5. « Notanda:de redditione Rapellae. » Voir Rodocanachi, op. cit, p. 106. — Mémoires de Richelieu, t. 1, p. 553. :

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d'à propos, qui plurent également aux vainqueurs et aux vaincus. C’est en persévérant jusqu’à la fin, dit-il, que tous les Saints ont fait la conquête du ciel célébrée aujourd’hui par la sainte Église. Après avoir surmonté toutes les difficultés, « les uns par le martyre, les autres par la pénitence, les autres par une entière abnégation », ils sont maintenant couronnés de gloire et d'immortalité. « C'est ainsi, Sire, qu'a fait Vostre Majesté en l'acquisition de cette ville qui a la gloire de vous posséder à présent. » Après avoir mürement considéré les obstacles qui s’y rencontreraient, vous l'avez hardiment entreprise, « et vostre persévérance, tant de jours et de nuits redoublée, vous l’a mise entre les mains ». Comme David, ce patron et modèle de tous les rois, réduisit à l’obéissance les Philistins, ennemis de Dieu et de son État, vous avez réduit cette ville. « Sire, c’est la défaillance et extrème nécessité qui a jettez ses habitans entre vos bras comme à un asile très asseuré de miséricorde : vertu insigne en vous, et en laquelle vous surpassez tous les Roys de la terre. » S'adressant ensuite aux habitants de La Rochelle, l’orateur les conjure, au nom de leurs plus chers intérèts, de‘rester désormais fidèles à celui qui, malgré leurs égarements, leur a montré tant de douceur et de bonté. « Ha! pauvre peuple Rochelois, s’écriet-il, pourquoi vas-tu chercher l'eau troublée et boueuse de la terre d'Égypte : Quid tibi vis in via Ægypti, ut bibas aquam turbidam? je dis ces palus et eaux puantes d'Angleterre, en méprisant les très claires eaux que tu as chez toy et que tu peux facilement posséder. Tu voulois vivre sans Roy et avois secoué le joug de son obéyssance, mais il te faut en avoir un. Si tu le desires équitable et juste, 1l se nomme Louys le Juste; si tu aimes la douceur et la clémence, il te l’a fait paroistre aujourd'huy; si les biens et les richesses, il te laisse la libre jouyssance de ceux que tu possèdes.. C'est un ROY doux et benin qui t'est venu ce jourd'huy visiter, duquel le cœur est entre les mains de Dieu, et qui le conduit par la main de sa loute-puissance en l'exécution de ses sainctes et royales entreprises. Rends-luy le tribut, la gloire et l'honneur que tu luy dois; nerésiste plus à sa puissance car elle vient du ciel... »

. Le P. Suffren termine son discours en exhortant le roi à rapporter à Dieu le bonheur de ses armes et à n'aspirer qu'à la gloire des élus. « Sire, que Vostre Majesté recognoiïsse que sa victoire vient de Dieu et non de vos armes, ni de vostre conseil; et cependant que vous jonchez vostre chef de couronnes mortelles

de ce monde, aspirez à l’immortelle et à la gloire éternelle où vous puissiez vivre sans fin au siècle des siècles !. »

Louis XIII ne se contenta pas de rendre grâces à Dicu pour le succès de ses armes; il voulut réparer solennellement les outrages comrhis par les hérétiques contre l'adorable Eucharistie, en la faisant porter en triomphe dans toute la ville?. « Le vendredy fust faite la procession générale du saint Sacrement par les principales rues de La Rochelle. M. de Bordeaux tenoit le saint Sacrement, M. d’Angoulesme et son fils, M. de Schomberg et de Bassompierre le poële. Le Roy alloït avec un cierge blanc allumé. suivi de trois cents seigneurs, tous le cierge en main. Rues tendues partout*. » Après ces cérémonies expiatoires, Louis XIII s’occupa de rétablir l’exercice de la religion catholique; mais, par ménagement pour la population huguenote de la ville, il ne jugea pas opportun de rappeler immédiatement tous les religieux qui y demeuraient autrefois. « Pour ceste heure, écrivait le P. Suffren, Les prêtres de l’Oratoire auront les trois paroisses; les Pères Capucins un couvent au bastion de l'Évangile: les Pères Minimes à la digue; nostre Compagnie à Saint-Michel, qui est entre la vieille et la nouvelle ville. Il y a assez de bastiment pour nous, pour le commencement. » Le lecteur se souvient que cette nouvelle résidence des Jésuites ne tarda pas, comme nous l'avons raconté plus haut, à se changer en un florissant collège,

En quittant La Rochelle pour'retourner à Paris, le roi toujours enclin aux actes de la plus tendre piété, ne manqua pas de passer par Saumur, afin de remercier la Sainte Vierge dans l’église de Notre-Dame des Ardilliers 6.

6. Cependant la nouvelle était parvenue à Rome de la brillante victoire remportée sur les hérétiques, et aussitôt le p. Vitelleschi envoyait ses félicitations à Sa Majesté Très Chrétienne 7, En même temps il écrivit au cardinal de Richelieu, dont personne n’ignorait la part prépondérante dans ce glorieux événements. Le

. Le Mercure françois, t. XIV, an. 1628, p. 712-715. . Ibidem, p. 717. — Cf. Rodocanachi, p. 108.

. € Notanda de redditione Rupellae. »

. « Notanda de redditione Rupellae. »

. Ch. vu, n. 8, p. 215.

. Le Mercure françois, t. XIV, an. 1698, p. 746. . Lettre du P. Général au roi, 9 décembre 1628 (Epist. Gen. ad. diversos, t. 1584- 1632).

8. Lettre du P. Général à Richelieu, 13 décembre 1628 (Gall. Epist, Gen. ad externos, f. 1613-1672).

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