IV

. Arrien, Anabasis, I, 1-5; Justin, XXXII, 3. . Strabon, VII, 3, 4.

. Pomp. Mela, IT, 2, 3.

. Dion Cassius, LXVIII.

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vie future bien meilleure que celle de la terre. Cette foi trempait leurs âmes d'une telle vaillance que dans les guerres ils combattaient jusqu'à la mort. Trajan vit là un des plus grands obstacles qui se soient dressés devant lui dans ses expéditions‘.

Cette idée de la vie future était commune aux deux peuples frères, etavait peut-être soh origine dans le culte du dieu Sabasius des Thraces qui est le Bacchus des Romains, le Dionysos des Grecs. C'est Zamolxis le prophète qui, le premier, donna à ces peuples l'enseignement religieux ; mais de grand prétre il passa bientót dieu, et conseiller du roi.

Plus tard les fêtes de Sabazius ou Gebeleizis donnant lieu à des licences sans fin, un autre prétre, Décénée, conseilla au roi Boirebistas la destruction des vignes, circonstance qui fait parler les auteurs de la sobriété des Gétes et de la puissance organisatrice du roi Boirebistas*. Près de cet autre grand et dernier roi de ces peuples, Décébale, on trouve le prêtre Vezinas', etc'est là la forme du gouvernement théserabique.

En ce qui concerne l'organisation sociale, les Getes et les Daces étaient divisés en nobles appelés pilophoroi ou tarabosti qui portaient un bonnet ou une coiffure, et en gens du peuple ou comati*. Il est probable que les Gétes avaient d'abord la suprématie politique, car l'histoire mentionne, comme premiers rois de ces peuples, des rois Gétes du nom de Dromichétes (vers la fin du ir siècle av. J.-C.), Oroles, Zyraxis (vers l'an 30 av. J.-C.). C'est peut-être sous Boirebistas que les Daces, se détachant des Geétes, obtiennent méme le rôle prépondérant. Nous verrons plus loin qu'à ce moment ils inquiétaient déjà les Romains.

Ces peuples possédaient des villes, cultivaient les champs, fabriquaient des armes ; sous Décébale on sait qu'ils avaient des ingénieurs qui leur enseignaient l'art de construire et de fortifier, et des exercitatores qui tächaient de perfectionner l'armée dace, selon le modéle de l'armée romaine.