CHAPITRE II

SECTION 1. — Fermages et locations.

Xénophon parlant des biens et des revenus de l'État dit qu'il était d'usage d'exiger des caulions de ceux qui prenaient à ferme les domaines sacrés'. Or cet usage sc retrouve partout dans les inscriptions qui contiennent des baux consentis soit par l'État, soit par une autre corporation, telle que tribu, dème ou temple.

La rédaction de ces baux était d'ordinaire réglée par des lois et règlements généraux. C'est ainsi que dans une inscription d'Athènes du cinquième siècle avant J.-C., il est prescrit à l'archonte d'inscrire sur le mur du temple les noms des fermiers de l'enceinte sacrée de Codros, Neleus et Basilé, avec ceux de leurs caulions, conformément à la loi portée sur la location des veu£vr?. À Mylasa également on impose des conditions xat «ov rokntixov vogov?, et à Amorsos les fermiers et leurs cautions sont tenus de payer une amende de moitié en sus du versement en retard, « selon la loi*. »

Dans ces passages il s'agit de lois proprement dites. Or, à côté de ces lois, il y avait, pour chaque série de baux, des règle-

1. XEN., de Vecl., 1V,19-20 : Mioñoïvrar 09v. xal teuévn xai legi xa olxíac, — Une qs yy Ta óvrÜfvza contat, t6 Óngosie £o:l XAapÓxvsy Éyyvous napà 16v utcÜougévov.

2. C.1. A., IV, 1, 53 a. p. 66 : Katà sov vópov OQ xtivat tv t&ptvOv. (4418/7 av. J.-C.)