COUP D (EIL SUR L'AVENIR

lide terrain do la zoologie comparée. Déjà Tingénieux philosophe un^rlais, Herbert Spencer, a fait une tentative de ce genre (45). Mais de même que cette nouvelle philosophie monistique nous aura initiés à la vraie connaissance du monde réel, ainsi, dans sa bienfaisante application à la vie pratique, elle nous ouvrira une voie nouvelle de progrès moral. Grâce à elle, nous commencerons enfin à sortir du lamentable état de barbarie sociale, où nous sommes encore plongés, en dépit de notre civilisation beaucoup trop vantée. En effet, le célèbre Alfred Wallace a malheureusement trop raison , quand il écrit , en terminant la relation de son vovîige (96) : « En comparaison de nos étonnants progrès dans les sciences physiques et de leur application pratique, nos systèmes de gouvernement, de justice administrative, d'éducation nationale, toute notre organisation sociale et morale sont à Fétat de barbarie. »

Jamais notre éducation frelatée et hypocrite, notre enseif^.ement incomplet, insuffisant, le mensonge caché sous le vernis extérieur de notre civilisation, ne pourront triompher de celte barbarie morale et soriale. Il faut revenir complètement, sincèrement, à la nature et à ses lois. Mais, pour que ce retour soit possible, il est nécessaire que 1 homme connais>«* et comprenne sa vrait? « place dans la nature ». (lumme le dit très-bien Fritz Hatzel, « Thomme alors ne s'imaginera plus qu'il est en dehors des lois naturelles; il s'eflorcera au contraire d'appliquer ces lois dans ses actions et <lai!s ses pensées, et il tûchera de régler sa conduite conformément aux lois de la nature. Pour organiser sa vie sociale dans la famille et dans TÉtat, il se soumettra, non à des prescriptions surannées, mais aux principes raisonnes d'une vraie science. I.a politique, la morale, les principes du droit, qui aujourd'hui encore flottent au hasard, seront en harmonie avec les seules lois naturelles. L'état vraiment humain, que Ton ne cesse de vanter depuis tant de siècles, deviendra enlin une réalité. »

Le but le plus noble de Tesprit humain est le large sa-