ET D'EVOLUTION NATURELLE

quf, sur l'origine des nombreuses espèces animales et végétales. II n'est nullement dans mon intention de vous entretenir de tant de cosmogonies poétiques imaginées par les •li verses espaces, races ou tribus humaines. Tout intéressant ♦•t ftVond que soit un tel examen au point de vue ethnographique et à celui df^ Thistoire de la civilisation, il nous entraînerait beaucoup trop loin. En outre, la plupart de ces lépTides cosmogoniques ont un caractère tellement fantaisiste, tonte connaissance sérieuse de la nature y fait tellement di'faut, que, pour un examen scientifique de l'histoire de la rn'*atiori. elles manquent absolument d'intérêt. Je me bornerai donc à exposer une seule de toutes les cosmogonies imafriiiaires. la cosmogonie mosaïque, à cause de Ténorme influence. qu*elle a exercée sur la civilisation occidentale, puis j#» passerai aux hypothèses de ce genre ayant un caractère scientifique et qui ont été formulées pour la première fois par Linné, au commencement du siècle dernier.

Toutes les idées si diverses, que les hommes se sont faites au sujet de Torigine des diverses espèces animales et végétal»'s. ^' |»euvent farilement classer en deux grands groupes ..{ijM.-»- : dans Tini de rf*s j^roupes on oxplique la création l'ir ti»-- mMy».-n> iiatnn*Is, dans l'antro par des moyens surri.'ilfin*!-.

<*♦- d»-nx ,L'n»npr'< rrpondt'nt parfîii(r*nH'nl aux deux nia- :!«•!•- priiH-ipal»'-^, dont Thomino a conru lo monde, à ces • l»ii\ M|.nn*»n<. «pu* nous av<»n< opposres Tune à Tautre, en .i|«p»*!ant l'une rnoni-tiqne on nnilain\ et l'antre, dnalistique. L .•|.irii"n vnl;^Mi!*e, qui e>t l'opinion dualisticpie, tél^'oiogi- .; :•• on vitalr. ron^idi'pe la nature orf:ani(pie comme l'ipuvre î' • fii»dit»'»* d'nn erisiteur af:i^sant r<»nrorniénient à ufi plan; !l lui f lut «léeouvrir dans rliacpn' espère animale ou végélal»- «• une pens^M» créatrice incartiée )>, rexpressir)n matér\*'\U' d'une caus** finale avînit un dessein, |M>ursuivant un ï*n\ Cftusa finalis). Nrce-^-^ai renient elle a besoifi de recourir, p- iir t'xpliquer l'origine des organi'-mes, à des |)rocédé> >urfi itnnU et nullement mécaniques. Nous avons donc le droit