HELVÉTIE

Les inscriptions montrent que le culte romain avait pris sous les empereurs beaucoup de développements p. 101-134! danscepays^. Jupiter Pœninus,Isis, Apollon, Mercure, Sylvain , Bacchus et la déesse Aventia y étaient généralement adorés ; cependant je dois prévenir que l'on n'a pas trouvé en Suisse d'inscriptions païennes posté-

• * 1)AN» LÉS PROVlNtEd. • ' 'Aoj

néores atf tt^oirième si^le% et que les pRores de Tob^ stiiQiatiôri èts peuples^^ de llielvétie dans les erreurs du polythéisme éout pritléifiâlemeBt fourmes par la bio* gràpUe dés missionnaires envoyés dans ce pays à une époc{ue postérieure de trois siècles à celle dont je parie en ce moment. On verra les habitants de VHêU, vétie adorer encore les idoles au septième siècle; il est donc permis de dire que, pendant le quatrième ^ Yantàt^ï culte était chez eux en plein exercice.

S 5. 6BRMANIE.

La vaste contrée qui, sous le. nom de Germa» nier comprenait tous les pays, situés, entre, le. Rhin et la Vistule, fut le théâtre des expéditions des Romains , mais ils ne la rangèrent jamais sous leur dqiifination. Us ne. purent donc établir ni leurs mœurs ni leur culte parmi ces peuplades guerrières, au sein desquelles ils ne faisaient que des apparitions courtes et ordinairement ms^lheureuses. Le paganisme s'infiltra dans les provinces de la. Germanie voisines du Rhin et dans celles qui confinaient à la Norique , à la Pannonie et à l'Illyrie, mais il ne franchit pas ces limites; et si l'on découvre des monuments païens dans des en-

* Toiei une inscriptiofii li^uvée à Wettingen , pelit boiirg d« la Siiisiét Tày, - DéKces de la Situât, t. II, p. 80 :

DBàE I8IDX tJUtPLVM A SOLO

Ti. AHHVSIVS MAGIANVS

DE SVO POSVXT

Il est possible (foe ce Magimiu soit le fils de Q. Magius, qui, dans une iBseriptioii, Spoo. ikuteL ont, entdi, p. iS?, est indiqué cotiaaie préfet des Alpes Cottiennes sous Gralien et^qui fit construire vers l'an $77 kl Thennes de ce prince à Suze.

se.

3o8 LIVRE VI.» ÉTAT DE l'aNCIEK CULTE

droits moins éloignés du centre de la Germanie^ on doit les regarder comme l'ouvrage des légions romaines durant leur séjour momentané dans ces pays*

On a prétendu que les Allemands adoraient les cascades, les collines, les pierres, les arbres et que,

parmi tous les peuples de race allémanique, les Souabes seuls suivaient le culte d'Odin. Ce culte , a-t-on dit^ était indigène chez les Saxons, les Goths, le3 Lombards , et jamais les Francs ne l'ont adopté. L'opi^nion contraire a été soutenue par des savants qui prétendaient que le culte d'Odin était général dans la Gei^ manie\ Les ïlomains connurent Odin, ils lui donnè- ' rent., sous le nom de Wodanus, les principales attribu- Acad. d^ tions de leur Mercure' ; mais, quels qu'aient été les t. XXIV i*appûrts établis dans certaines localités entre le culte p. 43o. des Romains et celui des peuplades de la Germanie, il n'en est pas moins certain que jamais la religion romaine n'a rangé les Germains sous sa domination ; et puisque Fhistoire de ses derniers moments est le seul objet de mes recherches, je m'abstiendrai de parler davantage des religions établies au-delà du Hhin.