S 6. ESPAGNE

Trois religions se partageaient la péninsule Ibérique quand les Romains en firent la conquête, savoir, celle des Phéniciens, celle des Grecs et celle des Carthaginois: je ne dis rien de l'ancien culte indigène, parce

■ V. Léo. Ueber Odins verehrung in Deutschland. Erlang, xSaa. M. Bfooe, dans son Histoire du paganisme dans l'Europe septentrionale, traite avec beaucoup de science de la religion des Germains et des Celtes, et cherdw' rétrouver les traces encore existantes de cette religion en France, en Italie et en Allemagne.

DANS LES PROVINCES. ScK)

que nous manquons de témoignages pour déterminer son caractère et la durée dé son empire.

Cette multiplicité de religions fut bientôt ramenée par les vainqueurs à l'unité. Selon leur usage ils transportèrent en Eispagne non- seulement les divinités que l'on adorait à Rome, mais encore les institutions religieuses qui y étaient en vigueur. Ainsi l'Espagne eut , comme l'Italie et les Gaules, ses pontifes , ses flamines , i^es sacef dotes et ses augures chargés de célébrer les fêtes sacrées, les festins, les jeux ^ et de sacrifier aux dieux hispano-romains selon le rite romain; en un mot, l'Espagne fut, sous le rapport religieux, unie à la république de la même façon qu'elle Pétait sous le rapport politique.

liïous Ksons dans les inscriptions les noms de treize divinités qui^ malgré leur origine phénicienne, grecque ou carthaginoise, recevaient conjointement avec tes dieux du Capitole les hommages des Romains et des Espagnols*. On ne trouve nulle part mieux que dans ^ f inscription suivante le symbole de cette alliance' : Histdcs

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