LES MÉTHODES DIVINATOIRES

assez exacts dans la langue grecque, ils ont pris en latin et surtout en français un sens équivoque. Nous appellerons donc la divination artificielle divination incluctive, raisonnée, conjecturale, ou même extérieure, objective, par opposition à l'autre, que nous appellerons intérieure, subjective ou intuitive.

Pour fixer l'ordre dans lequel il convient d'étudier les deux parties de cette classification d'ensemble, nous avons â consulter les faits beaucoup plus que la théorie. La théorie résulte des faits et les coordonne dans un ordre logique, mais ne leur laisse pas ce que nous cherchons ici a saisir par surcroît, leur valeur historique. Ainsi, au point de vue rationnel, la divination subjective précède l'autre, puisque les règles de celle-ci ne sont pas simplement le fruit de l'expérience et ont dû être révélées d'abord à des initiateurs privilégiés1. On en voit dans Homère un exemple frappant. En face d'un prodige, Hélène se sent tout à coup inspirée. « Écoutez-moi, s'écrie-t-elle. je vais prophétiser selon que les immortels me le suggèrent en mon cœur et comme je pense que les choses arriveront2. » Là-dessus, elle interprète le prodige. La divination conjecturale présuppose donc, comme impulsion initiale, la révélation intérieure ; mais si l'on veut bien ne pas confondre avec la mantique proprement dite l'inspiration des Muses, qui en est restée distincte, on reconnaît, au premier coup d'oeil jeté sur les origines de l'histoire grecque, que la divination inductive a été pratiquée avant l'autre. Les devins de l'âge héroïque lisent tous l'avenir dans les prodiges ou signes extérieurs, et, comme Ta fort bien remarqué Pausanias, « il n'y en avait pas un qui fût chresmologue, mais

1) C. U. Pabst [op. cit., p. 13) ne fait point valoir cette raison contre l'opinion oppi sée de C. Vôlker (Allgem. Schulzeit., 1851. II, n0U6), mai, il a bien vu cpie l'exercice de la divination artiticielle n'avait pu être la condition préalable de la foi à la divination natmelle. — 2) Hom. Odyss., XV, 172 sqq.