Trinchere, op. cit
3. Léo Ost., foc. cil. Sur la soumission de Salerne h Byzance, cf. la souscription d'un évangéliaire de la bibliothèque impériale de Saint-Pétersbourg. Murait, op. cit., p. 594 ad ao. 1030.
RÉVOLTE DE HÉLË8 47
de Basile, dut craindre quelques représailles. H invita, probablement alors, Datto à s'en aller et envoya quelques moines saluer lecatépan àSaleme, et lui présenter des excuses pour l'asile offert au fu^tif. Le Mont-Cassin était alors un centre politique très important, son influence dans les affaires d'Italie et en particulier dans les affaires de l'Italie méridionale était considérable, aussi le catépan ne voulant pas s'aliéner les moines, qui jusques-là avaient toujours été en très bons termes avec les empereurs grecs, ne leur garda pas rigueur et leur confirma leurs privilèges pour les domaines que l' abbaye possédait en Fouille.
Expulsé des terres du Mont-Cassin, Datto se réfugia dans l'état pontifical où, quelque temps après, le pape Benoît VIII (consacré le 22 juin 1012), partisan de l'empereur Henri II' et ennemi des Grecs, lui donna asile dans une tour qu'il possédait sur les bords du Garigliano '.
L'influence byzantine se fit donc suffisamment sentir dans les principautés lombardes pour empécber Mélès d'y trouver une assistance réelle, mais elle ne put obtenir son expulsion. Nous savons, en effet, que Mélès resta sur le territoire des principautés de Bénévent et de Capoue ; chercbant à reconstituer son parti ; et ceci nous montre combien les princes lombards étaient peu " soumis à Byzance ^.
Les cbroniques sont muettes pour les années qui suivirent la première révolte de la Fouille. Nous ne pouvons rien savoir des intrigues dont l'Italie méridionale fut alors le théâtre.
Il me paraît pourtant très probable que l'on doit placer dans cette période, un voyage de Mélès en Allemagne, pour demander son aide à l'empereur. Léond'Ostie, en parlant de la descent» d'Henri II en Italie, en 1020, dît que Mélès était venu deux fois auprès de l'empereur, poiu* lui demander assistance ^. On ne peut placer ce voyage de Mélès après 1017, car alors il resta en Italie jusqu'à la défaite définitive de son parti, et n'alla en Allemagne que pour y mourir ; il faut donc placer ce voyage
1. Cf. Thielmar, Ckron., VI, 61 et VII, 1. Raoul Glaber, III, 1, 3. Sur le rôle de Benoit VUI, cf. Gay, op. cil., p. 407 et suiv.
2. Léo Ost., n, 37, p. 652-653. Les Normands rcncoDlreatHélâsau Honte Gargano, ea territoire byzaotin.
.1. Léo Ost., Il, 39, 654.
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48 CHAPITRE tf
entre 1011 et 1016. C'est très probablement alors que Mélès fut reconnu par l'empereur conune ducd'Âpulie '. Il n'obtint toutefois aucune aide de Henri II.
Dans le courant de l'année 1016, nous retrouvons Mélès au Monte Gai^ano. La rencontre qu'il fît alors d'une bande de pèlerins normands devait avoir une importance considérable, non seulement pour son parti, mais encore pour l'bistoire de l'Italie. Guillaume de Pouille ^ nous raconte que, tandis qu'ils se rendaient en pèlerinage au célèbre sanctuaire de saint Michel sur le Monte Gargano, des chevaliers normands rencontrèrent Mélès. Celui-ci leur exposa son histoire, et leur dit qu'avec l'aide de quelquesuns d'entre eux, il lui serait bien facile de chasser les Grecs de sa patrie. Suivant le poète, les pèlerins normands auraient alors promis au chef lombard d'encourager leurs compatriotes à se rendre auprès de lui.
Il faut rapprocher de ce récit de Guillaume de Pouille un passage de la chronique d'Aimé, moine au Mont-Cassin. D'après ce dernier, vers l'an mil, fpiarante vaillants pèlerins normands, revenant de Terre-Sainte, débarquèrent à Salerne. Ils trouvèrent cette place assiégée par les Sarrasins, mécontents de ce que le prince de Salerne leur eût refusé le tribut ordinaire. Les pèlerins combattirent les Musulmans et les obligèrent à se retirer. A la suite de cet exploit, le prince de Salerne fit grande fête aux vainqueurs, et les pria de rester h son service. Suivant le chroniqueur, les Normands auraient refusé les présents qui leur étaient offerts, en disant qu'ils avaient agi pour l'amour de Dieu, et se seraient excusés de ne pouvoir demeurer au service de Guaimar ^,
1. Nol. sepuL Babenff., M.G.H.SS., XVll, 640. Adalberl, Vila Henrici II, M.G.H.SS., IV. 803.
2. G. Ap., 1, 1-35. Gay, op. cit., p. 406, croit [[u'îl est impossible de placer dans la même année 1016, le siège de Salerne, le retour en Normandie des Normands accompagnés des ambassadeurs de Guaimar, l'émigration des premiers aventuriers normands, leur séjour à Rome et leur entente avec Mélès. Il faut remanjuer que Lupus commençant l'année en septembre, et l'attaque de la Pouille ayant eu lieu au printemps ]01'7, ces événements peuvent se placer de septembre 1015 au printemps 101Î ; il me semble que ce laps de temps est amplement suffisant.
3. rsfoù-eJe/(iVormanf,^.Delarc(RoueD,1892),in-8o,l.I,l'î,p. 18-19.
Mont-Cassin une teodance très marquée à l'apologie ; il cherche à faire des Normands des héros, prédestinés par leurs vertus à la grande fortune qui les attendait.
La suite du récit d'Aimé est plus exacte, mais je crois qu'il faut l'interpréter autrement qu'on ne le fait d'ordinaire. Aimé s'exprime ainsi : >i Et mandèrent lor messages avec ces victoriouz Normans, etc. ' ». On a traduit ce passage en disant que « les Salernitains remirent des messages aux Normands victorieux - » . A mon avis, c'est lii un contresens. Il faut entendre que les Salernitains envoyèrent avec les Normands des messagers chargés de recruter des troupes en Normandie. Ce sens est indiscutable, si nous rapprochons la phrase ci-dessus d'un autre passage, où Aimé parlant de l'arrivée des Normands en 1017, dit qu'ils : <( vindrentauvec lo message del prince de Salerne ' ».
L'interprétation proposée me paraît mieux convenir pour expliquer les faits. II serait assez invraisemhlahle que de simples récits de pèlerins aient suffi à amener le départ pour la Pouille des premiers Normands, tandis que la présence d'un envoyé de Guaimar, chaîné de recruter une bande de soldats, rend la chose très naturelle. Si d'autre part on admet l'identification des pèlerins de Salerne avec les pèlerins rencontrés par Mélès au Monte Gargano, identificaiion qui s'impose presque, on est amené à penser que la rencontre de Mélès et des Normands n'a peut-être pas été fortuite, et qu'elle a été ménagée par le prince de Salerne ou ses envoyés. Je suis d'autant plus porté à admettre cette hypothèse, que nous savons qu'à leur arrivée en Italie, les Normands se .séparèrent en deux bandes ; les uns allèrent à Salerne, les autres suivirent Mélès *. Ceci tendrait h prouver que le
