Const. III, 31, p

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enfin que dans certaines donations faites à des membres du clergé, le roi exclut de la donation le service des barons et se le réserve !.

L'autorité royale s'exerce non seulement sur le clergé sécuher, mais encore sur les moines. Tous les princes normands se sont montrés grands protecteurs du clergé régulier, mais ont profité de la protection qu'ils accordaient pour s’ingérer dans l’administration des abbayes. Certains monastères avaient, en effet, une importance considérable et le roi ne pouvait s’en désintéresser. Comme légat, nous voyons le souverain régler les questions de hiérarchie religieuse ?, fixer les redevances que certains monastères de Sicile doivent à leurs évêques *. Roger IT accorde à l'abbé de Saint-Jean-des-Ermites, l'usage de la mitre, de la dalmatique, des gants, des sandales, du bâton et de l'anneau pastoral #. Non seulement le roi intervient pour investir l'abbé des domaines de l'abbaye, mais il intervient encore dans l'élection proprement dite. C'est là que l'influence royale se fait particulièrement sentir. Nous voyons les premiers princes normands nommer eux-mêmes un grand nombre d'abbés ?, mais plus tard, si, en théorie, l'élection est libre 6, en fait, elle n'a lieu qu'avec l'autorisation du roi. Quand l'abbé en charge meurt, les moines notifient le décès au roi et demandent l'autorisation de procéder à l'élection. Celle-ei obtenue, les moines procèdent non pas à l'élection, mais à un choix secret que trois

ou quatre de leurs délégués vont faire connaître au roi. Ces

délégués doivent avoir les pouvoirs nécessaires pour faire l'élection en présence du roi, si celui-ci n'admet pas le can-

LCL supra, 11-7515: