JOURN.AUX, CALENDRIERS ET ANNUAIRES MAÇONNIQUES

La presse maçonnique devenue, grâce aux développements de la confrérie et à son extension considérable, une incontestable nécessité, n’est devenue que de nos temps une institution parfaite et accomplie. De toutes parts pleuvent les journaux, les calendriers et les annuaires qui manifestent la vie intérieure et extérieure de la confrérie, qui favorisent l’échange de pensées entre les frères sages et expérimentés, qui donnent une (lublication complète aux mouvements et aux aspirations de la confrérie entière, qui olTrent de précieux renseignements sur l’essence et l’histoire de la francmaçonnerie, qui exercent partout une action vivifiante et salutaire, qui défendent la confrérie contre un repos absolu et contre l’assoupissement intellectuel, qui, enfin, contribuent à maintenir des relations fructifiantes et solides entre les frères dispersés et le reste de la société.

En Angleterre, la presse maçonnique est relativement inférieure au nombre des loges et des membres ; plus tard seulement parut la Freemasons Quartely Heview, du Frère

HISTOIIIE

Crucefix; plus tard, The Freemasons Qu. Magazine, 18S0-57. Depuis 18Ü8 parait, sous la direction du Fr. H.-G. Warren, le Freem. Magazine and MassonicMirror. On n’en avait d’abord que des livraisons mensuelles, mais depuis le commencement de juin 1839, il parait chaque semaine. En Ecosse paraît le Scoltisch Freem. .Magazine. En outre, chacune des trois grandes loges publie chaque année un calendrier.

La presse mafonnique en France peut se glorifier de plus d’une œuvre excellente; mais plusieurs de ses journaux, même des meilleurs, n’ont duré que fort peu de temps. Nous mentionnerons Vllermès, du Fr. Ragon (1819) ; V.ibeille màfonnique, du Fr.Quantin(1829). (De 1823 à 1829, il n’était paru aucun journal maçonnique.) Ensuite le Globe franc-maçon., ia Fr. M.-A. Desanlis (1838); la Revue maçonn., à Lyon, et le Lien des peuples, par le Fr. E. Franchi, (i Marseille (1842) ; V Almanach pittoresque de la franc-maçonnerie, par le Fr. Clavel (1844), et l’Orient, revue universelle (1844), par le môme. Actuellement paraissent : Le Franc-Maçon, revue mensuelle; par le Fr. Dechevaux-Dumesnil, [encore tout à fait dénuée d’intérêt et de mérite; l’Initiation, par le Fr. Riche-Gardon, qui s’intitule maintenant le Journal des initiés; enfin, depuis 1838, une publication d’une grande valeur : Le Monde maçonnique, par François Favre. Il y a encore un Calendrier officiel et le Bulletin du Grand-Orient de France.

En langue hollandaise, le Fr. Andriessen fiiit paraître à Utrecht le Maçonniek Weekblad, rédigé par Smit Kruisinga.

En Suisse, la publication mensuelle : Esquisses maçonn. suisses, en français, éditée par le Fr. Mercanton, à Lausanne, reparaît de nouveau après une longue interruption.

En Allemagne, paraissait autrefois le Journal pour les francmaçons, àAltenbourg; il prit plus tard le nom de Temple Maçonnique et s’adjoignit leJournaldes francs-maçons, publié aujourd’hui par le docteur Maurice Lille. Plus lard fut publié

le Couvreur en tuiles (feuille des frères), dont nous avons déjà fait mention; il avait pour directeur le Fr. Bernard Lutzelberger (1837, 18 parties). Depuis 1812, La Latomia, publiée d’abord par le Fr. Meissner, ensuite par les FFr. Merzdorf etScliletter, parait, parintervalles, quatre fois par an ; depuis juillet 1858, l’auteur de ce livre fait paraître son journal hebdomadaire, La Bauhütte (loge). L’Astrée, almanach fondé en 1824 par le Fr. von Sydow, et continué par lesFFr. Bechstein et O.-W. Müller, à Meiningen, paraît tous les ans; ce dernier l’édile maintenant à lui seul. Nous avons encore le Calendrier pour les Irancs-macons, publié depuis 1861 par le Fr. Charles Van Dalen. Le Calendrier pour la loge provinciale de Mecklembourg, qui paraissait autrefois sous les auspices du Fr. Franç. Guill. baron de Nellelbladl, ne peut être passé sous silence; les travaux historiques de son rédacteur sont trop importants.

En Amérique, la presse maçonnique a déployé une grande richesse ; mais, comme « dans ce pays toutes choses s’étendent en raison de la longueur et de la largeur, sans acquérir la profondeur nécessaire », peu de ces productions parvinrent à se fixer, à s’enraciner, pour ainsi dire. Plusieurs écrits périodiques naquirent et disparurent comme des mouches éphémères. Récemment, la guerre civile en a encore étouffé quelques-uns, de sorte que, pour le moment, nous ignorons lesquels continueront à subsister. Le Triangle, rédigé en langue allemande et publié par le Fr. Ed. Roebr, a heureusement surmonté les orages politiques; ledit frère est en môme temps éditeur des almanachs allemands-américaines, dont trois volumes sont en circulation. Parmi les publications éteintes, le Fr. Roehr regrette surtout le Miror and Keystone, édité jiar le Fr. Hynneman, à Philadelphie. Le Masonic Eclectic, publié par le Fr. Simons, à New-York, produisait aussi beaucoup de bien et méritait une plus longue vie. Le Triangle,

lis HISTOIRE IIE LA FRANC-MAÇONNERIE.

de 1860, n"24, cite nominativement toute une série de publications maçonniques expirées. (V. aussi Bauhiitte, IV" année, pag. 109.) Lo Voice ofMasonry, publiée à Louisville (Kentucky) par le Fr. Robert Norris, a recommencé à paraître ; mais elle s’appuie surdes points de vue trop étroitset trop mesquins et sur des collaborations trop peu importantes, pour pouvoir exercer une influence de quelque signification.