ARCHEVÊQUES D'AUCH

Léonard de Trappes, dont nous avons déjà parlé, pasu la Gn de sa vie dans l'eiercice de la plus haute piélé. La ville d'Auch lui doit une partie de ses établissements religieui. Ce prélat j attira les Capucins, les Ursulines et les Carmélites, Le seigneur des Vives donna le local du couvent des Capucins, et les consuls, au nom de la ville, l'alTranchirent de toute taille. La croii fut plantée solennellement le C mai 160^, et le dimanche suivant le prélat bénit et posa la première pierre, entouré de tout son clergé, de presque tous les habitants d'Auch, et d'une foule innombrable accourue des campagnes environnantes. Le P. Vincent d'Uzès, nommé supérieur, conintencales travaux le 3 juillet, et les poursuivit avec tant d'activité, que dans l'espace d'un on le couvent fut en étal de loger les rellgieui. Le fondateur consacra l'église-sous te vocable de St-Antoine-de-Padoue, La cérémonie se fit le 16 août 1017, et, s'il faut en croire une ancienne tradition, quand la cérémonie fut terminée, le prélat prit en secret l'twbit de l'Ordre et lit profession de la règle de Saint-Frtncois. Quoiqu'il

en soit de celle tradition, il est certain qu'il se réserva dans le couvent une chambre où il se retirait assez souvent et où il passait quelquefois des semaines entières. Les Ursulines du Chcmin-î)roit, appelées de la sorte de la rue qu'elles habitaient, datent de Tannée 1623. La maison coûta deux mille écus; Tarchevéqueen donna cinq cents; la ville d*Auchet la maison de Toulouse, d'où venait la nouvelle colonie, en fournirent chacune autant. Les cinq cents écus restants furent assignés pour dot ù une des (illes de l'ancien propriétaire, qui entra dans l'institut. Catherine de Pins-Monbrun en devint la première supérieure. La Communauté, composée d'abord de six religieuses, grandit bientôt au point qu'il fallut envoyer une émigration au dehors. Ainsi nflquit le couvent de St-Joseph ou de Camarade.

Celui des Carmélites dut son origine à la peste qui désola plusieurs fois le royaume, sous le règne des derniers Valois. Forcée de quitter la ville d'Agen, en proie à Thorrible fléau, la Mère Sainte-Trinité, une des principales colonnes de cet Ordre, se réfugia avec ses filles dans le château de Meilhan, presque aux portes d'Auch. Léonard de Trappes gouvernait alors le diocèse. Quand les religieuses lui demandèrent la permission d'avoir la messe dans le château, il la refusa avec obstination. Pieux et bon comme était le prélat, il ne 'voulait , sans doute , qu'attirer Tessain errant dans sa ville métropolitaine. Ses vœux ne furent pas trompés. Les Carmélites se déterminèrent à venir chercher h Auch les secours de la religion , qui sont l'âme du cloître. Léonard songea aussitôt à les y fixer. Il obtint sans peine le consentement de la ville, et en attendant qu'une maison fût bâtie, il engagea la maréchale de Roquelaure à prêter son hôtel. Les habitants lei accueillirent avec tant d'empressement, que Le Mazuyer, premier président du Parlement de Toulouse, qui pensait à fonder une maison de Carmélites, le détermina à faire cette fondation à 4u<^b.

Les soins que Léonard de Trappes donnaitaux diverses communautés religieuses de son diocèse ne lui fit pas pejdre de vue l'église métropolitaine et le séminaire. La première était depuis longtemps négligée. Il fit reprendre les travaux et y consacra des sommes considérables, comme nous le verrons ailleurs. Après la métropole, le séminaire attira surtout son attention. Les cardinaux Hippolyte et Louis d'Est en avaient jeté les fondements. Entrant dans les vues du Concile de Trente, ils achetèrent une maison voisine du collège, où ils placèrent douze enfants qui recevaient une éducation gratuite. Ils dotèrent avec générosité ce premier établissement; mais ils laissèrent à la duchesse de Nemours, nièce du cardinal Hippolyte et sœur du cardinal Louis, et à un autre de leurs parents, la présentation des élèves. On appela cette maison le Pttit-Séminaire-d'Est. Léonard trouvant cet

espace Irop étroit, acheta hors des murs de la ville, en face d'un ancien cimetière de^tuis longtemps abandooné, un grand emplacement, et j Ulit une maison nouvelle; mnis, toujours humble, il voulut que eu second établissement portSt comme le premier le nom de ses deui prédécesseurs.

Cependant ses forces épuisées par lus iravaui, plus encore que par les années, réclamaient un aide. Il demanda et obtint poureoadjuteuT Dominique de Vie, qu'il aaera de ses mains, le 2S mai 162li, dan* l'église d'Ermenonville, sous le titre d'archevêque de Corinthe. Plus tranquille désormais, il se prépara à ses derniers moments elmourut dans son palais après une courte maladie, le 29 novembre Ï629. Lei senlimenls de Toi cl d'humflilé, qui l'avaient animé toulesa vie, dicté reot SCS dernières dispositions. Il avait d'abord élu sa sépulture chez, les Capucine; mais son chapitre l'ayant fait changer de résoluiion, il voulut du moine être enterré avec l'habit du tiers-ordre de St-Franfoti, un cructftx et le livre de l'Emitsiion de J.-C. dans les mains. On plaça son corps dans la chapelle souterraine de 5l-Auslinde, et sur sa dépouille mortelle, on grava, comme il l'a va il corn mandé, pour toute épita()be , ces simples et touchantes paroles - Zconardui de Trappai, archiepitcopiit Auxitanui, vermit et non Aomo,opprufrrium hominum et aijectio plebia. On a depuis relevé ses cendres . et on Us a transportées auprès du mallre-autel, au lieu où l'on avait d'abord déposé son cœur. Elles reposent sous une dalle de marbre noir, où sont imprimées ses armes avec quelques paroles de juste reco naissance que lui consacra son neveu. Depuis St-Austinde, aucun archevêque n'avait montré autant de zèle et de piété. Pas une des fonctions du ministère pastoral ne lui fut étrangère. On le vil souvent porter le Si- Viatique au T maladea, même dans les plus humble* réduits. Il rebauisaitsesautres vertus par unedouceur et une aménité de caractère qui lui gagnèrent tous les cœurs. Ni ses nombreui établissements, ni ses réformes plus nombreuses encore, ne rencootrèrent jam,iis de rifsisianue sérieuse. Tous les monuments nous attestent qu'aussitdi adirés sa mort, on se mit à l'invoquer comme un ami de Dieu, A défaut de jugement solennel , l'opinion publique le béatifia. Le temps n'a point détruit l'auréole de sainteté dont tes contemporains entourèrent con nom : on garde avec un respect religieux non seulement ses ossements, mais tout ce qui servit à son usage, sa n fait lourhiT nui malades,- Dan* raUe LionaTd(i].

\6 IIISTOIIIE

Dominique de Vie, qu*il avait appelé à partager avec lui le fardeau pastoral, naquit en IttSSdu garde des sceaux, Aymeric de Vie, comte de Fiennes. Il fut pourvu de l'abbaye du Bec dès l'âge de sept ans, à la recommandation du gouverneur d'Amiens, son oncle. Son père ayant été nommé ambassadeur en Suisse, l'amena dans sa légation et renvoya commencer ses études à l'université d'ingolstad. Quand l'habile négociateur rentra en France , il plaça son Gis au collège de La Flèche, dirigé par les Jésuites. Au sortir de ce collège, Dominique alla suivre les cours ^e la Sorbonne. Partout il se distingua par son intelligence et son application; aussi, dès l'âge de trente-trois ans, il fut nommé secrétaire-d'état par Louis XIII, qu'il accompagna en cette qualité dans la Guienneet dansle Languedoc, la première foisque ce prince vint s'y montrer à ses peuples. Léonard de Trappes alla saluer la cour à Toulouse. Touché du mérite du jeune sécréta ire-d'état, il le demanda avec instance pour coadjuteur et l'obtint sans peine. Cette nomination n'empêcha pas Dominique de Vie de suivre Louis XIII au siège de Montpellier, durant lequel le comte de Fiennes, son père, termina sa longue et honorable carrière ; mais lorsque le roi reprit le chemin de Paris, le futur prélat se dirigea vers l'Italie pour aller raviver sa' foi et son zèle près du tombeau du prince des Apôtres.

Grégoire XV, qui occupait alors le saint-Siége, l'accueillît avec une distinction toute particulière. Le Pontife étant mort sur ces entrefaites, les bulles furent retardées et de Vie ne put être sacré que le jour de la Trinité (25 mai 1525). Il fit son entrée à Auch , le 16 février suivant, et refusa à cette occasion les honneurs que la ville lui préparait; mais chez lui la fermeté«'alliait à la modération. Les consuls ayant voulu exiger le serment d'alligéance que les archevêques prêtent àla ville, Dominique de Vie le refusa ouvertement, se fondantsans doute sur ce qu'il n'était encore que coadjuteur. Ce refus souleva des murmures et des plaintes; toutefois ces nuages ne tardèrent pas à se dissiper. Leprélatse trouvaitabsent quand son pieux prédécesseur alla recevoir dans le ciel la récompense due à ses vertus. Une épidémie qui suivitde près celte mort et qui sévit cruellement à Auch et dans tout le diocèse, prolongea son absence ; mais dès que le fléau eut cessé , il éprouva le besoin d'aller consoler ses ouailles et leur annonça son retour. A cette nouvelle, les consuls d'Auch s'assemblèrent, et Sancet, le premier d'enlr'eux, lui écrivit au nom de ses collègues pour prendre ses ordres touchant sa réception. La circonstance n'avait pas de précédent dans les fastes consulaires; car on n'avait pas encore vu à Auch un prélat, déjà reçu comme coadjuteur, se présenter en sa qualité d'archevêque. Dominique de Vie répondit qu'il ne se pardonne pas de grever une ville, si maltraitée par l'épidémie : qu'ainsi ildl fendait toute dépense, et qu'il entrerait sans aucun cérémonial.

Malgré cette défense, les consuls avaient fait dresser quatre arcs de triomphe. Ils continuaient leurs préparatifs lorsqu'ils apprirent que rarchevèque, après s'être arrêté quelques instants à Demu, était arrivé au château de Mazères. Ce qu'on faisait à Auch l'obligea de mander de nouveau qu'il ne voulait aucune pompe et qu'il entrerait secrètement à. Tarchevèché. Il tint parole : il partit subitement de Hazères, franchit la porte delà ville vers huit heures du soir par une nuit obscure, porté dans une litière couverte, et gagna son palais sans être reconnu de personne. Le lendemain, les consuls allèrent lui pré-* senter les clefs de la villeret lui prêter serment de fidélité. Après avoir ainsi accompli ce qu'ils devaient au prélat, ils lui demandèrent à leur tour le serment qu'il devait à la ville. L'archevêque se prêta de bonne grâce à leur demande. Le soir même, vers quatre heures, il se rendit à rhôtel de la commune et y jura tout ce qu'avaient juré ses prédécesseurs. En se retirant, il invita les deux premiers consuls à venir s'asseoir è sa table. De part et d'autre on ne pouvait mieux sceller une entière réconciliation.

Dès ce moment, il tâcha de marcher sur les traces de son prédécesseur. Rien ne fut changé dans l'administration; les visites pastorales se poursuivirent avec la même'tictivité. Les synodes diocésains se tinrent aveç^,la même exactitude : on crut voir revivre celui que l'on pleurait toujours. De Vie ajouta même à ce qu'avait fait le vénérable Léonard; il rétablit l'usage des conférences ecclésiastiques et en augmenta le nombre. Dans l'assemblée des évêques de si suffragance , en 16JS5 , il fit décréter le rétablissement des Conciles provinciaux : on indiqua le premier dans la ville de Mirande et on en fixa l'ouverture au 1^** septembre de l'année suivante ; mais des obstacles se mirent sans doute è la traverse. Rien du moins ne prouve que le Concile ait eu lieu. Ami des ordres religieux comme Léonard de Trappes, Dominique de Vie établit des Recollets à Gondrin et des Ursulines à Mirande et à Castelnau-Magnoac. Enfin, il ramena la régularité dans les abbayes de Gimont et de Saramon, d'où les malheurs 4u temps Savaient bannie; mais s'il eut le zèle et une partie des vertus de son saint prédécesseur, il n'en eut pas la douceur et la goqdescendance.

Deux de ses ordonnances lui aliénèrent le cœur de son chapitre» comme son refus de serment lui avait aliéné momentanément les consuls de la ville. Ici, le droit de l'archevêque paraît incontestable. La première ordonnance réduisait à trois mois les vacances des pré • bendiers, ainsi qiMlAfi||^ile de Trente l'avait prescrit pour les chanoines; la seconde M^^Bue la messecanoniale et les offices qui la précédaient commd^^BÊCS 'x heures et demie quand il y avait

obil, et i oeuf heurtas It^s flaires- jours. Les prcbendiers et les cbanoincï se réunireoi pour appeler de ses ordonnances au parlement de Toulouse. Le parlemeDl condnmoa le prélat; roaîs celui-ci déréraraSaire ancouicil ilu roi qui jugea en saruveur(1649}. Lesréglenienis furent ainsi mainlfnus. Celte querelle ridicule ne leniptcha pus de s'occuper de sa métropole. Il fil faire l'anoéesuivanie les vitrsui des cita pelles de la nef. Les peintures qui les décorent sont l'ouvrage de François Deneits, dont les descendants vivent encore à Auch. Étant allé visiter sa famille en 1661, il tomba malade au cblteaud'ErnieDonvilIcpreS' qu'eu arrivant, et y mourut peu après. Il avait gouverné seul le diouèse, plus de trenle-deui a us.

Le siège vaqua plusieurs mois. Louis XIV y nomma enfin, lu 1" juillet 1662, l'évèque de Itennes, Beuri de Lamotfae-Houdancour. Henri nftquilen IGlSde Philippe deLamothe, seigneur de Houdancour, prcsdeBeaumoni-sur-Oiscen Picardie, et de Louise duPiessis- Piquet, sa troisième femme. Deut de ses frère* parvinrent comme lui à répiscopnl. L'un fut évêque de Mende et lautre évCque do Sl-FJour. ITn troisième frère so distingua par ses talents militaires el se pla{ii à cflté de cette foule de grands génèraui que firent éclore les premières années du règne de Louis XIV. Sn services lui valurent le bâton de-maréchal de France , la vice-royauté de Catalogne et le ducbÉ de Cardonne. IlenriTit avec éclat ses premières études, prit lia Sorbonne lé bonnet de docteur et fut élu bien jeune proviseur du collège de Navarre. Il devint bienlût après ebbé de Souillac cl plus tard de Si -Marti a !-de- Limoges, de Froidmont dans le Beauvoisis et de Lescale-Dicu dans IcBigorre. Il était, en outre, théologal de l'église de Parii , lorsqu'en 163» Louis XIII le: nomma h l'évJché de Bennes. Son sacra fiii retardé Jusqu'à l'Epiphanie du l'année 1642. Victor Leboulilleer, arcbevSque de Tours, lui donna l'ouclion sainte dans l'église do 51-Germain-des-Prés , assisté des Évéques de Saintes cl d'Autun, Le cardinal Barhcrini, archevêque do Rbcims, s'élanl démis dus fonctions de grand aumAnier de la reine Anne d'Aulricbe. Henri de Lamolhe-Houduncour fut appelé à le remplacer. Peu de mois après, le roi Louis XIV le décora du grandcollierde ses Ordres (SjainieSl).

Le Jansénisme commençait à agiter la France. Borne •l'Oitcondampé les cinq propositions de l'èvjquc d'Vprus. Uenri (rarla, par ordre delà cour, la bulle de condamnaltan a la Sorbonne , et 1') lii recevoir sans peine. Il paraît mému qu'elle y fui cnresis'fÉ consentement unanime. Ce succès , les talents du prèlui > hm maréchal, son frère, le crédit de sa famille, devaient 1 UDSiégeplusélevéqiiecelui de Rennes. Louis XIV h vèqued'AucbIc 13juillel 1662.

DE LA GASCOGNIt. 519

Henri prit auisildt poMeHion de son oauveau siège pur procu.reur : il ne se prévenu lai-mEme à Auch qu'en 1661. H entra dans h ville sans aucune pempe et refusa de ee soumeitre aui faraiBlitéï qui «ccompagnaienl l'intronisa (ion de nos archevêques. Les mem- Lres du chapitre le firent envain supplier de se caafnrmer ani exemples de ses prédécesseurs i enyain ils lui firent offrir d^ supprimer une partie des eilgcncee voulues par l'usage: toutes leurs démarches furent iautiics; ils recoururent alors aux formes légal» et requirent par acte le serment, Henri ne Qt qu'une réponie évasive, et pour le Muslrairc à toute nouvelle demande , il repartit le lendemain pour Paris. Se» adversaires s'adressèrent alors au parlement de Toulouse, qui coudamoa le prélat à se faire recevoir dans les formes ordinaires et A prêter le serment accoutuiné. Durant ces débals, le prélat ne quilla point la cour où le retenait la longue et cruelle maladie, qui précipita au tombeau la reine Anne d'AulrJche. Cesl lui qui annonta â la princesse qu'elle devait se préparer au terrible passage de l'élernilé, qui lui administra le St'Viaiique et qui l'eiborta jusqu'i son dernier soupir. Afirès la mort de la princesse, il conduisitson corps à St- Denis ei officia i ses obsèques. Il revint à Auch en 1667 , et cette fois cédant de bonne grice i l'injonclioD qui lui fut faite , Il jura tomme le voulait lechaprtre, de garder les privilèges de l'église d'Aucb. Dès ce moment la paîi selit et rien ne la troubla depuis. Pourmieai faire oublier les débats passés, le prélat s'occupa i orner la métropole. Il fit d'abord bâtir te jubé qui domine l'entrée du chœur , il entreprit ensuite de construire le porche et les clochers de Sle-Marie. Malheureusement dans cetleœuvre, si bellcd'ailleurs, ilcéda tropaut goûts de son époque ; il négligea de mettre ses travaux en harmonie ave le reste de l'édifice; c'est la seule anomalie qui dépare notre splen dide métropole, dont la pureté des lignes et la correction du stjle sont peut-être le premier mérite. En même temps il entourait de balustrades de marbre les diverses chapelles, et faisait des règlements pour augmenter la régularité et la pompedesoflices divins. Les études ecclésiastiques attirèrent surtout son attention. Il acliela un vaste enclos adjacent aux constructions déji faites sous Léonard de Trappe«; Il éleva et prolongea ces constructions et j en ajouta de nouvelles, entr'autrcs, la belle façade qui longe ta promenade.

Profondément dévoué à la maison royale, dont lui et les siens avaient

reçu tant de bienfaits, il fonda douze chapellenies dont les titulaires

1^ nurnivut pODt|^ion spéciale de prier pour elle. Il attacha celte fon -

^^L datiiin fi I'w^|h|unt Si'pulcre, en souvenir de la dévotion que la

..^^L reini' m^re^^^^^Ues licui saints, et surtout nour le tombeau du

Christ. 11 dota à ses frais (1) sii de ces chapellenies et leur affecl» deux mille quatre cents francs de rente : les six autres devaient être assises sur là inense abbatiale de Lescale-Dieu. Le roi autorisa cette destination ; mais Tarchevèque étant mort avant que l'affaire eût été consommée^ on abandonna ce projet. Il fallut que les douze chapelains se contentassent de la portion laissée par le prélat : encore cette dotation fut-elle réduite de quelques cents francs. C'est au milieu de ces occupations, si dignes d'un prélat, que Henri de Lamothe-Houdancour passa ses dernières années. Il quitta peu son diocèse , et résida souvent dans le château de Mazères, que son prédécesseur avait restauré, *et qu'il se plut à embellir. Il y tomba malade et y mourut le 24 février 1684. Son corps fut porté à Auch et enterré sous le porche septentrional du clocher avec cette inscription qu'il avait dictée luimême : Cy-glt, en attendant la résurrection des morts, Henri de Lamotbe-Houdancour, indigne archevêque d'Aucb. En face du tombeau on incrusta dans le mur un cartouche de marbre noir sur lequel le chapitre métropolitain, bien revenu de ses anciennes préventions, fit graver en lettres d'or cet éloge justement mérita -. QÛod ffenrici meritis detraxit humilitas, id reddit veritas , illum pietatûy doctrinâ et nobilitate clarisaimum venturis rétro sœculis commendans (1684). Rome elle-même s'associa à ces éloges. Innocent XI s'écria, en apprenant sa mort : La religion vient de perdre une de ses colonnes. (

Cet archevêque eut de vifs démêlés avec les juges royaux au sujet de la justice de Vic-Fezensac et de Barran. Nous avons vu que ces deux villes appartenaient par indivis aux archevêques et aux comtes d'Armagnac ; mais quand les rois de Navarre eurent succédé à la maison d'Armagnac, et surtout lorsqu'ils furent montés sur le trêne de France i ils agrandirent leur part d'autorité. Du reste, ce qui se passait dans le diocèse. d'Auch était à peu près général dans tout le royaume. Presque partout la royauté avait abattu cette multitude d'autorités rivales qui affaiblissaient son action. Avec la féodalité devaient disparaître les rouages, qui la faisaient mouvoir. L'archevêque d'Auch protesta contre cette usurpation : il cita le juge royal

(I) Cet areberèqne angineata aussi les fonds des chapellenies de St-Martial et de St-Jacques ; il fonda un sacristain et un mattre des cérémonies ; il donna dix raille Htres pour la construction d'un orgue < il laissa des missions. EnGu , à sa mort , il partagea entre l'hôpital-génécal et le séminaire les arrérages des revenus de son archevêché; il fit des statuts synodaux pour tout le diocèse et des statuts particuliers pour le chœur de^le-Marie. Il donna aux recollets la chapelle do Notre-Dame de-Roses, près de Jegun (1677), et unit l'église de Ste-Marie-dc- Consolation â l'arcbiprétré de I.avardens.

devant le Parlament et oblintque la transaction passée en 1340 entre le comte d'Armagnac Jean II et Guillaume de Flavacourt fût maintenua. Une autre af^re litigieuse fat provoquée par deux religieux de Tordre de Prémontré (Puntous et Gavarret) que Tabbé deLacaze- Dieu avait pourvus de deux cures dans le diocèse, et qu'il voulut ensuite rappeler dans le monastère contre leur gré et malgré la défense de l'archevêque et la résistance de leurs paroissiens. L'affaire était délicate ; deux juridictions se trouvaient en présence. L'abbé, soutenu du général de l'Ordre, invoquait son autorité sur un membre de sa Communauté. L'archevêque revendiquait ses droits sur un curé de SQp diocèse. Le conseil d'État jugea, le 12 décembre 1678, en faveur du dernier. La lutte avait duré plus de deux ans.

A la mort d'Henri de Lamothe-Houdancour, le roi désigna pour le remplacer Tévéque de St-Omer. Armand- Anne-Tristan de Labaumede-Suze, ainsi se nommait le prélat, était fils d'Anne de Labaumc, comte de Roquefort en Dauphiné, et fut d'abord pourvu de l'abbaye de Quarante, dans le diocèse de Narbonne. Louis XIV le nomma à Tévêché de Tarbes en 1675, et le transféra, deux ans après, au siège de St-Omer. Il y remplissait avec zèle les devoirs de premier pasteur, lorsqu'en mai 1684 il fut élevé à Tarchevlché d'Auch. Les démêlés de Louis XIV avec Innocent XI, l'empêchèrent longtemps de recevoir l'institution canonique. En attendant que les difficultés fussent aplanies, il se transporta à Auch' et prit en main l'administration du diocèse, de Tagrément et avec les pouvoirs du chapitre, qui l'avait nommé vicaire-général. Ainsi l'avait exigé l'impérieux ùionarque , dont les hautaines prétentions fàllirent à précipiter la France dans le schisme. Pendant cette administration capitulaire, assez peu conforme aux Canons, une terreur panique s'empara de tout le diocèse et des pays voisins. La veille de la St-Barthélemy, à l'entrée 4p la nuit, le bruit se répandit, partout à la même heure, que les protestants, réunis en corps d'armée, venaient venger leurs anciennes insultes et surtout l'exil dont les avait frappés la révocation de l'édit de Nantes (1). On sonna à Auch et dans plusieurs villes le tocsin ; les citoyens coururent aux armes, mais aucun ennemi ne se présenta. D'où était né simultanément en tant d'endroits cette alarme, et qui l'avait propagée? on ne put pas le découvrir, et on l'ignore encore. Après la mort d'In noccnt XI, les cours de France et de Rome se rapprochèrent. Les bulles furent données aux prélats nommés par Louis XIV, durant la querelle. Anne deSuze reçut les siennes le 22 janvier 1692. Néanmoins, il ne prit possession solennelle de l'archevêché que Tannée sui-

(i) Cet édit ordonna la destruction de presque tous les temples protestants. (Voir à la note 19).

Tante, Il eut presqu'auasiiât un démoli avec les chanoines au suj«l du droit de correction qu'il revendiqua et qui lui fut adjuge comme un privilèf;elnhérenlàsoD siège, et avecrarchevSqiiede Bordeaux qtii prétendait à un droit de suprématie sur l'archevêché d'Auch. Cette ■ffoire étant parvenue aui oreilles d'Innocent XII, ce pontife, par un brefdu 18 juin 1697, commit les év^uc» de Montauhan, deCondom el d'Aire pour la terminer (1).

L'année 1694 fut etcessivemcnt stérile : cHle sténlil6 fut suivie de la famine, ta. compagne ordinaire. Le Dêau sévit avec lanl de violence, que malgré les secours de la charit6 on trouva plus d'une fois le malin, dans les rues, des personnes mortes de faim dorant la nuit. A la vue de cette détresse, l'archevêque ne balança pas à faire une br£cheà la* discipline ecclésiastique; il permit l'usage de la viande dans le diocise. Il exceptait, toutefois, le mercredi, le vendredi et le samedi de chaque semaine . et maintenait la collation du soir et le jeOne. Eu 1698, il tint un synode diocésain où il promulgua de n ou ■ veaui statuts pour le clergé. L'année suivante une affaire délicate le forfa de réunir , apris une longue interruption, le Concile de la pro-

Egaré par la bonté de son cceur, le célèbre Fénelon , archevêque de Cambrai, avait publié l'ouvrage si souvent nommé et si peu connu dei Maximti de» Sainti. Bossuel, avec son regard d'aigle , en aperçut les erreurs el tes dénonça au Baint-Siége. La sentence de Rome, aprèa s'être fait attendre, parut enlin. Les maiimes furent condamnées, et Fénelon, plus grand dans sa défaite qu'il ne l'eût été par le plus éclatant triomphe, joignit sa condamnation à la condamnation du Saint-Siège. Ses collées de France furent appelés A ae prononcer àla suite du souverain pontife. Des Conciles s'assemblèrent dans toutes lesprovinc^. L'archevêque d'Auch convoqua le sien dans lachapelle de son cbflleau de Mazères, par ménagement, sans doute, pour le noble condamné, et sans doute aussi pour le même motifaucun de •es suffragants n'y parut en personne ^ ils l'y firent représenter par leurs vicaires-généraui . L'éïéque d'Aire, absent de son diocèse, et l'évêque de Lescar, retenu dans son lit par une maladie, n'enïojèreni même ni eicuse ni représentant. Le bref fut reçu avec le respect et

|^^ E4I ITIT, MoDKignpur i- Hanib^n, gtc1iciéi[UF de Borde

h soumUsion dus à rsutoriti dont il émanait, et on vola uns lettre de remerclmenl à Louis XIV, dans laquelle on eialtait son zèle pour la itiKié de la foi. Aone de Suie, avant de terminer is carrière, appela à ion Grand-Séminaire les Jésaites et édita un rituel d'Auch, le premier que nous coaniitsions sous ce litre. Ce rituel fui, en trèsgrande partie, ronvrage de Paul de Chaulnes, eou premier vicairegénéral, qui ne tarda pai à Cire élevé sur le siège de Sarlal. L'archevêque survécut peu à cetle promolioD. Ayant été obligé d'aller à Paris, en 1100, il y tomba malade et ne se rétablît depuis jamais conpiétemenl. Son état ne lui permit poa de retourner au milieu de ■es ouailles : il mourut là ob la maladie l'avait atteint, et fut enterré dans l'église paroissiale de St-Paul (0 mars 110S).

Peu de jours après la mort d'Anne de Suze l'If juin ITOH), Augustin de Uaupoului fut donné pour successeur. Il ntquilà Paris de René de Maupou, président eu Parlement, et de Uarte Doujal, l'un et l'autre d'anciennes familles de robe. Il fut d'abord docteur de SorbonneeldoieodeSt-Quentin. Il entra ensuite dons la magistrature et fut reçu avocat au grand conseil à la place de Pierre, son frère aîné. LouisSlV le nomma évéque de Castres le 7 juillet 16S2; mais les obstacles, qui avaient arrêté les bulles d'Anne de Suze, arrêtèrent les siennes. Il ne fut préconisé que le 27 septembre 1093. Il siégeait à Castres depuis douze ans, lorsque le roi le transféra à l'archevêché d'Aucb, dont il prit possession le 22 juin 1706. Deux ans après, il commenta la visite de son diocèse. La rigueur de l'hiver qui suivit le força à la suspendre; c'était le terrible hiver de 1709. LesanDÉes, qui vinrent après furent bien différentes. Leur hiver ressembla à un printemps ordinaire. Quand les plaies, causées par les froids eicesstfs, eurent été guéries, le prélat songea à restaurer le palais archiépiscopal. Oo sait qu'aucun siècle n'aima autant i retoucher a ce qui avait été fait au moyen-ige que le siècle de Louis XIV. En même temps, il 6t bttir la chapelle de son séminaire. C'est te seul monument de sa piélé qu'il ait pu achever. La mort le surprit pendant qu'il songeait à doter la métropole d'un mallre^utel, et surtout à élever un hûpital général. 11 mourut le 12 juin 1713, d'une phthisie pulmonaire, dont son tempérament robuste semblait devoir le mettre i l'abri. On t'enc la plus grande pompe, en face du matlre-autel qu'il avait j riolenlioD de reconstruire. Sa mort dévoila rél«ndue le inCnilé de familles indin cceur noble et ts mille livres de legs pieui.

n église, et il fon- ^s pour quatre élèves :

524 HiSTOinE

mats les pauvres d'Auch eurent h pluslur§;e|jarli]i

llleurléguasDiianie-douzemillelivres.LamoignoiFBali

jniendant du Languedoc, un de ses uiécutsurs ti

employa seulement douze milleàdeiliitimiinu. Lera

à achelerdïs biens-ibuds et des renies pour reulrelien^

Jicquc) Desmarels succéda à Auguslin de !U Soiseens, où son père était alors juietidaut-g Il eut pour mèreMariciceur du grand Colbert,e(pou*lll DesniBrets,gui, après avoir rempli ions les poslusémiueQtldi chic, Ail enlia conlraieur'géDéral des linnnci» en i^OI^, «| d'Elal sept mois après. Voué à l'état ctclÊsiaslique frères, qui devint plus lard évèqae de St-Slalo, J 'mai 1679, un eanonicat à Nolre-Datne du Paris. 1 éludes à la Sorbonne, où il prit le boiini't dK doclaurj^j 1681. La Tnémeannéet il tut nommé agaal ^én<!ral dn cl conduisait toujours à l'épiscopat. Quand elle eut e l'évéché de Bîei, qu'il échangea, 2S ans après, c d'Auch. Il re(ut gratuilement, en su (giLalitË de Ti SCS bulles dalées du 12 février 1714, et quitta Pi suivant. Il alla d'abord consoler ses anciennes oua jour de deux mois à Riez, il lîl enûn ses derniers Bi peau qu'il aimait Buiant qu'il en était aimé, et p accompagné de l'archidiacre d'Aîgnan du Sendat, près de lui. Il fut reçu àl'entrée du diocèse, dunslachapelUal Dame de Csbusac, d'où il alla coucher au chAioau du Si ' demain, 14 mars 171S, il fît son enin^c solennelle dans lavUkf précédé de loua les Ordres de la ville. Le concours n'avail Jl plus grand. Tous voulaient faire honneur à leur premier pltlM neveu de Colberl, au frère d'un minisire d'Elal. Le clergj le la perle de l'église, où le nouvel archevËquc prêta i mentaceouinmé. Desmarets avait été un des quarante prélats char)r^< if«Jsao>>nar la bulle qui condamnail les fameuses propositions du IV Quesnel. II voulut, dès son arrivée, s'assur^ des sentioienis de ~' prêtres, et les ajant trouvés UDinimcs pour repousser l'erreur, il pu blîaavec plus de joie son ordonnance d'adhésion au décret de Bodii.' L'église ffOleron élajt alors troublée par un démêlé qui s'étailélcvien Ire l'iTtqtie et le chapitre. Un nouvel office, composé en l'honneur de St-G»t et împost au diocèse sans avoir été soumis au chapitre, avait donné naiisance à celle querelle, et dans une cause louie de pété, la piété avait reçu de graves et de nombreuses aiteinies. Dixsept appels comme d'abus s'étaient succédé de part cl d'autre auprès du Parlement de Navarre, et après lanl d'arrêls la cause était plu^

DE LA GASCOOHE. - 525'

obtcure que jamsia. Dans celte iacerlilude, le rai; de sa plïinc aulorilé, chargea l'archevêque d'Auch et l'évéque d'Aire de vider les dif- Krendï. Il» .donnèrent leur dtcision el furent asiez heureui pour la faire accueillir avec joie par les deui parties. L'archevêque d' A uch survicul peu A ce jugement. La province l'avait député à l'assemblée généraledu clergé; Itiai» l'état de sa sinlé l'avait déterminé àreater k Aucb, lorsqu'une lettre du Régent, qui réclamail sa présence au nom dea iDtérïta de l'Eglise, vintchanger sa résolution. Il partit pour Paris déji souffrant; son mal s'aggrava dans la roule, et, à peine arrivé au terme de son vojrage.tl succomba en peu de jours (37 novembre 17391 On l'ensevelit dans le caveau de Notre-Dame. 8a mort fut déplorée a Aucb, où ses abondantes charités lui avatent gagné tous les cœurs. Sa générosité alla quelquefois au-delà, si non des besoins, du moins des demandes. Un gentilhomme dans la détresse lai empruntait un jour cinq cents livres : le prélat, informé de sa position, doubla la somme et ne voulut pas être remboursé.

UelchiordePolignac, son successeur, a laissé une réputation bien autrement «clalantedans le monde , mais des souvenirs moins précieui dans son diocèse. Il vît le jourau Puy en Velaj, le 11 oclobrel66l, d'une des plus anciennes familles du Languedoc. Conduit pour ses études à Paris par son père, qui le destinait à l'état ecclésiastique, il étonna ses condisciples par ses talents et sa facilité. Le cardinal de Bouillon, enchanté des agréments de son esprit el de la noblesse de ses manières, le prit avec lut lorsqu'il se rendit à Rome, après la mort d'Iniwcenl XI, Il l'cmploj'a non seulement k l'élection du nouveau pape, mais encore dans l'accommodement qu'on traitait alors entre la France el la cour de Rome. L'abbé de Polignac eut occasion déparier souvent au souverain pontife, qui lui dit dans une dos dernières conférences : Vous paraissez toujours être de mon avis, et k la Gn c'est levdiiequi triomphe. Les difncultésajanlétéaplanies.lejeune négociateur vint en porter la nouvelle à Louis XI V.Y^'esl au sortir de cette audiencequelemonarquedità quelques courtisans: Je viens d'entretenir lin homme et un jeune homme, qui m'a toujours contredit et qui m'a iDUJours plu, I^ monarque, appréciant sa rare aptitude pour la diplomatie, t'envoya bientét en Pologne avec le titre d'ambassadeur. Il s'agissait d'y faire élire un rni dévoué aui intérêts de la France. Dlibf iia Polignac pri'M'Din \r prince de Conti et lui concilia la plu- "L;»5uffta gmjna ii lg prince ajant trop lardé A w montrer à «es ■ concurrent lui fut préféré. Forcé de quitter ^lUl puni d'un événement qu'il n'avait pu ~ eu des récompenses qu'il mérilait,il n abbaye de Bonport. Rappelé trois

ans après (1702), ilreparutà lacouravec plus d'éclat que jamais. En 1707, il fut chargé avec le maréchal d'Uielles de représenter la France aux conférences de Gertruidenbert ; mais son habileté échoua contre les prétentions exhorbîtantes de la Hollande. Il fut plus heureux en 1712 au congrès d'Utrech, où il répondit aux plénipotentiaires hollandais qui déclaraient aux ministres français qaMls pouvaient se préparer à quitter les terres de la république : Non, Messieurs, nous ne sortirons point d'ici ; nous traiterons chez vous, nous traiterons de vous, et nous traiterons sans vous. La paix, dont la France avait un impérieux besoin, fut signée. Le roi récompensa les succès du négociateur en obtenant pour lui le chapeau de cardinal et en lui donnant^ Tannée suivante, la charge de maître de sa chapelle.

La mort de Louis XIV vint arrêter le cours de sa faveur. Lié avec la duchesse du Maine, il se prononça pour les princes légitimés contre le Régent et fut exilé dans son abbaye de Corbeil, d'où il ne fut rappelé qu'en 1721. Il alla à Rome pour l'élection du pape Benoit XIII, et y demeura huit ans chargé des affaires de France. L'archevêché d'Auch é|ant devenu vacant pendant son ambassade, il y fui nommé deux jours après la mort de Desmarets. Benoit XIII voulut le sacrer de ses mains (!'->- mars 1726), et en lui envoyant le pallium, il lui fît remettre trois épingles d'or enrichies de diamants et de rubis, qui avaient servi à attacher son pallium durant la cérémonie du sacre. Cardinal, archevêque, ambassadeur, il ne lui manquait que le grand collier du Saint-Esprit, que le roi lui donna en 1732. Il repassa cette année en Fraqce, où il reçut l'accueil le plus distingué. Il y vécut entouré de l'estime et de la considération publique, et mourut à Paris, le 20 novembre 1741, dans sa quatrevingt-unième année. Il était membre de l'Académie française depuis 1704 , de celle des sciences depuis 1715, de celle des belles-lettres depuis 1717. Les sciences et les arts, les savants et les artistes lui étaient chers. Sa conversation était douce, amusante et infiniment instructive. Le son de sa voix et la grâce avec laquelle il parlait achevait de mettre dans son entretien un espèce de charme qui allait presque jusqu'à la séduction. Sa mémoire n'hésita jamais sur un nom propre ou sur une date, sur un passage d'auteur ou sur un fait. Il laissa, à sa mort, VJnti-Lucrèce, poëme latin, publié en 1747, où il foudroie en vers, dignes quelquefois de Virgile, les principes matérialistes de l'antiquité payenne que la philosophie du xviii^ siècle commençait alors à ressusciter.

A part le cardinal de Tournon, un de ses grandfi oncles, l'église d'Auch n'avait pas compté de prélat plus illustre; clic en compte peu d'aussi riches, car le cardinal, avec son archevêché, possédait les abbayes de Corbeil, d'Auchen, de Mouzon, de Bég.ird et de Bonport,

ainsi que les prieurés de Montdidier, de La Voute-sur-Loire, et de Nogenl-]e*Rotrou. Malgré les richesses que lui donnaient tan l de bénéfices, il ne fit rien pour son église métropolitaine, dans laquelle il ne parut jamais ; il ne la gratifia même pas du présent que lui offraient tous les prélats à leur prise de possession. Il fallut qu'un arrêt du grand conseil le condamnât, en 1740, à lui payer une chapelle complète d*une étoffe d'or. Il se fit représenter à Auch par trois prêtres de mérite, d'Aignan, d*Aspe et Simon, qu'il établit ses vicaires-généiféraui ; mais quels que soient les vertus. Je zèle et les lumières d'une administration diocésaine, son action laisse toujours à désirer, lorsque lepremier pasteur ne vient jamais la soutenir de sa présence. De graves abus s'étaient introduits parmi le clergé. Pour le& extirpe^, il fallait une main ferme et habile. Le cardinal Fleury, qui tenait alors les rênes de l'État sous l'indolent Louis XV, le comprit, et nomma àl'archevêche Jean-François de Chatillard de Montillet, né dans le château de Champ-d'Oren Bugey, le 14 mars 1702, d'une ancienne famille du Dauphiné.

Joseph de Rev4>l, évêque d'Oleron, dont Montillet était le neveu germain par sa mère, l'avait appelé jeune près de lui et avait déposé entre ses mains une partie de son autorité. Quand l'âge , les infirmités et sans doute aussi d'injustes et mesquines tracasseries, déterminèrent le vertueux évêque à se décharger entièrement du fardeau pastoral, il demanda et obtint (1735) son parent pour successeur. Le nouveau prélat ne comptait alors que trente-trois ans« Il fut sacré dans l'église

. de St-Sulpice, le 28 octobre, par les mains du cardinal de Pojignac, assisté des évêques de Tarbes et de Couserans- Il n'occupa que sept ans lesiége d'Oleron, mais il remplit pendant trente-trois celui d'Aucb. Durant ce long épiscopat, il répondit complètement à l'attente qu'on avaitconçue de son mérite. Malheureusement l'abbé d'Aignan, cet infatigable compilateur dont les travaux nous ont été si utiles, n'a pas dépassé la mort du cardinal de Polignac, et Dom Brugelles, le copiste

• de l'abbé d'Aignan, n'a conduit sa chronique qu'à Tannée 1746. Ainsi , nous n'avons sur cet épiscopat que des notions générales. A la place de faits précis, il est une appréciation plus juste peut-être, qui a survécu au temps; et dans les souvenirs non seulemement de l'église métropolitaine, mais encore de toute la province ecclésiastique d'Auch, François de Montillet est resté comme un des grands prélats de son siècle. Il renouvela tous les livres liturgiques du diocèse, il édita un nouveau catéchisme, il mit en vigueur les conférences elles retraites ecclésiastiques, il dota la métropole de sa chaire et des grilles de fer qui l'ornèrent longtemps, il restaura un nombre considérable d'églises, il inscrivit son nom au frontispice du vestibule du séminaire, construit

Ct'2^ IIISTOIIIK

CD très-grande partie avec le fruit de ses libéralités ; enfin , il acheva le palais archiépiscopal et répara le château de Mazères. Différent de son prédécesseur^ qui ne se montra jamais à Aucb, il quitta peu son troupeau et s'efforça de le prémunir contre les erreurs qu'enfanta ou rajeunit le xviii« siècle, si raisonneur et si frivole. Ses nombreux maodements attestent sa science autant que sa piété. Le temps n'affaiblit point son zèle. Malgré son Age avancé, il crut devoir accepter le mandat d'aller représenter sa province à l'assemblée générale du clergé. Son chapitre et une foule d'habitants voulurent l'accompagner jusqu'à la belle avenue de Toulouse, alors récemment achevée. Là, il bénit pour la dernière fois ses ouailles. Il tomba malade à Paris ei y mourut en 1775.

Pendant que la métropole se réjouissait de voir son siège occupé par un prélat qui faisait revivre ses plus illustres prédécesseurs, la généralité d'Auch avait à sa tète un intendant que ses services et ses travaux rendront à jamais cher à la Gascogne. Antoine Mégret-d'Eti- , gny (1), ainsi se nommait cet intendant, naquit, en 1720, à Paris, d'un riche fermier-général. D'abord conseiller du Parlement, puis, maître des requêtes, il obtint, à l'Age de trente-un ans, l'intendance d'Auch et de Pau, la plus importante du royaume et l'une des plus difficiles à gérer. Il ne l'occupa guère que quinze ans, car il en passa deux dans l'exil. Ce temps lui suffit pour donner à la province une face nouvelle. 11 y sema d'innombrables routes, dont quelques-unes rappellent les superbes voies romaines, y raviva Tagriculture et le commerce, et y créa diverses manufactures. Auch lui doit l'hôtel-de-ville, l'hôtel de la Préfecture, les vieilles casernes , plusieurs promenades et une partie de ses embellissements. Tant de travaux épuisèrent vite sa vie ; il mourut à Auch, le 21 août 1667. Les améliorations dont il dota le pays ne furent pas d'abord généralement comprises; elles rencontrèrent des résistances et soulevèrent des ressentiments. D'Etigny çut le courage de les dédaigner, et en appela à la postérité. Les pères me maudissent, disait-il quelquefois, mais les fils me béniront. L'avenir n'a point failli à ses espérances. Sa mémoire est chaque jour plus vénérée. Sa statue s'élève à l'entrée de la principale promenade d'Auch, qui a pris son nom, ainsi que la rue adjacente; enfin ses cendres, reueillies au commencement de ce siècle, reposent dans la métropole , sous un mausolée que lui a érigé la reconnaissance de ses anciens administrés.

Après la mort de Jean-François de Montillet , on alla demander Claude-Marc- Antoine d'Apchon, son successeur, à l'église de Dijon, dont il était le troisième titulaire. D'Apchon avait vu le jour à Mon-

(1) Voir l'éloge de M. d'Etigny, par li. l'abbé Sabathier, professeur de rhétorique aa Séminaire d'Auch.

UE.LA (lASCOGBE. 5'19

brissoD, CD 1721. 11 embrassa d'tibotil la carriiira njililairc cl cnir;i dans la marine qu'il abandonna de bonne heure ponr se consacrer aux autels. Sa naissance el sa haute piflé l'appelaient aux dignités ecclJslBEliques. Louis XV le nomma, en 170S, à l'étAchË de Dijon, et ' on 17711 à l'arcbevèobti d'Auch. Sa province le députa avec l'abbé de Galard, alors vicaire-général da Lectoure et bientAt après évtque du Puj. la dernière assemblée du clergé de France, qui l'ouvrit à Paris, Ie29jnai 17S0, et se clAtitra te 11 octobre suivant. Rentré pcti après dans son diocèse, il ne s'éloigna plus d'Aucb, et lermioB, le 12 mai 1783, dans les exercices de la foi la plus vive, une vie pleine de bonnes œuvre;. Ami des pauvres, il voulut être enterré parmi eux. Ses vutni furent remplis : on l'inhuma au pied de la croix du cimetière. Hais après 1800, on retira ses cendres du lieu où elles reposaient et on les transporta dans les cryptes de Ste-Marie, d'où on les a portées dans la chapelle du Purgatoire, sous une pierre funèbre chargée d'une inscription trop longue pour être rapportée ici.

On raconte divers traits de sa charitéi deux surtout sont connus. On prétend qu'A la vue d'un incendie qui menaçait de dévorer un enfant, il promit mille écus à celui qui sauverait la petite créature; que personne n'osant braver le danger, il s'élança lui-même sur une échelle et parvint à rapporter l'enrant; et enfin, qu'avant de le rendre i sa mère, il déposa sur son berceau les mille écus promis à son sauveur. Cette action si bonorabic se lit dans presque tous les recueils d'auecdoles; néanmoins, nous la croyons peu avérée. Ce qui est plus certain, c'est que te prélat voulant épargner à deux personnes dequalilé l'humiliation d'une aumûne, feignit d'apprécier grandement une mauvaise peinture qu'elles possédaient, et l'acheta à tin -prix trèsélevé. C'est être doublement charitable que de voiler ainsi sa bienfaisance.

Louis-Apollinaire de Latour-Dupin-Uontauban était digne de monter sur un siège où vennient de s'asseoir deux prélalsde glorieuse et sainte mémoire. Il naquit k Paris, en 1743, et annonça dès sa plus tendre jeunesse les vertus dont il donna dans ta suite des pretives si éclatantes. Fils puîné d'une des plus grandes et des plus anciennes familles duroyaume,'il fut voué aux aniets, et nommée'n 1T!7, évéque de Naocî , d'où Louis XVI te transféra à Auch, le 15 juin i1S3. Le nouvel archevêque venait d'nl teindre sa quaraniième année. Il arriva, dit-OD,àAafibJiMË(pnlqiie prévention contre le clergé de son diocèse. """ «ïll pts d'un icil très aotierail le nombreux

^rcbevéque. Miîs quand le is les nuages se triSer l'un et l'autre.

« L'archcvôquc d'Auch prenait le lilrc de primat de la Novempopulanie et du royaume de Navarre; il était seigneur de la ville en partage avecle roi et jouissait d'environ 300,000 livres de revenu. Le diocèse comptait 350 paroisses et 260 annexes. Le chapitre métropolitain se composait de quatorze dignitaires, de 20 chanoines et de 36 prébendiers; ce qui eiit porté à 70 le nombre des bénéficiers , si qiielques- ^unsn'eussent cumlilélecanonicat avec une dignité. Ces dignités étaient : la prévôté de St-Justin, les abbayes de Faget, de Sère et dldrac, le prieuré de Montesquiou, la chapellenie de Notre-Dame-dcs-Neiges, dontleslitulairesétaientdepuisprèsde deux siècles qualifiés de prieurs, et enfin des archîdiaconés de Sos, de Vie, de Pardaillan, d'Armagnac, de Sabanès, d'Angles, de Magnoac et d'Astarac (1). Le nombre des archidiaconés s'était autrefois élevé jusqu'à 14; mais cinq, ceux du Pardiac, du St-Puy, du Corrensaguet, d'Eauze et des Affites avaient été supprimés, et l'Astarac, qui originairement en formait deux, n'en avait plus tard formé qu'un, et était devenu le lot du précenteur. On appelait de ce nom le président du chœur. La prévôté , les abbayes , les deux prieurés et les archidiaconés étaient à la libre collation de l'archevêque, qui ne pouvait en disposer qu'en fiivcur des chanoines actuellement prébendiers. Le sacristain ou curé, dont la nomination appartenait aussi au prélat, pouvait être pris indistinctement parmi les prébendiers ou parmi les chanoines. L'archevêque et les chanoines alternaient pour la nomination aux autres bénéfices.

Les dignitaires du chapitre et les chanoines portaient le caroail violet comme les évoques. Ils occupaient les stalles supérieures placées sous la première travée du chœur et bornées par le premier couloir. Seulement, si quelqu'un d*eux n'était pas prêtre, il descendait aux stalles inférieures. Là venaient s'asseoir aussi les vicaires-généraux qui n'appartenaient pas au chapitre et qui n'entraient jamais au chœur qu'en manteau de cérémonie. Les chanoines étaient tous prêtres en 1789 (2).

(1) Nous ne connaissons que les noms des archidiacres; c'étaient, suivant ce que nous avons appris, MM. Dupctit, Campardon, Lartet, Fiart, Dcmont, de Laclaverie et Colas. Ce dernier nommé par Ms' d'Apchon, n'habitait pas le diocèse. M. l'abbé de Larroque, de sainte mémoire, venait de mourir , et la prévôté était possédée par un conseiller clerc du parlement de Caen , qui ne paraissait iguère plus souvent au chœur que l'abbé Colas.

(1) Voici leur nom et le rang de leurs stalles. Du côté de l'épître, c'étaient MM. Demont, d'Aspc aîné, Fiart, Carde aîné, Darrel, de Méritens , venu de Couscrans, Carde jeune, Borista, Lassns et David. De l'autre Côté, c'étaienl : MM. d'Aspc jeune, D'ulac,Cnmpardon, de Solles, depuis évoque de Digne, et enfin archevêque de Ch.iin hprry,Despiau, de Marignan, théologal, d'Aignan, do la Tour-du-Pin, de Nobili, noble et riche Lucquois, et Duprat.

Les prébendiers ne portaient que Taumiisse. Ils occupaient les stalles supérieures et inférieures, placées sous la seconde travée, jusqu'au second couloir. Le reste des stalles étaient remplies, dans les grandes solennités j par les consuls, les of liciers du roi et les gens de justice (1) . On chantait chaque jour rofBce tout entier. Celui du matin commen çait à six heures dans toutes les saisons La messe terminée, Tofficiant en habitd'autel, accompagné du diacre et du sous-diacre, sortait de l'église et entrait dans la qaaison voisine, où Fatlendaient douze pèlerins, ou, à leur défaut, autant de pauvres de la ville. On leur avait préparé un repas, composé d'une soupe, d'un plat de viande et d'un» ration de pain et de vin. Le prêtre bénissait la table , inspectait les mets, présidait à la distribution et se retirait. Cette aumône avait été laissée, en 1175, par un pieux chanoine appelé Gérard-du-Pin. Elle se nommait le mandat, par allusion, sans doute, à la première parole de l'antienne que l'on chante quand l'évêque ou le prêtre lave les pieds des pauvres le Jeudi-Saint.' Si les voyageurs stationnaient à Auch, ils étaient hébergés à l'hôpital St-Jacques. »

ÉVÉQUES D AIRE.

L'église d'Aire dut une partie de ses derniers malheurs à un évéque pour lequel Thistoire n'a que des louanges, et qui, à plusieurs titres, mérita ces éloges. François de Foix-Candale, frère de Christophe, vivait loin du faste et de l'éclat. Exempt d'ambition, il refusa constamment de paraître à la cour. Une seule passion, l'amour des sciences, des lettres et des langues anciennes, remplissait sa vie. Tandis que les feux de la guerre civile embrasaient tout autour de lui, il resta tranquilement enfermé avec ses livres; il est vrai qu'il se mit aussi peu en peine de la charge épiscopale qu'on lui imposa et du monastère de St-Mont dont il était prieur commandataire. Il poussa sa carrière jusqu'à quatre vingt-dix, ans et mourut, sans avoir été sacré, avec la ré-

(1) Nous avons recueilli le nom des prébendiers suivants : A gauche siégeaient MM. Tapie , Barrère , frère de l'ancien maître do chant , Martin, Chauvin , Lamothe, Lubis,Thore,Bégué, Doat, Barrère, second frère du chantre, Lacroix, Pomé, Romégous , Corbin et Cisterne , un espagnol qui touchait l'orgue. A droite étaient MM. Peyrusse, Fourcade, les deux Ador , les deux Bourdens, Louit, Gournet , Pourqniès, Pomé , Bascans , Sarrabezolles , Laporle, Lapeyre deBarran, Tapie jcane , Boyer, Vivent et Verdict. Complétons cette nomenclature par les vicaires* généraux, c'étaient : MM. Diiprat, Campardon, Darret, la Tour-du-Pin, Despiau, chanoines, et Massacré, Crétin, Foornier^et de Villeneuve , morts l'un et l'autre évoques, l'un de ■tuitpellier el l'autre de Verdun.

kMUk .

^)y2 HISTOIRE

put&tioi) d'un deshoiiinies les plus doctes de la France, et aussi devonsnous ajouter avec rinsouciance cl rincurie d'un des plus déplorables évoques de la chrélienlé. 11 avait traduit en français le pimandrc de Mcrcure-Trimegisle et fait paraître des commentaires sur Euclidc. Aux travaux d'un érudit, il joignait la générosité d'un Mécène. A sa niort^ le duc d'Ëpcrnon qui avait épousé sa nièce et qui fut son héri • lier, se fil adjuger les revenus de l'évéché par voie d'économat, et les garda jusqu'en 1600.

Le roi nomma alors k ce siège Philipp(ï Cospéan , né à Mons en Ilaynaut, d'une famille obscure. Cospéan sut réparer par ses talents l'injustice de la fortune; il parcourut avec gloire la carrière évangélique , parut avec éclat à la cour et devint un des premiers prédicateurs de son époque. On lui donne la gloire d'avoir purgé la chaire de ce vain étalage d'une érudition mal digérée et de ces comparaisons empruntées à la philosophie et aux trois règnes de la nature, et enGn, d'avoir substitué aux citations profanes la Uible et les Pères de l'église. Ses succès devaient le conduire à l'épiscopat, dont sa piété, son désintéressement et SCS vertus le rendaient encore plus digne. Le roi le nomma, en 1607, à Aire, d'où il passa en 1622 A Nantes et en 1636 à Lisicux (1). Apres sa première translation, le siège d'Aire fut occupé par Sébastien Leboutilhier, oncle du célèbre abbé de Rancé. Le cardinal de Richelieu, qui l'avait connu et estimé, lui donna d'abord le doyenné de Luçon, et l'élcva ensuite à l'épiscopat. Abel de Ste-Marthc fait le plus magnifique éloge de sa piété, de sa candeur, de sa charité et de sa dextérité h manier les esprits ; mais le ciel ne fit que le montrer à ses ouailles. 11 mourut à Mont-de>Marsan, le 17 janvier 1625, à l'âge d'environ quarante-quatre ans. 11 y en avait à peine un qu'il avait reçu l'onction sainte. Son frère Victor Leboutilhier fut nommé à sa place; mais il refusa l'église d'Aire pour prendre celle de Boulogne, d'où il passa plus tard à l'archevêché de Tours. Sur son refus, Aire fut donné à Gilles Boulaud , issu des seigneurs de Laubonnieu , daqs le diocèse de Luçon.

Gilles naquit à Toursen 1594, et fut d'abord aumônier de Louis Xlll, chanoine et archidiacre dans réglisc de Tours et abbé de St-Rémyde-Sens. 11 eut à son arrivée à Aire un vif démêlé avec les chanoines, au sujet du serment que ceux-ci lui prêtèrent et que le prélat prétendait être un serment de vasselagc et de fidélité, tandis que les chanoines prétendaient avec raison n'avoir prêté qu*un serment d'obé-

(!) 11 avait la tigupur de St-Ambroise et il conservait û la cour et Jinpri's du rtn une liberté que le cardinal de Ricbclieu, qui avait été son écolior on lliéolo^'ie. rrai gnail <'l rtWéroit. ( Mém. du cardinal de Relr.. tome i).

dicnrc. Gilles cul au9ii arec les jurais d'Aireel du MasdejdilTéruiJs. qui se lerminèrenl par udc (ransaciion passte le l"]utn 1690, el dans laquelle il rilifiail leurs Tors au privilèges. Les courses de taureaux, jeu faTorl de ces contrées, que le lèle du prélat ne put lolirer, lui suscitèrent encore de plus grandes traverses. Gilles ne recala pas devant les clameurs publiques, el non sculemeDt il défendit les courses, mais il frapp» d'eicommunioallon ceAi qui y as; isteraieni. Les foudres furent iaipuissantes, el ces jcui trop souvent ensanglantés conlinuèrenl. Ils font encore l'ornenienl de presque toutes les fêtes locales du diocèse, d'où ils ont passi dans leslieui ci rcon voisins. On rendit lau' joun jus lice OUI motifs qui inspiraient le prélat et l'on ne cessa jamais de vénérer sa haute verlu. C'est le sort et la récompense de la véritable piété ; elle se fait estimer de ceui même qui l'attaquent ou la combaKenl. Gilles pardonna sans peine les aberrations de ses diocé~ ■ains. Il ne fut pas aussi insensible h l'outrage et aui persécutions qu'il essuja d'un grand du ro;aume. Il s'en plaignit au gouvernement, etn'ajant pas pu obtcoir satisfaction, il abandonna un pays où son caractère sacré avait été si publiquement méconnu, et obtint sa translation au siège d'Evreui. L'église d'4ire déplora son départ. Gilles avait établi les Ursulinesdane les villes de St-Sever et de.lUonlde-Harsan, appelé les Capucins a Grenade, rebâti ctcmbelli le palais épiscopal, et enlin jeté les fondements d'un séminaire dans l'aDcienne abbaye du Mas. Son amour pour l'Ordre des Charlreui le porta A réunir à lo grande chartreuse de Bordeaux le prieuré de Labril , qui éuitàsanominalton.

Le roi, en le transférant à Evreui, (.odGb le soin de l'église d'Aire it Charles -François d'Anglure, conseiller d'état , abbé de Sl-Pierreaui-HoDis et de ta Creste el primicîer de Uetz. D'Anglure reçut l'onction épiscopale, te 23roarsl6S0, dans l'église des Chanreui de Paris, des mains de Gaspard de Daillon de Lude, évéquc d'Albi , assisté des évéques d'Avrancbes et do Tarbcs. Néanmoins il ne lit son entrée à Aire que l'année suivante. Il ne resta sur ce premier siège que six ant, et passa d'abord à Castres cl puis à Toulouse. Bernard de Sariac, abbé de Lescale-Dieu , de St-Pont et do Lieu-Dieu dans les diocèses de Tarbes, de Vannes et d'Amiens, et matlrc di' l'oratoirs et thapeUt du duc d'Orléans, fui appelé à le remplacer le 21juinlCS7 et sacré le 1'^ juinl6S0ù l'insittul de l'Oratoire, par Dominique de Vie, assisté de Gilbert de Cboiseul, éïêqiic de Corominges, et dn Claude.' .\iim'\ ^niricii l'vOiiu^ de Coutances. Dernard I'' Csstelnau -Magnoac, et opparcogne, lluitaqua.

534 insToiRR

Inireaui. C'est à-pcu-piès loul ce que nous savons de soo épiecopai, qaî se poursuivit jusqu'en tGTS. Le pri^lal mourut dans son cbttMU de Surïac comme il revenaîldcs États duBîgorre, où son titre d'abbé de Lescale-Dieu lui donndît entrée. Son cœur fut porté i Aire, mais son corps fut enseveli dans l'église de Serisc, à gauche de l'autel. On vante sa libéralité. Elle fut grande en effets car il dépensa toute la fortune de la brancbe alnéa de n maisoa, qui était considérable : on pourrait vanter encore son zèle pour la foi; car il lit abattre les lem plea prolestnnts de Géaune et de Labasli de -d'Armagnac, et transporter ailleurs celui de St-Justin,

JeaD-LouisdeFromentières lui succéda. Né en 1632, à Si-Denis de Gatinoif, dans le Bas-Maine, il montra déj «a première enfance une grande assiduité à aller écouler les prédicateurs et surtout une aptitude étonnante ik copier leurs gestes, et h rappeler une partie de leurs discours. Son père, profilantdc ses heureuses dispositions, ne négligea rien pour les cultiver. On le destina d'abord à l'Ordre de Malte, auquel sa naissance lui donnait droitde prétendre; mais une piété affectueuse, des mœurs douces, le goAt de l'étude et de la retraite déterminèrent sa vocation à l'étal ecclésiastique. Il entra, en 1618, au séminaire des Oratoriens, sous les auspices du Père Sénault. 11 n'avait que div-huit ans lorsqu'il prononça son premier sermon. Le succès qu'il obtint ensuite dans les principales chaires de la capitale le Tirent appeler à la cour, où il précbal'Avcnt de 1672. Louis XIV fut si content de l'avoir entendu , qu'il le nomma évéque d'Aire Vannée suivante. Sans égaler les grands maîtres de l'éloquence, il se plaça près d'eui et se lit remarquer surtoiit par la solidilé de ses principes Cl la pureté de sa morale. Une action noble et des gestes eipressifs relcvaienl le mérite de ses compositions. Il fut sacré dans l'église du Valde-Grlce, te i" octobre 1673, par l'archevêque de Varis, Bossui}! voulut élre un des deui prélals assislans. Rendu dans son diocèse, le nouvel évéque y gngaa bientâl tous les cœurs par le charme irrésistible de sa douceur cl le ton paternel de ses oihOTtaiioni. Souvent il interrompait l'ofljcc di>in pour adresser au peuple des eihortations familières. L'asccndanide ses vertus ranima la fnioi épura les mœurs; il ramena plusieurs calvinistct au sein de I'KkMm caiholiquo. Plus licureui que ses prédécesseurs, il vint A liniit «rnbulir [lour i{<ul[[U(temps les courses de laureaut . Seutniil m llii a|i|irocUei eu le temps de revoir SCS ceuvret, Il défenilll qu'un les impriindtqi il ne serait plus; mais les vœui d'un mourant ne sont pis respeclés. Ses œuvres parur.'nt l'année même de sa 16S4).On y trou vedi'S sermons, des panégjriiiues et desoc bfcf.pnrmilcsquellcsonromarqucfcllcsde la reine Anncd" \ulrM

DE LA IIÀSCOGHE. ' 5,i7

valioli ne cliangca rien ii sa vie. Un lu vit, toujours ijussi alTable et aussi zëlË, parcourir les campagnes, sj mâler aun populations et continuer à donner des missions que ses picut exemples, tombant maintenant de plus haut, rendaient plus fruclueusus. Il termina, à la fin de novembre 1797, une vie sainte parunâ mort prikiouse devant Dieu. Le souYcnir rie ses vertus a survÉcu au naufrage du temps, et son nom est encore bâni par ses anciennes ouailles. 11 fut remplaci^ par Plai cart de Raygcooutl, ai à Nancy, en 1708, d'une ancienne famille de Lorraine, chanoine Iréfoncicr de Liëge et aumùnter du roi. On prétend 1U0 la cour, offensée de quelques vérités qu'il Gt monter jus qu'au trAne, obtint son éloignement; qu'on l'envoya, pour ce motif, à l'eitrémité du royaume, et qu'on lui donna l'évêcbé d'Aire, en lui défendant d'en sortir. Ce qui parait certain, c'est que durant un Ion» pontilicatlc nouvel évèque ne s'éloigna jamais de son troupeau. Par- Tenu h un Age avancé, il demanda et obtint (4 juin 1780) pour coadjuteur, Sébastien -Charles- Philibert Boger de Cahusac deCaui. qu'il sacra de ses mains le 8 octobre, sous le litre d'évéquc d'Assiir. Ce sacre fut un des dei niers actes de sa vie. Il mourut à Aire; en 1783. Roj^T deCaui.àqui il laissait son siège, était né dans Iccbileaudc Caui (Aude), vers la fin de l'année 1743. A une piété sincère et éclaira, è une bonté inépuisable, è une douceur et à une égalité de caractère que les événements les plus tragiques et les plus imprévus n'altérèrent jamais, il joignait une fermeté digne des temps aposioli-

11 L'église d'Aire est sous l'invocation de St-Jean-Baptisle; d'autres disentdelaSie- Vierge. Le chapitre était composé de dii chanoines, des archidiacres du Hont-de-Uarsan cl de Chalosse, d'un racristc et d'un ouvrier. Sît prébendiers et dcui stîpendiers formaient le baschu:ur. L'ëvêque conférait les deui dignités elles deui oflices. Il avait aussi la collation des canonicats vscans au mois de février. Le chapitre en corps conférait les canonicats vacants au mois de janvier. Les chanoines disposaient de ceut qui vaquaient dans les mois qui leur étalent aitèciés. Il y avait dans le diocèse trois collégiales, sa- ~r : St-GiroQS, St-Loubouer et Pimbo : quatre abbayes et cent vingl- !c quatre vingt-trois annexes divisées en six litéiéunieitl'évfilentuellc au séminaire, en 1701.

'S de con cathédrale. Le icrs, dont quatre dirvcéiaicut seigni'uts de la

536 ' FllSTOIKi:

palais en proio aux horreurs d^une longue maladie, qui devait le conduire au tombeau^ son qualricme lils^ Thomas, abbé de Bonnevaui, jeune prêtre de la plus belle espérance, lui était enlevé rapidement à Paris, où la province d'Auçk l'avait député à l'assemblée du clergé, et le malheureux père ne fut averti de son malheur que par les larmes et les sanglots de sa maison , qui lui apprenaient que la perte était consonmiée. Lui-même cédant presque malgré lui aux ordres réitérés de ses médecins, s'achemina vers la capitale où on se flattait qu^il trouverait sa guérison ; mais Dieu en avait ordonné autremëtit. Son troisième fils Gilbert, qui lui avait été donné pour coadjuteur, le suivit dans ce voyage. Il crut pouvoir profiter d'un moment de répit que donnait la maladie de son père pour aller se faire sacrer. Il partit après avoir entendu sa confession et avoir reçu sa bénédiction ; mais ses prévisions furent trompées, et le surlendemain, pendant qu'on lui imposait les mains, l'auguste vieillard termina (7 novembre 1725) sa vénérable carrière avec un calme, une paix, une patience qui ne s'étaient pas un instant démentis.

Gilbert était supérieur du séminaire de St-Sulpicc, lorsque son père l'appela près de lui. U fallut qu'on fit violence à son humilité pour le déterminer a accepter l'épiscopat. Ami de la discipline et des éludes, il fit revivre quelques sages ordonnances de ses prédécesseurs, et établit l'usage des conférences déjà en vigueur dans plusieurs diocèses do la province. Le séminaire appela surtout ses soins. Il y introduisit la règle de St-Sulpicc et le mit sous la conduite de l'abbé Lalanne, dont il Ot depuis un chanoine et un de ses vicaires-généraux, et qui devait être remplacé par un neveu digne d'un pareil oncle. Gilbert de Montniorin siégea onze ans. En 1736, il fut transféré à Langres, et en s'éloignant il fit donner son ancien évêché à François de Sarret de Gaujac. Celui-ci était né à Beziers, en 1691, d'une noble famille dans laquelle la vertu semblait depuis longtemps héréditaire. Après avoir porté les armes quelques années, il renonça à la carrière militaire pour se vouer aux autels. Mais , ^ussi humble que pieux, il dédaigna les avantages <iue son nom et ses vertus semblaient lui assurer dans l'Eglise, se consacra aux missions diocésaines et se fît agréger parmi les chapelaibs de Garaison. Il évangélisa avec eux une partie de la province. Gilbert de Montmorin, qui connaissait les besoins du troupeau qu'il quittait, le demanda pour successeur au cardinal de Fleury. Le ministre, ravi du bien qu!on lui disait d'un prêtre que les liens du sang unissaient à sa famille, acquiesça sans peine à cette demande.

Le nouveau prélat fut sacré à Paris, dans l'église du noviciat Si Dominique, faubourg St-Gcrmain, le 29 mars 1736, par le cardinal de Polignac, assisté des évoques de Lccloure et de Condoni Son élc

valion ne changea rien à sa vie. On le vit, toujours aussi affable et aussi zélé, parcourir les campagnes, s.i mêler aux populations et continuer à donner des missions que ses pieux exemples, tombant maintenant de plus haut, rendaient plus fructueuses. Il termina, h la Hn de novembre 1757, une vie sainte par une mort précieuse devant Dieu. Le souvenir de ses vertus a survécu au naufrage du temps, et son nom est encore béni par ses anciennes ouailles. 11 fut remplacé par Plai cart de Raygecourt, né à Nancy, en 1708, d'une ancienne famille de Lorraine, chanoine tréfoncier de Liège ek aumônier du roi. On prétend que la cour, offensée de quelques vérités qu'il fit monter jus • qu'au trône, obtint son éloignenient ; qu'on l'envoya, pour ce motif, à l'extrémité du royaume, et qu'on lui donna Tévêché d'Aire, en lui défendant d'ei) sortir. Ce qui paraît certain, c'est que durant un long pontificat le nouvel évêque ne s'éloigna jamais de son troupeau. Parvenu à un âge avancé, il demanda et obtint (4 juin 1780) pour coadjuteur, Sébastien-Gharles-Philibert Roger de Cahusac deCaux, qu'il sacra de ses mains le 8 octobre, sous le titre d'évêque d'Assur. Ce sacre fut un des dei niers actes de sa vie. II mourut à Aire, en 1783. Roger de Caux, à qui il laissait son siège, était né dans le château de Caux (AudeJ, vers la fin de l'année 1745. A une piété sincère et éclairée, à une bonté inépuisable, à une douceur et à une égalité de caractère que les événements les plus tragiques et les plus imprévus n'altérèrent jamais, il joignait une fermeté digne des temps apostoliques.

« L'église d'Aire est sous l'invocation de St-Jean-Baptiste; d'autres disent de la Sie- Vierge. Le chapitre était composé de dix chanoines, des archidiacres du Mont-de-Marsan et de Chalosse, d'un sacriste et d'un ouvrier. Six prébendiers et deux stipendiers formaient le baschœur. L'évêque conférait les deux dignités et les deux offices. Il avait aussi la collation des canonicats vacans au mois de février. Le chapitre en corps conférait les canonicats vacants au mois de janvier. Les chanoines disposaient de ceux qui vaquaient dans les mois qui leur étaient aflcctés. Il y avait dans le diocèse trois collégiales, savoir : St-Girons, St-Loubouer et Pimbo : quatre abbayes et cent vingthuit paroisses environ avec quatre vingt-trois annexes divisées en six archiprêtrés. La raense abbatiale du Mas-d'Aire avait été unie à l'évéché par Grégoire IX, et la mense conventuelle au séminaire, en 1704. L'église de cette abbaye avait joui des honneurs de concathédrale. Le séminaire était gouverné par cinq prêtres séculiers, dont quatre directeurs et un supérieur. L'évêque et le chapitre étaient seigneurs de la ville. Les revenus des fabriques dos paroisses du diocèse appartenaient à l'évê<iiic dans i'aiinôe bissexlilc. L'évôché valait 'i 5, 000 livres. »

fiVÈQUES DE D\X.

Jcan-Jacqaes du Sault, que nom avons laissé sur le siège de Dai. assriM, en 1614, sui Etals du rojaurne. Il appela mite même annre les Cnpucins i Uai, préréranl ces religieui aui Jésuir» dont l'établis- «ement était presque arrêté. L'année suivante, il baran^a le roi au nom du clergé et lui eiposa avec force le malheureux état de la re1i> gion dans le Béorn. I] se fit rendre, en 1620, l'église d'Orlhei et empêcha les protestants d'avoir un cimetièredans la ville épiscopale. On dit que le roi le désigna pour le cardinalat: niais si le fait est vrai, sa mort prévint la bonne volonté du ptince. Bu Saull expira le W mai 1623, aprùs atotr transigé avec son chapitre sur la colUlion (les canonicals et de quelques autres bénélices, et Tut enterré devant le malirc-autcl de sa cathé4rale. Il eut pour successeur Philibert de .Sault,Bon neveu, qu'il avait obtenu pour coadju leur sous le litre d'évêque d'Aurc, et qu'il avait sacré de ses mains dons l'église de Dai , assisté desévêques de BayonnecldeTarbes.Ptilibcrthérita des préventions de ion oncte contre les Jésuites, il refusa de leur confier le collège de Dax et aima mieui le donner aui Barnabites. Sous son épiKopat, la noble et belle basilique qu'avaient élevée et embellie ses prédéccstcurs, commença a menacer raine. Le prélat ebercba à prévcnirsa cbute et consacra à cette œuvre des sommes considérables (l); mais il se montra surtout généreui envers les pauvres et les molbeurcui, qui pleurèrent vivement sa mort, arrivée le 11 novembre 1623 . il repose h cdiA de son oncle.

Le siège Tut alors donné à Jacques Uesclaui , né h Mugron , d'une famillo ordinairo, et simple curé d'Igos, lorsqu'il Tut promu h l'épiscopat. Il dut son élévation au cardinal de Bîchelieu , dont son frère Pierre Uesclaui, chanoine de Bordeaux, était le confesseur. L'humilité de sa naissance et celle des fondions, qu'iiavait exercées, ne purent le contenir dans In modération. lient, presqu'en arrivant à Dsx, des démêlés avec son chapitre auquel il disputait ses droits. Le lem)» ne lit qu'accroître la querelle; mais enfin les êvéqucs d'Aire etdeBaïas interposèrent leur autorité et firent accepter une transaction où les

(1)1! donnai) »n Ëgliio, ODtce p1ii>i«ii

niî lA CAîOlGWE. '.li9

draiUdcB dcui parties étaienl clairement iltruiis. Duranlcc déploralite procès, 1« CBih(^dr8lc croulo. Ce déMisircliAia la rAconciilailon ; l'éiéque et le chspiirc AprouvèrcDl le besoin d'unir leurs elTorU pour la relever. Il» mitent auEsitôl la main à l'œuvre ctpoussèrcnt lestra- TaaxavecaclIviif. Dcscloui n'en vil poinlla fin; il mourijl h Par's, le 4 eoùt 1638, Agé de soiisnte-cinq ans; d'Bulros le Tont mourir A Dai, le 4 avril de cctLc année. Ce qui est consianl, c'est que Guillaume Le Bout fat appelé à le remplacer lu S oclobrr elaacréleSavril suiTanl. Le Boui élail né en 1621 , près de Saumur, dans une condition plus humble encore que Desclaux . car il eut pour père un batelier; mais il rehaussa sa naissance pnr ses talenis et si:» Tertus. D'abord balayeur dant un collège, il entra ensuite cbez les Capucins, qu'il quitta pour la Pères de l'Oratoire , parmi lesquels il ne put te fiier. Il obtint alors une cure qu'il abandonna auiei pour une chaire de rhétorique. Ses talents étaient plus solides et plus mûri que ne le lalMerail MupfonDer tant d'inconstance. Il se livra  h prédication et se Tit entendre dans presque toutes les églises de Paris. Il y défendit, durant les guerres de la Fronde, l'aulorilé royale.

La cour le récompensa en lui donnant l'âvèchédcUai, qu'il pcrmuta en 1667 contre celui de Périgueut. A propos de cette pennu-

, talion, SCS arors disaient que Le Boni était ne gueux, qu'il avait vécu gueui et qu'il voulait Périgueui (périr gueui). Il fut pltis constant cur son dernier sicgCi il l'occupa Ircnte-s^pt ans. Ajoutons qu'il honora partout son ministère par son désintéressement, et qu'il employa la plus grande partiede ses revenus à des fondations de cbarîlé. Ses sermons ont été imprimés en 1766, ei se lisent encore avec plaisir. Lorsqu'il passa à Périgueui, le roi plnta i Oai , Hugues de Bar, lils de Gtif de Bar, gouverneur de la ville d'Amiens et grand bailli de Picardie. Hugues fut sacré dans l'église des Pères de la Doctrine, par Daniel de Cosnac, évéque de Valence, assisté de Bernard de Sariac, évéque d'Aire, et de Matthieu Tboreau, évéque de Dote; il ne garda MD siège que cinq ans, et fut transféré à Lectoure, le 8 janvier 1671. Paul -Phi lippe de Chaumont lui fut donné pour successeur, à Dai. Frère puîné de Jean, de Chaumont , seigneur de Boisgarnier, gardi: ordinaire du cabinet du roi, il succéda à son frère dans sa charge, et fut reçu, en ]6iW, ji l'Académie fraotaise. Louis XIV, dont il était

^ lecteur, lui donna l'ëvécbé de Dai, en 1671. L'amour de l'étude lui Ulientét regretter aanelibrc et indépendante. Des gens Inquiets. it suscité UD«|||||^|^uerellc, achevèrent de le dégoûter di' la réserve d'une pension do sii 7.11 [lulilia quatre ans nuparavani intitulé: Hélhmoni lur It

5iO HISTOIRE

Christianisme. Après lui, ses deux premiers successeurs s'arrôlèrenl n peine sur le siège de Dax.

Léon de Lalannc , né à Bordeaux, (ils et frère d'un président au parlement de cette ville, fut nommé en 1684 et transférée Bayonnc, le 15 août 1688, avant d'avoir été sacré ou même d'avoir été préconisé. Jean-Marie de Prugues, vicaire-général d'Aire, que le roi appela à Dax le môme jour , ne reçut point Fonction épiscopale. 11 mourut dans le mois de juin 1690, à Paris, où il était allé attendre ses bulles et prendre part à r<issemblée du clergé. Bernard d'Abbadie-d'Arboucave devait enûn consoler l'église do Dai do son long veuvage. Il appartenait à une ancienne famille du Béarn et exerçait le ministère pastoral dans l'église de Marcillac (peut-être Marsolan), diocèse de Lectoure, qu'il gouvernait depuis quelque temps, lorsque le 15 août 1690, le roi le nomma à Dax. Il fut sacré le 26 octobre 1692, et siégea près de quarante ans. C'est le plus long épiscopat qu'ait vu ce siège. Il mourut en 1733, étant aussi abbé de St- Vincent-de-Luc. François. d'Andigné, vicaire-général de Lectoure, son successeur, parut à peine dans son diocèse. Sapré le 22 novembre 1733, il mourut à Dax dans le mois de juin 1736. Le roi nomma alors Louis-Marie de Suarèsd'Aulan, né à Avignon en ^699. Le nouveau prélat fut sacré le 2 juin 1737. Son épiscopat fut presqu'aussi long que celui de Bernard d'Ar- . boucave, et le diocèse ne put que s'en applaudir; car il n'avait jamais eu à sa tête un pasteur plus pénétré de la sainteté de ses devoirs et plus occupé à les remplir ; mais enfin les infirmités do l'âge et le désir de se préparer , dans le calme de la retraite, à ses derniers moments, l'engagèrent à se démettre, en 1771, sous la réserve d'une pension de quinze mille livres. En s'élolgnant , il eut soin de se choisir un successeur qui continuât ses œuvreS; et jeta les yeux sur Charles- Auguste Lequien de la Neufville.

Charles-Auguste était né à Bordeaux, en 1726; d'autres disent, le 27 juillet 1728, d'une ancienne et honorable famille. Après avoir achevé ses études et reçu le sacerdoce au séminaire de St-Sulpicc, il revint dans sa patrie, où Louis-Jacques de Lussan, qui occupait alors le siège métropolitain de Bordeaux, se rattacha bientôt en qualité de vicaire-général, et lui conféra peu après un canonicat dans son église. Le prince Ferdinand de Rohan, qui succéda à Jacques de Lussan, l'honora de la même conGance et voulut le sacrer de ses mains. La cérémonie se fit le l«r mars 1772, dans l'église des Carmélites de St- Denls. L'abbé de la Neufville était depuis longtemps visiteur général de cet Ordre, et on le força même à conserver ce titre après son sacre. Un saint remplaçait un saint ; c'était le même zèle , la môme piété , la même charité pour les pauvres. Lequien de la Neufville s'occupa

DE LA GAàCOUNE. 541

surtout de TbApilaldcDai; tlkrâpnra, l'agraoïlil, ledola l'IliïUonCa aui soÏDS Jcs Tilles de St-Vînccnt. Ls révolution vint le sur)irendrc au milieu de ces occupaitons si dignes d'un pasteur. Sanâ s'eirrujcr des dangers i]ui lemenataieni. il reTusa d'abandonner son iroupeauj maiâ à la lîn il dut c^dcr ù la force.

i[ La cathédrale est eous l'invocation de la Sle-Tierge. Le chapitre, qu'on croit avec raison tire de fondation royale, était composé de dii chanoines sans dignité ii'cs. Le plus ancien présidait aux ddibération^ en l'absence de l'Avéque, qui aiait ud double subroge. Les canonicals étaient A la collation du chapitre, La collégiale du nourgduSi-Esprit, fondée par Louis XI, étailcomposéedudojenné, delà sacristie elde douze canonicals , dont le chapitre était collaicur. 11 y avait aussi à Bidacbe un chapitre donl les canonicats étaient k la nominulion du duc de Grammont. Le diocèse renfermait deux cents paroisses environ. Il y avait k Dai des Capucins, des Carmes et des Barnabïtcs, qui gouvcrnaieni le coll£ge. L'£vèquc de Dai présidait aui États de la Basse-Navarre, lorsqu'ils se tenaient dans son diocèse. L'i^vôcbé valait 30,000 livres environ. «

ÉVÉQDES DE BAYONNE.

En 1622, le roi Louis Xlll transféra Bertrand Uelchaui à l'archevêché de Tours, et choisit l'archidiacre de cette métropole pour le placer sur le siège de Rayonne. Claude de Reuil, ainsi se nommait cet archidiacre, avait été aumûnier d'ilenri IV, et il l'était aussi du roi régnant, II parut à l'at^semblée du clergé en 1020 et Ji l'assemblée des notables en 1026.' Il passa celte mèroc année, d'autres disent en 1628, i l'évSché d'4ngers, et laissa le siège de Bayonne à Pierre de BeIhune-CharosI, qui fut transféré k la Meilleraje avant d'avoir été sacré. Claude essaya d'attirer k Bajonne les Ursulines ; mais quelques obstacles s'étant opposés à ce qu'elles y Fussent reçues , elles allèrent s'établir au St-Esprit, d'où elles envoyèrent des colonies à Olcron fl633), à St-Jean-de-Luï (1639) et à Dat (1631). Après la translation de Pierre de Dethune, le roi appela à Bayonne Raymond de MontâgncSt-GeDez,d'uDcancicnnefamille bordelaise, que l'auteur dulivre des fsiaiaa rendu célèbre. Raymond fui préconisée Rome, le 1 3 juin tC31 . Il avait eiercé la charge de président au présidial de Saintes avant d'entrer dans les Ordres sacrés. Son épiscopat, qui dura six où sept ans, fut marqué par une tentative infructueuse que les Espagnols lïrent contre le Labourt. Ils surprirent Endaye, Si-leanl^fiîbaun:, cl attaquèrent ensuite ie fort du Sacoa . dont l.i "^ mi VotDpIritt k prise dem cents soldais, Iciir arracha une

542 iiisTOiuE

composition honorable. Ils ne purent pénétrer plus loin; et, de dixhuit mille soldats .qui étaient descendus sur les côtes de France, mille ù peine rentrèrent en Espagne. Tout le reste avait péri par la faini,< par les maladies ou par les combats. Raymond mourut à Saintes, l'année où ils purgèrent le sol français (10 mars 1057}.

François Fouquet, frère du malheureui surintendant de ce nom, luisuccédaaussitOt;maisla mésintelligence qui régnaitentreLouisXIir et Urbain VIII retarda son sacre jusqu'au 15 mars 1639. François fit son entrée solennelle à Bayonne le 11 novembre suivant.' Le chapitre, accompagné des religieux des cinq couvents et de toutes les autorités de la ville, le reçut à la porte duSt -Esprit. Là, il fut harangué d'abord par 1c lieutennnt-général et puis par le corps de ville, qui lui offrit un chevdl couvert d'un harnais de taffetas blanc, dont les franges de fil d'or lui descendaient jusqu'aux pieds. Le prélat, en mitre et en chappe blanche , y monta dessus et alla se placer sous un poêle de même étoffe que le harnais et que soutenaient quatre magistrats, deux jurats et deux échevins. 11 entra ainsi dans la ville, précédé de sa crosse. Arrivé sur le seuil de l'église, il descendit de cheval et fut harangué pour la troisième fois par un chanoine en chappe blanche. Le poêle raccompagna jusqu'à l'entrée du chœur. Un prie-Dieu avait été préparé un peu plus loin. Le prélat s'y agenouilla, pria quelque temps, et monta ensuite à Tautcl qu'il baisa : on lui ôla alors la mitre et la chappe, et on le mena à son trêne, où il s'assit. Tous les chanoines vinrent aussitôt lui baiser l'anneau; après quoi ils le conduisirent à l'évôché, suivis des gens du roi, du corps de ville et d'une immense multitude de peuple. Ce prélat attira  Bayonne. les Yisitandines et rappela les Claristes, qui avaient été longtemps reléguées à Porrohitte. 11 s'aidait de deux vicaires-généraux dont le nom fut longtemps en vénération dans le diocèse. L'un d'eux, Abclli, parvint à l'épiscopat et est connu par ses écrits autant que par sa piété, Fouquet, après dix-sept ans de pontificat, permuta son siège contre l'évôché d'Agde. Jusqu'à lui unusageimmémorial introduit, sans doute, dans le Labour, à la faveur des troubles religieux, autorisait les jeunes fiancés à habiter ensemble avant d'avoir reçu la bénédiction nuptiale. L'évcque frappa d'excommunication une conduite aussi peu chrétienne, et soumit, en outre, les coupables à une pénitence publique. Sa fermeté triompha de l'abus, et depuis ce tcmps^ le Labour n'a plus connu que la pratique de la discipline générale.

Jean d'Olce, avec lequel François Fouquet permuta, était né au château d^'Uioldi, d'une des familles les plus anciennes du diocèse. D'abord évoque de Boulogne, il fut nommé à Agde parle roi Louis XllI, à son lit de mort ; mais Taroour de la patrie lui fit opter pour celui

DE LA UASCOGHE. 5i.\

de BayoDHC, quoique Icn revenus en fussent mi>ine eoneidérables Ji' moilié. Nous e vous vuquec'iïlaillui qui bËnil le ma ri.nge de Louis XIV et de l'inranie d'Espagne Marie-Thérèse. Il voulut Être assisté dans celte c£r£inonie pat dcui de ses clianoines, malKrâ les préleniions des aumAniers du roi, qui réclamèrent envain cet honneur. Tt'0\ei prolongeji encon; longtemps son Ëpiscopat,el mourut à Orlhcz leS février 1681. Le chapitre, précédé de tout le clergé de la villG et des communautés religieuses, alla chercher son corps jusqu'à l'entrée de la vill<; et le conduisItATévéché, où il resta eip(»édeui jours en habits ponlilLcaui. Le Iroiaiémo jour , suivi du rnSme cortège et du corps de ville en robes rouges, il revînt prendre à l'èvêché le corps, ei le promena, porié par six prébendiers, par toute la ville. Il l'introduisit ensuite dans l'église, où l'on chanta la messe et où le père Garro, ca)iucJD, prononça l'oraison funèbre. Q«and les offices eurent été terminés, 00 promena encore le cadavre autour des cloîtres et on le descendît enGndans le caveau réservéaui évèques (1 ). Avec l'évèché deBayonne, d'OlcepossédaitlesabbayesdcLucetdeLaboissière, la première dam le diocèse d'Oleron, et la seconde dans le diocèse d'Angers.

Gaspard de LarochcPriélé, qui le remplaça, arriva à Bajonne le 18 novembre lfiS2. Si d'une bonne famille de l'Armagnac et longtemps attaché à l'archevêque Dominique de Vie, il dut sa nomination au seigneur de La Ilillère, à qui il avait rendu un service émioeni, et au duc de Gèvres, sous lequclservaltson frère. C'était un prélat pIcQi et zélé; mais ses nombreuses inUrmilés le retinrent presque conslammeni dans son palais. Il mourut au château de Pejrehorade, le 17 juin 1688, comnie (I allait visiter sa famille, et fut rapporté à Bayoane,oùilfut enterré, près du grand pilier de la cathédrale. Léon de Lalanne fut alors transféré de Dai à Rayonne. A l'eiemplc d'un de ses oncles, qui lui avait légué un riche héritage, il aima k b&tir; et continuant l'œuvre de Jean d'OIce, il agrandît et embellit le palais épiscopal. Ses longues et nombreuses iniirmités le forcèrent à suspendre ses InvBUi. Il se retira prés de sou frère et succomba à des attaques réitérées d'apopleiie le 6 août 1700. Il légooson cœur i l'église de Bayonnc, où il fut porté. Le corps fut inhumé dans l'abbajc de Sl'Firm in, diocèse de Bazss, que Léon de Lalanne possédait en commande. René-Francois de Beauveau, d'une des plus illustres maisons de France, fut appelé à le remplacer. Formé aui vertus et aux travaux de l'épiscopat, sous les yeux et par les soins de Pierre-Franfois

(t) La (iimillf d'Ole? doil i cet i'f^KttbimrJ^Mti'K d'Vki^ldi

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de Bcauvcau, son oncle, il devint un des plus grands prélats de l'église de France ; mais il ne siégea que sept ans à Bayonne. Les pauvres, les églises et le palais archiépiscopal se ressentirent de ses libéralités. Il changea la disposition intérieure de sa cathédrale ; mais nous craignons que les changements qu'il y opéra n'aient nui au magnifique édifice qu'il voulait embellir. Le siècle de Louis XIV porta presque toujours une main malheureuse sur les édiGces religieux des âges précédents : il parut surtout méconnaître le mérite et la beauté du style ogival. René de Beau veau fut enlevé à son troupeau qui l'aimait, et alla s^asscoir successivement sur les sièges de Tournay^ de Toulouse et de Narbonne.

André Druillet , fils de Jacques Druillet , président aux requêtes du Parlement de Toulouse, le remplaça à Bayonne, le 23 avril 1707. Il était alors archidiacre et vicaife- général de Meaux. Le cardinal de Noailles, assisté des évêques de Tournay et de Blois, le sacra dans la chapelle de son palais, b 8 janvier 1708. Le nouveau prélat siégea près de vingt ans, et mourut dans son diocèse vers la fin de Tan 1725. Avec l'évôché de Bayonne , il possédait l'abbaye de St-Jcand*Angély. Pierrç-GufUaume de Lavieuville , doyen de Nantes , qui vint après, fut sacré dans la cathédrale de Meaux, le 22 août 1728, et mourut à Paris, le 4 juin 1737, âgé de cinquante -deux ans. Jacques Bonnc-Gigault de Bellefont et Christophe de Beaumont, les deux successeurs immédiats de Pierre-Guillaume de Lavieuville, dévoient s'asseoir Vun et l'autre sur le siège de Paris, où le second a laissé un nomimmortel. Ils siégèrentà Bayonne, le premier del736, époque de son sacre, jusqu'en 1741, et le second de 174f à 1744. Christophe de Beaumont céda la place à Guillaume d'Arche> doyen et vicaire-général de Bordeaux, où il était né, en 1702. D'Arche fut sacré le 15 septembre 1745, et fit son entrée à Bayonne le 14 décembre. Ses abondantes aumônes le firent surnommer le père des pauvres; il versait dans leur sein presque tous ses revenus; il se réduisit même pour eux à la pauvreté, et, quand après sa mort on vendit ce qui lui ji^ait appartenu» Tamcublcment de sa chambre ne fut acheté que trente livres. Cette mort,4>récieuse devant Dieu, arriva le 13 octobre 1774. Jules-Basile Ferron do La Ferronaie lui fut donné pour successeur. Il était né en 1735, au château de Ste-Marie-dcs-Anges, dans la Loire-Inférieure, d'une noble et ancienne famille de Bretagne. Nommé évêque de Ricux en 1770, il fut transféré à Bayonne en 1775, passa à Lizieux en 1783, et alla mourir, en 1802, près de Louis X VIII, dont il partagea Teiil. C'est à ce prélat que Bayonne doit l'avenue de Mousserole, où il fit planter les beaux arbres qu'on y voit. Etienne Pavée de VillcVieillo, qui succéda à Jules ^e La Ferronaie, nâquil au château

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(le Vieille, le 3t ilécembrc 1739, et Tui sacré évÂque d<! Bapnoe le 11 janvier 1784. Forcé de quitter laTrance, il se réfugia en Espagne et mourut au couvent de l'Oliva, dans le mo^s de mars 1793.

» L'£v£que Arsius a laissé une deecriplion du diocèse, qui en éteniliit le« lioiiies jusqu'à Se- Sébasiien dans le G jjpuscoa. En 1790 il ne «MiprenaiE que soixanie-sept paroisses environ et cinq «noexes, dont les unes, situées dans le Labour , dépendaient du parlemeni de Bordeaui, ei les autres, situées dans la Basse-Navarre, r au parlement de Pau. L'église cathédrale est dédiée soi de la Sle-Vierge. Elle était desservie par dooze chanoineséluspar le chapitre et conGrmés par l'évéque. Il j avait dans la ville des Dominicains, dcsGordeliers, des Carmes, des Augustins,desCBpurins, des Clarisies, et des Filles de la Visitation. L'évéché valait 30,000 liv. «