ÉVÈQUES DE COMMINGES

Gilles de Souvré, évêque de Comminges, que nous avons vu aux Étals de Paris, permuta son siège, en 1629, avec François de Donadieu, évêque d'Auxerre. Celui-ci n'avait accepté sa translation que pour se rapprocher de l'évêque de Saint-Papoul, son frère ;. mais pendant que ses bulles s'expédiaient de Rome, il tomba malade à Paris, et désespérant de recouvrer jamais assez de santé pour pouvoir administrer un diocèse, il se démit en faveur de Barthélémy de Donadieu, son neveu. Les cours de France et de Rome prêtèrent les mains à cette disposition du malade, et Barthélémy fut sacré le 8 décembre 1625, dans l'église des Carmélites, par les mains de son oncle. Le nouvel évêque ne comptait que trente-deux ans; mais la maturité de sa raison , la gravité de ses mœurs et la solidité de sa piété remplaçaient ce qui lui manquait du côté des années. Il était né en 1572, à Montesquieu, dans le diocèse de Riez, d'une ancienne famille qui avait donné de nombreux soutiens à l'Eglise et à l'Etat. Au sortir des langes de l'enfance, on le confia aux soins d'un de ses oncles, abbé de Si- Hilaire, qui s'appliqua à jeter dans son jeune cœur la semence des vertus. Après ses premières études, il visita d'abord Rome, Naples et Venise, et parcourut ensuite toute la Hollande. Les voyages étaient alors le complément obligé de l'éducation des jeunes gentilshommes. Barthélémy atteignit ainsi sa vingt-troisième année. Renonçant alors généreusement au monde, il se voua à l'étude des lettres et s'attacha encore plus à former son cœur qu'à orner son esprit. Il se prépara de la sorte aux hautes et saintes fonctions que le ciel lui destinait. Il voulut ouvrir sa barrière épiscopalc par un pèlerinage. Avant d'entrer

tîans âon diocèse, il alla se placer sous la proleciion de Notre-Dame^ de-Garaison. C'est dans ce pieux asile que les députés de son chapitre vinrent le saluer, la veille de Pentecôte 1625. Le lendemain, il Gt son entrée solennelle à Si^Bertrand, au milieu d'un immense concours» Il comment aussitôt la visite de son diocèse^ qu'il parcourut plusieurà fois dans tous les sens. Partout il fit briller sa piété, sa science» son zèle, sa prudence et surtout son inaltérable douceur et son inépuisable charité. Tant de travaux épuisèrent vile sa vie; il mourut en odeur de sainteté, dans le château d'Alan, le 12 novembre 1637. Ses entrailles furent inhumées dans la chapelle du château ; son cœur fut porté à réglise de St-Gaudens , et son corps déposé devant le grand autel de St-Bertrand.

Hugues de Labatut, chanoine et archidiacre de St-Bertrand, Je remplaça. Barthélémy de Donadieu, dont il avait partagé les travaux comme officiai et comme vicaire-général, Tavaît désigné au choix du roi. Le pieux prélat ne s'était point trompé dans son appréciation. Hugues se montra son digne successeur. Il mourut le jour des Cendres, 10 février 1344. Après avoir marché sur les traces de son prédécesseur durant sa vie, il ne voulut pas en être séparé après sa mort. Il ordonna que ses entrailles, son cœur et son corps fussent partagés entre la chapelle d'Alan, l'église de St-Gaudens et la cathédrale. Il reposa ainsi tout entier près des restes vénérés de son maître, de son bienfaiteur et de son modèle.

Gilbert de Choiseul parut avec éclat sur le siège de Comminges, même à côté de ces deux glorieux prélats. Il était frère du comte Duplessis-Prasiin, depuis maréchal de France. Voué à l'Eglise presque dès le berceau, il fit de brillantes études et prit le bonnet de docteur. La renommée de ses vertus et de ses talents avait déterminé Hugues de Labatut^ afiaissé sous le poids du fardeau pastoral et accablé par les infirmités, à lui transmettre son évèché; mais la mort l'empêcha d'exécuter son dessein. Anne d'Autriche, instruite de ce qui se préparait, ne lui chercha pas un autre successeur. Gilbert fut nommé le 23 mai 1644; toutefois il ne reçut la consécration que le 8 avril 1646. La cérémonie se fit dans l'Eglise des Minimes, en présence du cardinal Barberini, légat du Saint-Siège, et de l'assemblée entière du clergé, alors réunie à Paris. L'archevêque d'Auch, assisté des évoques de Troyes et d'Aire, fut le prélat consécrateur. Le nouvel évêque renonça aux abbayes de Boulancdurt, de Chante-Merle et de Basse-Fontaine, et ne garda que celle de Saint-Martin de Troyes, où il introduisit la Réforme. Ami des études, il ne put voir sans douleur que le diocèse n'avait point encore de séminaire : il affecta aussitôt à cet usage une de ses maisons. Bientôt une peste aff'rcuse vint décimer son troupeau.

jfi^i lirSTOlKE

Le digne pisleur ^iiibla se niullipli<;r pour lui pr'jJiguer louà L'^ secours d'une charilé vraiment apostolique : on le vil aussi alteolif a administrer de ses mains les sacrements aux malades, qu'à leur procurer les remèdes et les aliments dont ils avaient besoin. Son exemple fiorta quelques lâches curés, que la crainte du danger avait fait fuir, h retourner auprès de leurs ouailles. 11 assemblait régulièrement chaque année son synode diocésain, et aimait à préparer avec son clergé, sans faste et sans domination, les réformes à introduire dans le diocèse. Son amour jKiur la paix et sa dextérité à manier les esprits, le firent souvent choisir pour médiateur. Ce fut lui qui soumit au pape Alexandre VU les cinq fameuses propositions de Jansénius. Il refusa l'archevêché de Narbonns, et n'accepta Tévôché de Tournay que malgré lui et sur les ordres réitérés du roi , qui lui écrivit que le bien de rÉtat demandait de lui ce sacrifice. Ce prélat écrivait également bien en vers et en prose. On a de lui plusieurs ouvrages, dont le principal et le plus estimé est intitulé : Mémoires touchant la Religion. Louis de Rechigne- Voisin de Guron, son successeur, est moins connu ; on sait seulement qu'il fut nommé le 5 janvier 1671, et qu'il mourut à Si-Bertrand le 20 mai 1673, à l'âge de 77 ans. Jean-François de Brisai de Dcnon ville, archidiacre, vicaire-général et officiai de Chartres, abbé de La Bussière et de Cannes^ qui remplaça Louis de Guron, fonda un séminaire à St-Gaudens et en confia la direction aux Jésuites. 11 mourut le 12 avril 1710. Gabriel Olivier de Lubièrcs du Bouchet, grand chanlre de Uhodez, le remplaça le 22 juillet de la même année, et gouverna trente ans le diocèse. Il fut remplacé, à son tour, par Antoine de Lastic, vicaire-général de Tarbes et abbé de St-Guillaume-du-Désert. Antoine , né en 1709 , dans le diocèse de Clermont, reçut la consécration épiscopale le 9 décembre 1740. Il venait d'être transférée Chàlons-sur-Marnc , lorsque la mort le surprit à Paris, le 23 décembre 1763. Charles-Antoiuc-Gabriel d'Osmond de Médavi, comte de Lyon, vicaire-général et officiai d'Auxerre, lui succéda sur le siège de Coinminges, et fut sacré le 1<^'- août 1754. Son (H)ntilicat fut encore plus long que celui de son avant-dernier prédécesseur. Parvenu à une extrême vieillesse , il se démit en faveur d'Aiitoiue-Kuslachc d'Osmond, son neveu. Celui-ci nûquit à Saint- Domiuguo, lo 6 février 175i. Il se voua aux autels et s'attacha à l'archevêque de Toulouse, Lonienie de Briennc, qui en fit un de ses vicaires-généraux. Son oncle le rappi*la ensuite près de lui et lui céda enfin stm siège. Député aux Étals généraux, le nouveau prélat refusa le serment, et quitta le royaume.

« L'église cathédrale a pour patrons la Sic Vierge cl St-Berlrand, évêque. Le chapitre était composé di» douze chanoines, de rinq archi-

diacres, d'un sacristain y d'un grand ouvrier et d'un préb^^ndier. La nomination des dignités apparicnaii à Tévêque, cl celle des canonicats aux chanoines chacun dans leur mois. Le bas-chœur était composé de quaraute-un bénéliciers, dont quatre hebdomadiers et un succenteur. L*évéque faisait sa résidence ordinaire à Alan ; il était admis aux États de Languedoc ; plusieurs paroisses de son diocèse étaient du gouvernement de cette province, et formaient les petits Étals de Nebouzan. On comptait dans ce diocèse deux cents^paroisses environ , dont vingt-deux au moins étaient en Espagne : le séminaire était à St- Gaudens. Il y avait dans la même ville un chapitre» des religieuses de Notre-Dame, des Dominicains et des Trinitaires; des Augustinsà Montreje^iu , des Dominicains à TIle-en-Dodon , des religieuses de Fontevraull à St-Laurent, et plusieurs autres Communautés religieuses. L'évôcbé valait 70,000 livres. »

ÉVÉQUES DE LECTOURE.

Guillaume II de Barlon, que quelques-uns donnent pour coadjuteur à Jean de Barton, son oncle, occupa le siège de Lectoure en i544. Néanmoins^ il ne fit son entrée solennelle dans sa ville épiscopale que le 17 mai 1551 . Il assista au Concile de Trente , où il fut atteint de la peste, qui força de suspendre quelque temps cette célèbre assemblée. Il échappa au terrible fléau , mais il ne traîna plus qu*unc santé languissante jusqu'à sa mort, qu'on place vers 1571 . On croit même qu'il s'était démis de son siège deux ans auparavant. Ce prélat aimait à s'entourer d'hommes instruits et vertueux, v 11 n'était jour du monde qu'il n'eût à sa table aucuns professant la théologie, philosophie, bonnes lettres et histoire, et s'il y avait quelque docte passant, il recevait de lui commodité. » Les goûts de son successeur furent différents. « Il avait une très belle écurie, une meute nombreuse, et il se montrait assez libéral à la noblesse qui le venait voir, lui faisant cbère. » De l'évêque'on ne trouvait en lui qu'une qualité, un grand amour pour les pauvres. Ce prélat, si peu digne du poste éminent qui lui avait été confié, appartenait à la maison d» Boi|||KMi et s'appelait Charles. Il était fils du roi Antoine et de la célèbre Louise de La Beraudière. Jeté dans Téglise sans aucune vocation, il fut d'abord pourvu de l'évêché de Comminges', et passa à Lectoure vers 1569(1). Mais, sur l'un et l'autre siège, il se contenta d'avoir obtenu

(I) Sous son pontificat, Pithou cl Du Thou se rendirent à Lectoure : comme ils n'arrivèrent que la nuit et qu'ils tournaient autour des fossés, les sentinelles qui étaient sur les remparts tirèrent sur eux quelques coups de mousquet. « Les Romains y avaient autrefois institué dos sacrifices tic taureaux en l'honneur de la raèrodcs

Ob^ H15T1»IRE

lie Rome riastiiuiioo ■.anoDique. II m se lit >aiTer que lorsqu'il fui appelé a rarrlieTècQtf «le BoueD.

Leçer Je Pfas ievait î':Àirr oublier vite on pareil ptsteur. Né aa itiàieaa àe Pfa$, dans le Limousin, d'une famille noble et ancienne ; tS Hu«ua le< beiles-ieitres à Parts, et it philosophie arec le droit civil K'i le droit-^ranon i Toulouse. .Vprès avoir ainsi orné son esprit des diverses i.-onnaissainces qui •.'ompiéiaient Téducation d'alors, il se retira auprès de Tévéquc t^ Bazos. son oncle, et pssM ensuite à Tarbes, dont l'évèque Tadmit dans <^)n intimité. Parvenu à Tâge de trente ans* il reuonva d tous les avantain?s que le monde ou la vie cléricale semblaient lui reserver. II s'enferma dans un cloître et prit Thabit de St-Benolt ; mats il ne put échapper aux honneurs qu'il fuyait. La communauté de St-Mariiu-dMlayrac Télut pour prieur, et peu de temps après, le rui le Qoiuma à févôché de Lectoure. Il fit son entrée dans sa ville opiscopale, le lU mai 1^S90. Les protestante l'avaient longtemps itccupée : il eut le bonheur de la voir replacer sous leslois des catholiques. Co triomphe eût été léger pour l'évoque. 11 fallait surtout ramener à la Foi les hérétiques et détruire les désordres qn*avait semés rhérésie. Il crai^it de ne pouvoir pas safGre seul à ce travail; il demanda et obtint, dès 1600, en qualité de coadjateur, Jean d'Eslresse, sou neveu. Quelques années plus tard, il lui abandonna entièrement le gouvernement du diocèse, et se retira à son château de Plas, où il ne s occupa que de son salut. La mort vint le frapper parmi ces pieui exercices-, le 24 mars 1635, à Tâge de quatre-vingt-six ans. Il fut enterré dans Téglise de sa paroisse, dans laquelle il avait reçu le baptême et le sacerdoce. Ce saint prélat fut remplacé par un parent, héritier de ses vertus plus encore que de sa dignité. Jean d'Estresses était né dans le Limousin, patrie de son oncle, et avait porté longtemps le titre d'évéquo de Laodicée. Il assista , en 1614, aux États généraux do Parts ci en 1621 à TAssomblée du clergé^ tenue à Bordeaux. Sa MO m» iMMUi daiiH la pratique dos bonnes œuvres et surtout de la pénitt)iHV. Il mourut dau» la ville do MirudouJi, le 12 avril 1646, après asuiv gousoriH^ lo diiH^W pi'^ iie quarante ans, comme coadjuteur «^tMMMH^ llmlauv. tuuiM do Larochefoucault, baron de Vertcuil, lui |\4t^iii»^ |H»m ftUiYotuÉour. Il naquit le 13 décembre 1615, et eut pour p0i'o l^iaMv^^i» ^«> taruehefoucault, cinquième du nom, duc et pair de

Ui^w\ ; ui ijui «0 ruwi4i(|uuii ^i |>luiiiourtt iu«cription!} qu'on voyait encore gravées ^ui Hui V^iU'VOJi U'uu lwmi>lu i|uu la t>aibario Uo no» guerres civiles avait ruiné, et ilgilt uu (tViitauiUil «o «oi'\ii ^>ur bÀlir un ttulie ». lU y visitèrent le château , où le ((iiulit liAiUM^iMi- lut itManhiu^. » let uiuruilloi* Boat encore teintes do son 5anp (]U^iu UH (iU «■iÏHUU it((i(|u'itu,|ouiU'hui. >■ <l>u riiou, page 3I5\

France et gouverneur du Poitou, et pour mère Gabriellc Duplessis- Lyancourt. Quoique nommé peu aprcTs la mort de son prédécesseur» il ne reçut Tonction sainte que le 8 décembre 1649. Il ne survécut que cinq ans à son sacre, et expira dans son château de VerCeuil en décembre 1654. Il touchait à peine à sa quarantième année. Pierre- Louis Gaset de Votorte, fils d'un premier président au parlement de Bretagne et frère de François de Yolorte, ambassadeur extraordinaire du roi auprès de la diète de Ratisbonne, fut nomm^par Louis XIV, le 9 février 1655, et sacré le 21 septembre, dans l'église des Jésuites de Pontoise , par le célèbre Marca , alors archevêque de Toulouse. Seize ans après, il voulut se rapprocher de sa famille, et obtint sa translation au siège de Vannes. Cette translation fut suivie de celle de Hugues de Bar, qui passa de Dax à Lectoure. Hugues était un prélat pieux, savant, et surtout très charitable envers les pauvres. Il fit rebâtir à ses frais le palais épiscopal, un des plus riants et des plus pittoresques de France, et jeta les fondements d'un séminaire. Avecl'évêché, il possédait les abbayes de St-4ndré, de Vertus et de Pontaut, dans les diocèses de Vienne, de Châlons et d'Aire. Il mourut le 22 décembre 1691, dans son diocèse, où il résida religieusement et où il fit revivre la discipline ecclésiastique, trop négligée sous ses derniers prédécesseurs. On l'enterra dans le chœur de la cathédrale, où on lit encore son épitaphe. François-Louis de Polastron, d'une très ancienne famille de l'Armagnac , lui fut donné pour successeur le 6 avril de l'année suivante. Sa préconisation ne se fit pas attendre. Il fut sacré à Paris le 9 novembre^ et prit possession de son siège le 22 décembre. Prélat pieux et^lé, il marcha sur les traces de Hugues de Bar, et publia, en 1690, de nouveaux statuts propres à consolider les réformes introduites par son vénérable prédécesseur. Il termina sa carrière lel3 octolre 1717, et fut remplacé par Louis d'Illiers-d'Entragues , déjà nommé à l'évèché de Clermont. D'Ëntragues reçut l'onction sainte le 24 juillet 1718, et mourut deux ans après dans l'abbaye de Belle-Fon- ^laine, qu'il avait en commande. Paul-Robert Hertaud de Beaufortlc remplaça à Lectoure. Il était déjà chanoine de la Sainte-Chapelle de Vincennes, abbé de Fare-Moutiers et doyen de l'église d'Ypres, lorsqu'il fut promu à l'épiscopat le 8 janvier 1721. Il siégea vingl-quatrc ans, et eut pour successeur Claude-François deNarbonne-Pelet, vicairegénéral d'Arles, sacré le 19 mai 1746 et mort le 14 mai 1766, à l'âge de soixante-huit ans. Pierre Chapelle de Jumillac de Cubjac, né dans le diocèse de Périgueux, fut alors appelé sur le siège de Lectoure. Agent général du clergé en 1755, le nouvel évoque termina sa carrière (16 juin 1772) pendant l'Assemblée du clergé à laquelle il avait été députe par sa province. Louis-Emmanuel de Cugnac devait clore la liste des évèques de Lectoure. 11 naquit, en 1729, de Jean-Louis de

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L La catikfùrsiff est ieike soos i'iafocatioa de St-Gervais et de St- PmCSfik L; .'ikipître éc^iitrooiposé de qoatre archidiacres, d'un grand- V . ùa; douze ciuiiaiae> et de quatorze prébendes. Les dignités «la oïliation dj fevéque^ les canonicats à la collation alter-

ive de Tevéqae et du chapitre en tout genre de vacance. La plupan des utn»> de la cathédrale et de Té^èché se sont perdus pendant le» troubles du ieùieme siècle. Les gens du pays disaient autrefois t|tte Fe^èque de Leeioure représentait Jésus-Christ; les quatre archi- JÎKie&v les quatre Èvaogélistes, les douze chanoines, les douze Apôuvs> WsàoUante-douze curés du diocèse, les soiiantCHionze Disciples. Le dh^^-èse reafemait soixante dii'-sept paroisses environ et trente iaueie^ divisées en trois archiprétrés. 11 ; avait dans lirille^ des Pères de la ducirine chrétienne^ qui avaient la direction du collège, des IKNuiiiWaift^ des Cordelim^ , des Carmes, des Capucins , des CarméliUM^ et de« Ct»rts4es urbanistes. L evéquo était seigneur de Leeioure <ivec le roi il JMuisÀiii d'environ 40*000 livres de revenu. »

KVÈDVKS m OONWVM.

\ Hx^bori di' lio4iiaihi^ av«U «uccédi^ «ur le siège de Condom Jean d\' 3NKvmI^'. V^ mmixvM d^vv iHMii» dont îl élaîl le iroisièroe enfant, I :«\Aii aI'HIhs dMMk «o^ii^l'^kkKNS Jk lOrUre do Malle: c'était la véritable ^^^^l^^l \k^ HsMi. Vumi« w moMtrvi t »K \^t «i^n ardeur belliqueuse et w^ w^uM^^ dqkM\» du Mi^t qui vN'ubii iki»:i :»eâ veines. H ne songeait qkk«iu\ \%MuU«u ol ^ U i^loav . I^>(>»qu a^irxs la mort de Robert de U^^(««ud. vm |k^40\^btiuk |k^uk lui to\vVho d^Màuidum. Le |>apc hé- \tU «^ x^uvU\vuuvv4 uuo uvMuiu%i4i\^i |kiuvtMo. NoahUiuins, il linit par \'\|^^U\^ Uvi KulU^ ^\K\\Hub4v' 1^73- '^ N\ai Houlouiont lu nouvci évéquo u ^^Uti |Huu( o(^«^o \Mu.x kv« v^dri*», uui!% il u'4>ai( rien de sncerdolnl

dans les mœurs. Sa promotion éveilla ses remords. Il essaya de se former aux vertus que demande Tépiscopat et surtout à l'élude. Dans cette vue, il quitta sa patrie, et prenant avec lui Jean Diichemin, un de ses vicaires-généraux, il passa en Italie : il s'y arrêta à peine, et s'embarqua pour Malte, a6n de prendre congé du grand-mattre. A son retour, il visita notre Dame de Lorette, Venise et Turin, où le duc de Savoie, qui avait connu et apprécié Biaise de Monluc durant ses campagnes dltalie, se plut à l'accueillir. Enfîn, il rentra en France et regagna Condom.

La cour, connaissant ses goûts, le chargea de réduire les prolestants qui infestaient son diocèse, etd'atlaquer Nérac. L'évêque obéit et leva des compagnies. On prétend qu'il les exerça dans sa cathédrale, qui n'avait point été rendue au culte depuis que Montgommerry l'avait mutilée : on veut même qu'il ait fait servir cet édifice de théâtre ù des amusements profanes. Il était temps qu'un pareil évêque déposât une charge pour laquelle il n'était point né. Il résigna son évèché à Jean Duchcmin, moyennant une pension de 9,000 livres et la jouissance du château de Cassaigne. Il se retira alors dans cette résidence, et après y avoir traîné deux ans les restes d'une vie épuisée ^lar les fatigues delà guerre, et peut-être aussi par les excès de sa jeunesse, il mourut sur la lin de janvier lâ|82 (1).

Jean Duchemin, qui le remplaça, était né àXrignac dans le Limousiu,de Guy Duchemin, seigneur de ce lieu, et de Jeanne de Combon. Il vint à Condom vers l'an 1560, attiré par Antoine de Lespinasse, son oncle , vicaire-général de Charles de Pisseleu, et fut pourvu d'une prébende qu'il changea depuis contre un canonicat. Ses talents le firent choisir, en 1570, pour aller à Paris représenter aux cardinaux de Lorraine, de Bourbon et de Pellevé tout ce que le diocèse avait souffert au passage de Montgommery. Ces trois cardinaux présidaient à l'aliénation du temporel ecclésiastique dans le royaume. La négociation de Duchemin réussit, et Condom fut déchargé du tiers de la somme qui lui avait d'abord été imposée. Quelques années plus tard, Jean de Monluc l'appela dans ses conseils et l'associa ensuite à ses voyages, et enfin, il lui céda son siège. Les bulles éprouvèrent quel-

(f ) Son cœur et ses entrailles furent ensevelies dans le beau mausolée que son successeur lui Gl élever dans la chapelle de Cassate; mais son corps fut porté dans le chœur de la cathédrale, où il repose près du tombeau qui attendit vainement les cendres de son père. Le collège de Condom fut fondé sous son épiscopat par N. de Pellegrin de Liste, qui affecta à cette œuvre la totalité de ses biens cédés plus tard à M. de Mazièrcs pour 8,000 livres. Pierre de Sarrau donna, en 1587, une maison située près 'lu local choisi d'abord pour cet élablisseiuenl, et comme clic se trouvait plus vaste pt plu"^ commode, nn y trîiDsporta le coUépc.

DE LA GASCOGNE. f)7.^

Antoine de Coux, qui succéda a Jean Duchemin, naquit à Trignnc dans le Limousin, de Philippe de Coux et de Marie Duchemin, sœ ur du dernier évêque. Son oncle l'attira près de lui presqu'au sortir du berceau, et prit soip de cultiver de bonne heure les heureuses dispositions dont le ciel l'avait doué. II le nomma chanoine de sa cathédrale, lui fit obtenir une place de conseiller clerc au présidial de Gondom, et lorsqu'il l'ordonna prêtre en 1595, il lui conféra la prévôté du chapitre et le titre de vicaire-général. Enfin, à la prière de la reine Marguerite, il le choisit pour son coadjuteur sous la réserve toutefois d'une pension de dix mille francs en faveur du comte de Garmain. La cour de France se prêta sans peine à celte transaction , mais Rome se montra plus difficile. Les bulles se firent attendre. Antoine, pour lever plutôt les difficultés, passa les Alpes accompagné d'un de ses frères, et trouva à Rome le célèbre cardinal Duperron avec lequel il se lia d'amitié. Le crédit de Duperron était grand auprès du Sl-Siége. Il plaida la cause de son ami, et les bulles furent expédiées. Antoine fut sacré le 25 mars 1601, dans l'église de St-Louis, et prêta serment entre les mains du cardinal Montalte, neveu de Sixte-Quint et doyen du sacré-collége. Apres son sacre, il alla placer son épiscopat sous la protection de Notre-Dame de Lorette. Il rentra enfin en France et vint soulager son oncle dans l'administration de son diocèse, dont il fit la visite générale en 1612. Mais bientôt l'harmonie disparut entre les deux parents, et de Coux dut s'éloigner. Il apprit à Toulojise la mort de son ancien bienfaiteur, et s'empressa dereparattre au milieu du troupeau confié désormais exclusivement à ses soins. Toutefois il ne prêta serment à la ville et au chapitre que le 8 août 1616(1 } . Il s'attacha d'abord à effacer les traces des dévastations que les Religionnaires avaient laissées sur presque tous les édifices religieux de son diocèse, et après avoir réparé les églises, il répara et agrandit l'évêché. Sujet fidèle et courageux, il déjoua deux fois les projets des rebelles et conserva Condoro à la couronne , ce qui lui attira deux lettres de félicitation de la part de Louis XIII. Mais en même temps Pontife ferme et courageux , il soutint hautement les droits du St-Siége

(1) Il donna des statuts synodaux à son clergé, régla le service divin dans la chapelle de Montréal et parmi les deux compagnies de Pénitents que possédait alors Condom. Les Communautés religieuses se multiplièrent sous son administration. L'ordre des dates nous donne la fondation du couvent des Observantins à la Montjoie le 17 juillet 1623, des Claristes à Laplume le 3 avril 1626, des Dominicains au Mas-d'Agenais le 11 décembre 1637, des Claristes à Larroumieu, en 1642, et des llrsulincs à Auvillars le 25 février 1646, outre le couvent des Ursulines fondé à Condom par In sœur do Vorduzan, novice au couvent de Oondrin.

a ï ks^smaà^ <s cicrrr t€2» . ?e ^s; In. «^at uw- aauvfcttrc quhâ éBri«9i àf csrJ^ai! Sfaia n khk de ?^«v^^Tïa Pùatife. A b |Hélé. ^ G*B& fi^pBkit rmovr es ifitrf< fi i»âBe k ciillf te iBOsses, an s«n ë iAfJki^ il dkv^aàL mm Msa&^Best a d?§ UÊÊÊm\ ptaaséricsi. Lpcsilese d^ CeedB» k mwmû i ealrp les »«§ ég ftif acs prêtres féadiers. Il ap^le Fers 4t rOmoir* et lear 6t bitir le bH ciablH5«awat qaà ««t «Boor? m 4£i§ mmemcmu et la Tflle. Taat àt traraoi a'éîrnsêreBt p» ses KbéraïKlês. La poorr» esrort tOB}ovT5 b pc eMiÎCT e part daas s» brnse«: il versa Aaas lear seÎB d'aboa- «bates a o B» j a c II atLôsmit ai» me ntrtee Tîeillesse. Ses iair- ■ités qui se saltjpliaient hn onHiMdaiest le repas, lam Destrades Teaart d'être mmamé aa siérede Pêrijrœn. De Cooi le déierBÎaa à preadre pl«t6c fehii de Coaioa, sur le<|iiel îl se réserra sae peosioa de dii Bnie lirres: nais b tras^Uoa a'aTait pas cooore été sanctîoimée par Rome, lorsqn^oB* coarte tabdie câleTa le TÎem prêtai dans b 91*^ année de son kst et b 44«« de MB épbc^pat. Il emportait dans b tombe les refrets aoanimes de ses Aocésaims. Sa bonté, sa dooceor, son habileté à manier les osors lai aTaient concilié tons les suffrages ;i).

Jean Destrades , appelé à recueillir rbéritage d'Antoine de Cooi , était Gis de François Destrades, chambelbn da roi, et de Suzanne de Secondât de Roqoes, de la famille qui donna depnis le président Sf ontesqni^ à la France. Il obtint ses Imlles le 23 férrier 1618 et fut sacré le dimanche après Pâques dans Féf lise des Jésuites d*Agen, sa patrie. Barthélémy d'Elbène, éf èqae de celte fille , présida à b cérémonie, assisté d* Alain de Solminiac, le pieux éfèqûe de Cahors, et de Gilbert de Choisenl, éf éque de Comminges. Le nouveau prébt ne se montra à Condom que le Mardi-Saint de l'année suiftnte. En 1651, il Tenait de commencer b visite pastorale , lorsqu'il apprit à Larroumieu que sa province l'avait dépoté aux États de Tours. Il rentra aussitôt à Condom et prit le chemin de Paris, où il séjourna longtemps. Durant son absence, la ville fut décimée par la peste. II mourut en peu de mois, dans son enceinte on dans les campagnes voisines, près de quatre mille personnes. Les églises furent fermées, la cathédrale elle-même demeura quatre ou cinq mois sans offices. Les habitants avaient abandonné la ville ; ils campaient aux environs

(1) Commr Irti bulles de son sacces^eor n'étaient point encore armées, le chapitre nomma des vicaires-généraux et arrêta son choix sor Antoine et Jean de Coax, les (Irnx neveux du prélat, et Gérard Dupuy, un des archidiacres de la cathédrale. Un rhnnoine étant mort sur ces entrefaites, le chapitre fit acte de jurisdiction et nomma il In place vacante Robert Dupuy , neveu du vicaire capitnlairo. Nous ignorons si celte nornin.itioii, ptMj ciinformo nux Canons, fut mnintonur.

dans des huttes. Margean, vicaire-général de l'évéïfiic, s'élail retiré à Cassagnc , d'où il gouvernait le diocèse. Au milieu du deuil général , le corps de ville implora Tintercession de Sl-Joseph et fit vdni d'aller processionneUement tous les ans , la troisième fêle de Pentecôte chanter en son honneur , dans l'église des Pères de POraloire , une messe à laquelle les consuls et les jurats assisteraient un cierge à la main et feraient leur communion. Le vœu s'accomplit jusqu'en 1751. Alors, durant une procession générale , présidée par révèque et faite à l'occasion du jubilé, le supérieur de l'Oratoire n'ayant pas offert l'eau bénite au chapitre, celui-ci se crut offensé. Les consuls entrèrent dans ce froissement d'amour-propre. On se contenta désormais de se rendre à St-Jacques-de-la-Bouqucrie et d'y chanter la messe et l'antienne.

Destrades rentra à Condom sur la fin du carême 1654, et y resta jusqu'à la mi-octobre 1658. Il partit alors pour Limoges où il alla attendre l'exécution d'une' transaction qui devait lui enlever la charge pastorale. Avant de s'éloigner, il appela près de lui son chapitre et tous les fidèles de la ville, et les entraîna sur ses pas à la chapelle de Notre-Dame pour rendre grâces à Dieu de l'avoir élevé à Tépiscopat et pour lui demander pardon des fautes qu'il avait pu commettre durant son administration. La cérémonie se termina au milieu des larmes. Le prélat partit le lendemain. Il laissait à tous les ordres religieux de sa ville épiscopale des preuves éclatantes de sa piété, et léguait douze mille livres et sa belle bibliothèque aux Pères de la doctrine chrétienne de Nérac , qu'il chargeait de donner tous les ans une m'ssion dans une des paroisses de son diocèse. Il y avait alors à la cour un jeune abbé qui n'avait d'ecclésiastique que la dignité. Charles-Louis de Lorraine , ainsi se nommait cet abbé , était le fils aîné de Charlotte des Essarts , dame de Romorantin , une des nombreuses maltresses d'Henri IV , et de Louis de Guise , cardinal de Lorraine. Celui-ci , jeté malgré lui dans l'église , s'était contenté de recevoir le sous-diaconat et n'avait jamais voulu y ajouter les autres ordres sacrés. On prétend même qu'un mariage secret le liait à Charlotte ; mais ni Rome , ni sa famille ne voulurent reconnaître un pareil engagement. Après la mort du cardinal , la dame de Romorantin, quoique doublement flétrie, contracta une union légitime avec le maréchal de l'Hôpital , gouverneur de Paris. Telles étaient les mœurs sous les derniers Valois : qu'on juge maintenant si la religion pouvait armer les bras à la St-Barthélemy et dans les combats qui suivirent. Tout ne le démontre que trop : c'est ailleurs que dans le sentiment religieux qu'il fout chercher l'origine des guerres du 15<' et (lu 16' siècle. Charles-Louis fut, presqu'au sortir de l'enfance, pourvu

ttt ! nuustya ik-QUiùih iH'vtniu ph» çniufi. il 3uwu hsttmmqàs gu'il MOHi >ïiiv««f ciitiE ii«E- auieuT^ (k «fs- jDin¥> . si tb- KiiprB gnanx ^ibitéÊÊu Hii AgugnifR» CH- âiufibc «iaiem itt 71I» iieoiK fis* l\TBBir^ «» >«cufM ^kaiBjaifiiii wt»; t;tsiH» o» ploi^ pBHipifr ffiticiisiir&. dsnt fteçmtwiJ 3fiiiH«BiiitaiHnii «^insii ^ iUf «on j^tOâÊÊUtiBt ^ obiib- anaita '<bf> ésntSn» #i utiBfiiâtsraUli» gw It* imnPRma ^r^Mçm ibct idiliçF^ dr

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iB«M le CMite Uestr»de« rcunrmt a b ckarçe. Càsks céifta mn. «^ M i i U ww «i retira f<Mi déf«fl«aMst. $» l»di€s foreat «usiiiôt n^éiié» ^14^ w#r«M»br« l<^; , iji orvord ^èqoe il çnmén passesàm ôe 9M ««éi^, Ui ta fwtn, fMM- Antr/iiM! de C0O1 ci Bcr««d de Brcsaill» q«*â 0!UUii m» ^kMtrtf^énéoMt. Le 7 îaîtiet MÛranl, il <|aîiu P»i$ et lit «<w émueén M OmfUfm %Mm aueone poaipe. Il donna les ordres aux foaift'Utuê^ ait i^imnhrt et retminu peo après à Paris, où il desienra j^am^u'i^H tMmma»€t:mmt éa euème de VêXÈoét 1663. Il j fut afl%é ^utm (Traire maladie dveoi, A ces uiroon dooleon, se joi^ireot les pourMuiles de ses eréanciers qui firent saisir ses reTenus. Toutefois il 'ibiifit mafiO'leirée sur eut eu leur abandoooaiit le tiers de ses rentes.

Après «foir ainsi fait taire la rumeur publique, le prélat partit de l'arif dans les premiers jours du carême et arrira à Condom dans la Seffiainle^ainte, résolu de travailler sérieusement à remplir ses devoirs iti a sanctifier le troupeau qu'il éuit chargé de conduire. Dans cette vue, tl célébra le mardi de Quasimodo uo syoode diocésain qui dura trois jours. Au commencement du carême suivant, il ouvrit dans i:ofidorii une mission dont il présida presque Un» les exercices. La crnii fut plantée à l'entrée du Pradeau au milieu d'un concours tel nu on n'en avait jamai» vu de pareil. Le i*-^ mars 1665, il alla ashJMer à YKH'mW.e provinciale de Borde.iui. L'année suivante, des

troubles s'élevèrent au couvent des Claristes de Nérac. L'autorité du Prélat fut méconnue; il fallut Tintervention du roi qui fit enlever la supérieure avec quatre sœurs des plus obstinées. On les conduisit à Laplume, d'où elle» furent dispersées dans divers couvents< une supérieure étrangère fut placée à la tète de la maison, et avec elle entrèrent d'autres religieuses plus soumises. Cette révolte en guimpe et en béguin occupa un instant Louis XIV et ses ministres. D'autres oppositions se formèrent contre l'évêque au sein de son chapitre. Comme on ne pouvait le combattre ouvertement, on chercha à le dégoûter de l'épiscopat. Le mauvais vouloir n'eut pas de succès. Le prélat méprisa cette lutte sourde et commença ses visites pastorales; mais trop long-temps étranger à toutes les notions de la piété, il porta dans le ministère apostolique le faste d'un grand seigneur et non la modestie d'un évêque. Sa suite se composait d'environ vin^t chevaux et de six moines. C'était grever les presbytères et mal édifier les populations. La fatigue d||t voyage et la longueur des cérémonies altérèrent une santé déjà trop ébranlée par les emportements de sa jeunesse. A peine rentré dans son château de Cassagne, il tomba malade, et avec la maladie vinrent les pensées graves. La conversion fut cette fois complète. Dès qu'il se sentit mieux, il partit pour Paris afin de régler ses affaires. II avait commencé à y travailler efficacement, lorsque le ler juillet 1668, il fut frappé d'apoplexie et enlevé en quelques heures.

Le ciel destinait un ample dédommagement à l'église de Condôm, et la vie de Louis de Lorraine allait être vite oubliée à côté de celle de son successeur. Deux mois et demi après sa mort, Louis XIV, par des lettres datées de St-Germain-en-Laye, le 13 septembre 1669, nomma Bossue! pour le remplacer; mais le pape Clément IX étant mort à la fijn de cette année, les bulles se firent attendre. Bossuet prêcha, dans cet intervalle, les immortelles oraisons funèbres de la reine d'Angleterre et de la duchesse d'Orléans. Il en envoya une copie à sa nouvelle épouse : c'était sans contredit le plus beau joyau de l'église de Condom. Pourquoi faut-il qu'on n'ait pas veillé avec soin à sa conservation? le président de Périgni étant mort au commencement de septembre 1670, Louis XIV manda Bossuet deux jours après et lui donna la place de précepteur du Dauphin. Cependant les bulles arrivèrent, et Bossuet fut sacré le 21 septembre. Si Pontoise, où se tenait alors l'Assemblée du clergé, par les , mains de Charles - Maurice Letellier, coadjuteur de Reims. Il envoya aussitôt à Condom Hugues Janon , chanoine de St-Just-de-Lyon , auquel il adjoignît Bernard Bressoles, et les chargea l'un et l'autre de prendre en son nom possession du siège, ce qu'ils firent le 9 novembre 1670. L'administration

diocésaine fut complètement renouvelée. Bressoles devint f ieaire>général et eut l'officialilé ; de Lagutère (1) fut promoteur. Le nouvel évèqoe exigea que tous les vicaires, les prêtres et les religieux , en un mot tous ceux qui n'avaient pas charge d'âmes^ prissent une nouvelle approbation, qui devait être réitérée tous les six mois , ou au plus dans Tannée. Le 7 juin 1671 , il Gt assembler le synode diocésain. On publia par son ordre des ordonnances dignes de celui qui les avait méditées. Une d'elles établissait la tenue des conférences ecclésiastiques ; une seconde réglait le temps et le mode de ces conférences. C'est à peu près ce que nous pratiquons de nos jours. Seulement,«avant de lever la séai^ce, le président donnait la réponse de révèché sur les questions propotées à la conférence précédente , et proclamait le sujet de la conférence suivante. Un article de ces ordonnances, qui enjoignait la résidence non seulement aux curés, mais encore aux chanoines sous peine de privation des fruits et même de prison pour les contumaces, souleva le chapitre. Il interjeta appel au parlement de Bordeaux. L^affaire était encore pendante lorsque Bossuet, prévoyant qu'il ne pourrait pas vbiter fréquemment son diocèse, se démit, et le roi nomma, le 30 octobre, Jacques de Matignon, abbé de Plessis et doyen de Lisieux. Le diocèse fut néanmoins administré au nom de Bossuet jusqu'au 7 avril 1672. Noos avons recueilli avec un respect religieux tout ce qu'a fait pour Condom un prélat dont le zèle et la piété furent aussi grands que le génie.

Jacques de Matignon fut sacré le 9 avril 1673, et le 25 octobre, vers les onze heures du soir, il arriva presque inopinément dans sa ville épiscopale. Une indisposition l'empêcha de recevoir avant le 30 la visite des corps constitués; mais, dès son arrivée, il déclara ne pouvoir prêter que debout le serment qu'il devait aux consuls. Ceux-ci l'exigèrent à genoux comme l'avaient rendu Jean Destrades et Louis de Lorraine. Le prélat, piqué contr'eux, leur en témoigna son mécontentement en les faisant attendre dans son antichambre lorsqu'ils vinrent lui pré-

(I) Cet abbé est l'auteur du manuscrit que nous avons cité. Bossuet lui écrivit la lettre suivante, dont la famille Lagutère possède l'original. Paris, 29 déc. 1669. ^Monsieur, si j'eusse reçeu plustost votre lettre du 1-" nov., vous eussiez aussi reçea plostost vous-même les marques de ma reconnaissance pour les bontés que vous me témoignez. La charge que vous exercez est tellement importante , qu'on peut dire que celui qui s'en acquitte dignement est l'àme d'un diocèse et le soutien de la discipline ecclésiastique. Plusieurs personnes , et enlr'autres Monseigneur de Condom l'Ancien, m'ont parlé de vous avec éloge. J'espère que la présence ne diminuera riou de l'estime que j'en ai conçeue et que j'aurai sujet de vous témoigner encore plus amplement que je ne fais à présent que je suis, Monsieur, votre tr^9 affoclionné sor- / viteur. L'abbé Bossuet, nommé à Tév. de Condom.

TjT. la GASCOGNE. 579

scnlcr leurs premiers devoirs. Il rerusa mémo d'écouter leur harangue sous prétexte de donner audience au présidial.A la vue d*un pareil accueil, les consuls se retirèrent et no parurent plus dans le palais épiscopal. Les esprits s'aigrirent et le nouvel évoque se relira avec toute sa maison à Nérac, chez les Pères de. la doctrine chrétienne. Il passa tout Thiver parmi eux, il revint à Condom pour y ofGcier durant la Semaine-Sainte et y Oxa son séjour. Quelque temps après , il rendit une ordonnance pour mettre en usage les conférences ecclésiastiques décrétées par son prédécesseur. Le prélat était extrêmement libéral : dur et avare pour lui-même, il distribuait presque tous ses revenus aux pauvres et aux églises. Ses charités lui ramenèrent les cœurs, et 11 emporta les regrets universels, lorsqu'en 1603, il échangea son évéché contre Tabbayo de Foigny. Avant de s^éloigncr, il fonda une messe quotidienne dans sa cathédrale et établit dans le séminaire six bourses qu'il affecta à des élèves nés dans Condom. Mathieu Isoré d'ilervaut, fils de Georges, marquis d*Hervaut et de Mario de Roncherolles, appartenant Tun et Tautre à deux des premières famjllesde France, fut appelé à lui succéder; mais il passa à rarchevêclié de Tours avant d'avoir reçu ses bulles, et laissa l'évêché do Condom à Louis Milon, né à Tours d'une ancienne famille de robe. Milon étaitaumônier du roi, chanoine do St-Martin et prieur do St-Marcel, et des Deux- Jumeaux, lorsqu'il fut promu à Tépiscopat. Il fut sacré à Paris dans l'église des Jésuites le 14 février i 604. Don et charitable, il fonda un hôpital, qu'il confîaaux Filles de la Foi. Il donna aussi à ces religieuses la direction d'un pensionnat, où seraient élevées les Olles des hérétiques converties au catholicisme; il rebâtit quelques églises détruites par les Religionnaires et termina le palais épiscopal. Il mourut dans son diocèse au commencement de l'année 1724, âgé de soixantc-dix-ncuf ans. % V

Gmmanucl-Henri-Timoléon de Cossé-Brissac, vicaire-général de Lyon, lui fut donné pour successeur. Nommée» 1735, il mourut à Paris le 27 avril 1751, âgé de cinquante-neuf ans. Quoique sa naissance lui donnât droit.de prétondre aux plus hautes dignités ecclésiastiques, il so contenta du siège de Condom, auquel toutefois il ajouta les abbayes de Fontfroide et de St-Urbain. Louis- Joseph de Montmorency-Laval et Etienne-Charles do Lomenie, si tristement célèbre sous le nom de cardinal de Drienno, n'imitèrent pas sa modération. Ils ne passèrent l'un et l'autre que trois ans à Condom et allèrent s'asseoir l'un sur le siège de Metz, et l'autre, d'abord sur le siège de Toulouse et ensuite sur le siège de Sens. Alexandre-César d'Anteroche, fut appelé h succéder au dernier. Né à St-Flour en 1721, il fut d'abord chanoine de Briondc et devint onsuile vicaire -général de

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DE LA GASCOGJNE. 581

I église métropolitaÎDe de Toulouse, qu'il avait aidé à réparer. Il eut pour successeur Bernard, son neveu , conseiller et aumônier du roi , \>rotonolaire apostolique et abbé de Lacaze-Dieu dans le diocèse d'Auch. Bernard reçut l'onction sacrée dans l'église métropolitaine de St>4ndré de Bordeaux , des mains du cardinal François de Sourdis.

II mourut dans le mois de janvier 1628, et fut remplacé à son tour par Jean Daffis son neveu. On vante de celui-ci la prudence, la science et la pureté des mœurs. Il termina sa carrière le 16 novembre 1655. Le siège vaqua alors quelque temps. Nicolas Le Maître , professeur de Sorbonne et prédicateur du roi, fut désigné pour l'occuper; mais , il mourut le 14 octobre de cette année avant d'avoir été sacré. Louis XIY désigna aussitôt Jean-Jacques de Seguier de La Verrerie, qui fut préconisé à Rome le 27 février 1662 et sacré dans l'église de la Sorbonne le 6 août. Le nouveau prélat possédait aussi les abbayes de la Lyre et de Livri. Il siégea jusqu'en 1671^ époque où il fut transféré à Ntsmes.

Cosme Roger, moine feuillant et prédicateur célèbre , le remplaça à Lombez. Sa voix se fit longtemps entendre dans les diverses chaires de la capitale, et son éloquence y remporta de glorieux triomphes. Il prêcha trois fois, avec un nouveau succès, FAvent et le Carême devant Louis XIV et toute sa cour. Le monarque fut si |ravi de ses talents qu'il en fit son ambassadeur auprès du duc de Toscane. Roger devint ensuite général de son ordre et enfin évêque de Lombez. Il fut sacré dans l'église des Feuillants le 30 janvier 1672 par l'archevêque de Paris , assisté des évêques d'Amiens et de Tarbes. Il se rendit au milieu de ses ouailles l'année suivante, et, pour ne pas abandonner un troupeau qu'il aimait, il refusa un évêché plus considérable. Il mourut le 20 décembre 1680 à l'âge de quatre-vingt-quinze ans , après avoir partagé son héritage entre les pauvres , le séminaire et ses parents. On l'ensevelit dans son église avec cette simple épitapbe qu'il avait dictée lui-même. Priez Dieu par charité pour Vâme de feu Cosme Roger, ci-devant évêque de Lombez. Le 5 avril suivant, Louis XIV donna cet évêché à Antoine Fagon, fils de Guy Armand Fagon , son premier médecfti. Antoine fut préconisé à Rome le 16 mars 1712, et reçut l'onction épiscopale le 22 mai suivant, dans la chapelle jde l'archevêché de Paris, par les mains du cardinal de Noailles. Il permuta cinq ans après son siège contre celui de Vannes.

Charles Guillaume de Maupeou , oncle d'Augustin , archevêque d'Auch, passa ainsi de Vannes à Lombez. Il obtint en 1732 la riche abbaye de Lczat, et mourut à Lombez le 17 février 1751 à l'âge de soixante-onze ans. On l'ensevelit avec une grande pompe dans l'église cathédrale. Sa ville épiscopale lui doit le pont qui joint les deux rives de

^*^- fTlSTOTRE

lâ^ve «i ia belle i venue (jui conduit a ^maUn. Jacques^ Ridiii* de r.i»riiî, ^'icaire-jïenernl de Rouen, fut appelé .i lui succéder, quoiqu'il peine ispë de trente-deux ans. Son i^piscopat fut plu» court que ne taisMît nrësuer Tàiçe ou il i^ntrait , car il mourut à Xontpellier le 14 juillet 1771. Il «^tait aussiabfaé commandataire de Chage dans la diocèse 'ie Meanx. Léon-François de âaliçnac de Lamolhe-Fénélon , petit neveu da ccl^re archevêque de Cambrai, s'assit après bii sur le sié^e de Lombez. Il naquit le 30 mai 173i, devint aumânier du roi dn i^'il tait été promu an sacerdoce , fut nommé quatorze an» a^réaa repêché de Lombez et reçut ronction épiscopale le 31 déceaifare 1731 dans la chapelle de Versailles. Héritier de» ^ertna de rimmortel orchevèqne de (ambrai, son grand onde , il fit aimer et bénir son administration. U mourut aux ëaus des Pyrénées , en 179r, a peine âgé de cinquante-trois ans. Dieu voulut sans doute lui épar^er la terrible épreuve qu'îl préparait à Tépiscopat français. Le célèbre abbé Kaury fut un de ses vicaires-généraux. Alexandre- Henri de Chavigny de Blot ferme La liste des évéques de Lombez. U nàqnit le i^ janvier 1751, entra jeune dans Tétat ecclésiastiqne et flit sacré le 30 mai 1788. Il prit bientôt la route âe son diocèse où il fnt rei^u avec la plus grande pompe et avec les transports de la joie la plos vive. Le ciel n'avait jamais paru ni plus riant ni plas beau. Bien ne laissait pressentir encore la t^mpéu* qui allait fondre sur l'Kglise et disperser les pierres du sancluiiire. Henri de Cbavigny quitta la France en 17^0 et ue :mrvêcut pas à son eiQ: il mourut en 1803> à LoudreiKOÙ il seiuit retiré.

La cathédrale de Li^uibCiS est dùdiée 4 la $te--Tîerçe. Le chapitre se c^Httposait de dgu^c cbiiiioiues iMuiutés alteraativeoKnt par févèqoe et (Mr l« pn:><>t. et de >iii^iqtK}ire pcédeiniiefs. La viUe possédait des Ca|Hi\:iii». «ieiL Cnpuciue:^ et Ut's tkfctturdiiis. Il v avait de» Cordeliers oidv> MiUiuiv'i^à Siiuaiau ^u^u. lediocèiîe se composait de cent |MHn»4KM<^ «?t ne comptait qu'un prieurés celui de Touget, sans aucune .«M«^^< l.>»>Ot|uc jouissait de :SU,iM> livres de revenu (t'.

Vu p^4 v^Miraut la série des prélats quii| nous venons de pUcer sous lvttt« >«;m\« ugs lecteurs ont pu se ctHi vaincre comme noœque, bien \MiKvuv dv ^v que ueus Tavous vu à la naissance du protestantisme, I <^^H^i» du moins dans la tiascogoe. ne montra pent-élre jamais |4UR dv luiuicrei» et de vertus que lorsque la houlette pastorale fut ^IMH^ dauA!ttï« UKiius. .V Let^cur, Mare -Aubaine de Noé> à Dax, Le ^«t'M do U^ Neuville^ te ^àiu de Heuu^uac. àXodrbes. de Cahusac di» Vaux. i\ V»« . ViiôHoiie do St-:<auveur , à ttoMS» ne le cédaient

I; \uuA a\\*44.> i--mi»t OJtic .i 1 tU^ Ihi tuiM|i(% lut» dhnao ^mllcotiftes *{ut t«rniim>nt

t)E LA GASCOGNE. 583

en rien à leurs plus illustres prédécesseurs , et si quelques-ans de leurs collègues n'occupaient pas leur siège avec autant de distinction» il n'en était du moins aucun dont la vie déshonorât le caractère sacré. Leur métropolitain marchait dignement à leur tète. Jusque là, on n^avait vu dans lui qu'un prélat de mœurs douces, d'une piété tolérante, d'un cœur facile et bon. Rien encore n'avait révélé cette noble fermeté, ce courage calme et grave qu'il déploya dans la grande lutte, devant laquelle s'arrête notre histoire.

L^ Assemblée nationale , en décrétant la Constitution civile du Clergé, ouvrit dans chaque mairie un registre sur lequel les ministres du culte devaient aller déposer leur adhésion ou motiver leur résistance. L'archevêque obéit à cette prescription; il se rendit à l'hôtelde-ville d'Auch , accompagné de son secrétaire et de l'abbé Darret, un de ses vicaires-généraux. On lui présenta le registre et il écrivit de sa main la déclaration suivante : « Je déclare que ma conscience, mon honneur et l'intérêt spirituel de mes diocésains, mon amour pour la patrie, mon dévouement à la personne sacrée du roi, mon attachement sincère à tous mes concitoyens me défendent de prêter le serment tel qu'il est exigé par le décret du 27 novembre 1790. J'espère que je donnerai toujours l'exemple du respect que tout citoyen doit à l'aulori(é et à l'ordre public. Au surplus, je suis tellement convaincu, et il est tellement vrai que l'autorité temporelle , quelle qu'elle soit , ne peut pas déposer un évêque, que je ne cesserai jamais de me regarder comme archevêque d'Auçh jusqu'à ce que l'Église m'ait dépouillé de ma qualité de métropolitain et ordonné de quitter mon siégo. » Et il signa LouiS'^pollinairey archevêque â^Auch, quoique le décret lui imposât le titre d'évêque du département du Gers. En réponse à quelques questions de M. le Maire , il ajouta que les décrets portés par FAsemblée touchant l'Église, étant contraires à la foi et à la décision des évêques , seuls juges en matière religieuse, il ne pouvait prêter serment de les faire observer. L'abbé Darret fut encore plus explicite, et conclut en disant que, sur environ trois cent soixante curés que comptait le diocèse, trois cents au moins suivraient l'exemple de leur 'archevêque. L'abbé Darret n'avait pas trop présumé du clergé d'Auch. Le chiffre des curés assermentés fut loin de ft'-M^^f jusqu'à soixante. Le langage des deux confesseurs de l'Ëvangilejetait trop ferme et trop énergique pour ne pas exciter des récriminations parmi des gens prévenus. L'abbé Darret fut décrété de prise de corps et incarcéré. On se contenta d'ajourner l'archevêque. Il en reçut la nouvelle sans la plus légère émotion. Au jour fixé, Il comparut devant la commission chargée de l'entendre. Son chapitre tout entier voulut se serrer autour de son chef et l'accompagner dans une occa-

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Après ce second acte de courageuse résislance à ua décret, inique, l'archevêque dut fuir; mais il ne s'éloigna qu'autant qu'il le fallait pour échapper à ses persécuteurs. Il s'arrêta dans la vallée d'Aran et y lit une troisième ordination, où l'on vit affluer des lévites des diverses parties de la France. Cette inébranlable fermeté éveilla les susceplibiliiésdes nouveaux ministres imposésà l'infortuné Louis XYJ. Ils réclamèrent auprès du gouvernement espagnol, et Msr de Latourdu-Pin fut encore contraint d'abandonner cet asile. Plusieurs prélats de la Péninsule l'engagèrent à venir partager leur palais , mais il refusa leurs offres, et alla s'enfermer dans le célèbre monastère de Montserrat, dont il édiûa les plus fervents religieux par sa vie apostolique. Du fond de sa retraite, il veilla non seulement sur son' diocèse, mais encore sur les diocèses dépendants de sa métropole qui perdirent leurs premiers pasteurs. Enfin, des jours meilleurs luirent sur la France. Bonaparte , devenu premier consul, rouvrit les temples et conclut avec Rome un concordat qui asseyait l'Église gallicane sur des bases nouvelles. Le Souverain-Pontife demanda à tous les évoques la démission de leur siège. Mg^ de Latour-du-Pin s'empressa d'adhérer à l'invitation de Pie VU, et rentra dans sa patrie. Il croyait avoir déposé4)our toujours le fardeau de Vépiscopat; mais l'intérêt de l'Église et les instances du cardinal Fesch le déterminèrent bientôt à le reprendre. Il devint, à Troyes, le successeur de Marc- Antoine de Noé, un de ses anciens suffragans.«€elui-ci s'était arrêté peu en Espagne et était passé en Angleterre. Il y publia, en 1801, une édition de ses eeuvres. La même année, il donna sa démission pour faciliter rexécution du concordat. Après cet acte, il rentra en France et fut nommé dans le mois d'avril 1802 à l'évêché de Troyes ; mais i peine eut-il pris possession de sa nouvelle église, qu'il fut emporté par une maladie rapide (22 septembre 1802), au moment où le gouvernement français venait de le présenter pour un chapeau de cardinal. Quoiqu'il n'eût fait que se montrer à Troyes, il y fut vivement regretté. Il aimait les lettres qu'il cultivait avec fruit, savait l'hébreu et le grec , et possédait à fond tous les grands modèles de l'antiquité chez lesquels il avait puisé cette élégance de style et cette pureté de goût qui font le charme de ses productions. Mg'' de Latour-du-Pio, chargé de recueillir son héritage, parut à Troyes le dimanche 6 janvier 1803. La simplicité de ses mœurs, le charme de sa conversation, sa charité envers les pauvres pour qui il avait une affection vraiment paternelle, la sagesse et l'habileté avec laquelle il réorganisa le diocèse, lui gagnèrent promptement tous les cœurs. Il commençait à goûter le fruit de ses travaux , lorsqu'une attaque d'apoplexie l'enleva subitement le 28 novembre 1807, à peine âgé de 63 ans. Quel-

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<jues jours avanl sa mari, il vcnail d'èire i^lu Eénateur, ei son élection uùtéié certainemeniraiiriÉe par l'empereur Napoléon, qui lui avait déjà donné de nombreuse* preuves d'une estime toute particulière.

Les évâques de Commingea et de Lescar, d'Osmond et Le Quien delà Neufvrlle, furent aussi appelésà prendre rang parmi les prélats, destinés à guérir les blessure» de l'Église de France. D'Osmond s'était retiré eu Angleterre, d'où il envoja sa démission au St-Père. Etant alors rentré en France, il Tut aussiiAt nommé à i'évèché de Nancy. L'empereur le transféra, en ISiO, àl'arcfaevécbé de Florence; mais cette translation ne fut point reconnue par Rome. Après avoir passé trots ans en Italie , le prélat retourua à Nancy, et mourut sur ce siège le 27 septembre 1823. Le Quien de la Neuftille refusa d'abord l'évécbé de Poitiers, comme il avait refusé avant la révolution des sièges plus importants ou plus ricbes que celui de Dai. Néanmoins, on parvint à vaincre sa répugnance; mais sa santé, déjà affaiblie par la douleur et par l'eiil plus encore que par les années, s'étanlallérée davantage au milieu de la violence faite à sa modestie et à sen attachement à ses anciennes ouailles, il lit auesiiat agréer sa démission. Il vécut trois ans encore au sein d'une famille vénérée dont il était la gloire, et mourut le 28 oetobrelSOS. Le pieux d'Aviau deSaniai, arcbevSquedcBordcaui, présida à ses funérailles; et quatorze ans sprèt, quand on transporta ses dépouilles mortelles du cimetière de Cenon dans l'égHie paroissiale de ce village, il voulut «ncore présider lui-même i cette translation.

L'évéque d'Aire revit aussi la France, mais plus tard que ses quatre cellègoea. Il fut du petit nombre des prélats qui refusèrent leur démission en 1801. Il adbéra k la lettre du 20 mars 1802, et »gna les réclamations communes de 1803. Mais loin de chercher jamais i entraver l'administration, qui avait remplacé la sienne, il lui donna ses pouvoirs; c'était en ratifier les actes. Les événements do 1B14 le rantenèrent dans sa patrie , d'où il écrivit au pape pour expliquer sa conduite. Il fit alors sa démission, eu exigeant toutefois, dit-on, que révêcbé d'Aire fût rétabli. Il parait qu'il refusa lui -mfime de s'asseoir sur un des principaui sièges de France. Ce qui est ccri.iiii, c'c^t que le malheur avait fortifié sa piété, < ~ dans la pratique de toutes les vertut, ^^^

dans la nuit du 30 octobre 1823. En lui > <'(>i^^^^^mier évéqni.de la (lascogne, qui eût fait partie de