cf. 29, 6 et

4. Il semble, d'après le prope hieme confecta (32, 2), que nous ne sommes qu'auj approches de l'équinoxe (ce qui donnerait fortement raison au système chronolo gique du plus grand écart, p. 350, n. 1, p. 411, n. 7, qui avance de trois semaines tous ces événements); mais hiems, chez César, a le sens de la mauvaise saison, qui ne finit qu'en avril (III, 27, 2; IV, 20, 1 ; 36, 2), par opposition à sestas, tempui ad gerendum hélium (VII, 32, 2).