T. Il, p

Il faut, à l'intérieur dune grande cité, se représenter chacun de ces cantons comme un petit peuple', vivant de sa vie particulière-, ayant son chef-lieu', son nom plusieurs fois séculaire', ses assemblées % ses biens propres®, ses dieux, ses prêtres, ses patrons et ses traditions'. Regardons par exemple chez les Eduens, autour d'Autun leur métropole : voici, parmi les pagi de la nation, celui des Mandubiens, l'ancienne tribu d'Alésia^ et, pour « tête » à ce pays, Alésia elle-même, demeurée grande ville et sanctuaire vénéré, étalant sur son vaste plateau son théâtre, ses temples, ses portiques, ses somptueux édifices et ses boutiques innombrables-'. Les habitants d'un « pays » donnaient des jeux et des fêtes dans leur bourgade principale '^ Ils pouvaient y tenir des réunions, prendre des résolutions, députer directement à l'empereur, à l'insu ou à l'écart des chefs de la cité". Je me demande même si leur vie n'était pas plus libre

1. Popiihis, à Albinnuin, Albens, oicus des Âllobroges (XII, 2496). Respiiblica, à Glanuin (XII, 1003); cf. n. 3. Etc.