Cf. Korneninnii, Rcal-Enc, IV, c

de la patrie italienne. Au reste, à la fin du second siècle, quand le droit de bourgeoisie se fut étendu par toute la Gaule, ils disparurent en silence '.

C'était une institution de même genre ^ que celle des sj'nagogues de Juifs installées dans les plus grandes villes. Elle aussi, la synagogue est une colonie ou une chambre de « nationaux » dans une cité étrangère; elle aussi, est un essaim déposé par un peuple loin de sa ruche natale. Toutes les communautés juives correspondent entre elles, s'envoient des messages et des hôtes. Leur union maintient, en face de l'unité du peuple romain, celle d'Israël dispersé ■\ Mais, vu leur petit nombre et le peu d'importance de chacune d'elles (il n'est ici question que de la Gaule), les empereurs n'avaient rien à redouter de leur existence*.

Le troisième fait de coalition internationale, celui-ci plus net que chez les Romains et que chez les Juifs, nous est fourni par les Chrétiens.