De môme, Graillot, Culte de Cybèle, p

4. .\uljé, Hist. des persécutions de VÉglise jusqu'à la fm des Ântonins, 1875; Renan, L'Église chrétienne {Hist. des origines du Christianisme, YI), p. 467 et s.: Marc-Aurèle {Hist., VU), 1882, p. 289 et s.: Allard. Hist. des persécutions pendant les deux premiers siècles, 2" éd., 1892, p. 397 et s.: Hirschfeld, Zur Geschichte des Christenthums in Lugudunum, dans les Sit:ungsberichte de l'Académie de Berlin, ph.-hist. CL, 1895, XIX; Duchesne, Hist. anc. de l'Église, I. 1906, p. 254 et s.: le même. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, l" éd., 1894-1900: 2^^ éd.. 1907-1910; Scott Holmes, The Origin ... of the Christian Church in Gaule, 1911 : Harnack, Die Mission und Ausbrcitung des Christentums, 1902. p. 506-512. Je ne cite que les livres les plus récents et les plus généraux. — Et je laisse de cùté toutes les discussions, inutiles en l'état actuel de la documentation, sur les traditions des églises de Gaule. Cf., pour l'époque ancienne, les attaques du « dénicheur de saints >•, de Launoy, mort en 1678 {Opéra, surtout II, 1. 1731), et les plaidoyers de Paillon, Monuments inédits sur l'apostolat de sainlî Marie-Madeleine, 18i8; Arbellot, Diss. sur l'apostolat de saint Martial, 1855; le même. Documents inédits sur l'apostolat de saint Martial, 1860; etc.: parmi les dernières défenses de la tradition, la plus scientifique est Bellet, Les Origines des églises d' France, nouv. éd., 1898. — Et que tout ne soit pas fantaisie ou supercherie dans la tradition, c'est ce que je crois. Il y a une raison à bien des détails qu'elle rapporte. Lorsque, par exemple, on fait aborder <■ les sainles » amies du Christ au village des Saintes-Mariés sur un radeau, ratis (cf. Mombrilius, Sanctaarium, II, éd. de 1910, p. 234, 1. .39), ce mot dissimule le vieux nom du village, oppidum Ratis (t. I, p. 22, n. G); cf. Gazay, Ann. du Midi, 1910, p. 293-299. Mais tant d'erreurs de ce genre sont venues gâter le souvenir de quelques faits peutêtre réels, qu'il n'y a pas à tenir compte de la tradition dans un récit historique.

5. Je ne puis faire état du fameux texte de saint Paul envoyant Cresccns el;