USURPATIONS ET RES ITUTIONS

gion '. Ils rappelaient que la paix d'Augsbourg avait été une convention faite entre deux parties, et que l'Empereur, qui l'avait sanctionnée, devait, en sa qualité déjuge suprême, en maintenir l'exécution. La majorité des princes était d'ailleurs favorable à la restitution.

Après la diète de Miilhausen, l'affaire fut sérieusement examinée à la cour de l'Empereur, alors à Prague. Tant que la fortune des armes hésita, on attendit ; mais après la victoire remportée par ^^'allenslcin sur le roi de Danemark à Wolgast (22 août 1628), on résolut d'aller de l'avant. Le 13 septembre 1628, une commission, composée de conseillers privés et de conseillers auliques, reçut de Ferdinand l'ordre d'examiner la demande des électeurs catholiques et de préparer une solution.

On ne se dissimulait pas, dans l'entourage de l'Empereur, les difficultés qu'enlraincrait un édit de reslitulion. Les palitiques auraient voulu procéder graduellement, et ne s'adresser d'abord qu'aux moin*; puissants des usurpateurs, dans l'espérance qu'ils ne seraient pas soutenus par les autres : ils tenaient compte du possible, et craignaient, en réclamant tout, de s'exposer à ne rien obtenir. Mais on leur répondit que la justice devait être la même pour tous. Les politiques ne se trompaient pas cependant, car, quelques années après, un conseiller saxon, Schônberg, affirmait que si l'Empereur n'avait d'abord attaqué que le "duc de Wiirtemberg, il n'y aurait eu aucun soulèvement, tandis qu'en attaquant à la fois tous les délcnleurs de biens ecclésiastiques, on les avait poussés à se concerter pour la résistance.

Pendant qu'on s'occupait de l'édit, l'Empereur coiiiinuait à exiger diverses restitution*. Le duc de Wurtemberg s'était emparé d'un grand nouibre de biens ecclésiastiques : on les lui réclama. On réclama également des abbayes à plusieurs autres princes. Neuf villes inipérialcs reçurent l'ordre de rendre aux dominicains les couvents dont elles s'étaient emparées depuis la paix (le religion. A Strasbourg, les protestants occupaient la ca-

' Hurler {Geschkhte Kaiser Fcrdinands II, t. III, p. 31) prélciid, d'après KIie\«nliiUlcr, que l'idée première de l'édit de restitution appartient à Uicliciieii. Ivocli '(îcsciticitle îles iluts'lien Riiclts unli:r dtr Rcnicrung Fcrdinands m, t. I, p. ni) croit aussi (|iic l'édit fut rendu à l'iiistii;atioa de Hicliclien, qui par là se proposait de trouMer rAllenia;jne. Cela ne paraît pas admissible, en présence de tous les fails qui \ icuneiit d'être rappelés.

thédrale et les biens du chapitre. Une commission impériale avait rétlamé, mais vainement, en 1561 , les biens enlevés : on les réclama de nouveau en 1628, mais sans plus de succès.

D'après la paix d'Au{ï^bou^{]^, les catholiques et les luthériens devaient jouir des mêmes droits dans les villes où régnaient les deux confessions. De ce nombre était Augsbourg, siège d'un évéché, et ville la plus imporlanle du sud-ouest de l'Allemagne. Les catholiques ayant eu à se plaindre de mauvais traitements de la part des protestants, l'Empereur y envoya, comme commissaire, le conseiller aulique Kurz de Senftenau ; mais celui-ci, outre-passant ses instructions, supprima les écoles protestantes, et obligea les luthériens à assister aux cérémonies catholiques. A Kaufbeuren, les commissaires impériaux s'emparèrent des clefs des églises et des écoles (1628), et imposèrent aux protestants l'alternative entre se laisser instruire jusqu'à la Pentecôte ou (piit ter la ville. Ailleurs, les choses se passèrent paisiblement. A Haguenau, tous les habitants revinrent au catholicisme; à Spire, une grande partie. Francfort ne s'opposa pas à l'entrée des capucins, et Ralisbonnc laissa faire les processions catholiques dans ses rues. Il n'en fut pas de même dans d'autres villes, comme Heilbroun et Rottenbourg, où les protestants, se trouvant les plus forts, opprimaient les catholiques'. Quoi qu'il en soit, l'électeur de Saxe, qui se considérait comme le protecteur du luthéranisme en Allemagne, se plaignit plusieurs fois des mesures prises contre ses coreligionnaires, mais sans rien obtenir, et ce fut là une des causes qui réioignèrcnt de l'Empereur. Ces mesures vexaloires figurèrent aussi parmi les prétextes dont se servit Gustave-Adolphe pour intervenir en Allemagne *.

On délibéra à la cour sur la demande des électeurs jusqu'à la fin de septembre 1028. Ce fut alors seulement qu'on dressa l'édit de restitution. L'Empereur, ne voulant pas en prendre sur lui toute la responsabilité, en soumit le projet aux électeurs, surtout à l'électeur de RLiyence. Celui-ci renvoya le projet le 28 décembre.

* Un comte de Lowenstein-Wcrtheiin faisait chasser les chartreux de leur couvent par ses chiens (IIurter, Geschichte Kaiser Ferdinauds II, t. III, p. 41).

- lIiRTF.R, Geschichte Kaiser Ferdinands JI, t. ITI, p. ?8, 41 ; IIevnk, Dcr Kttrfuslentag zii Begensburg ron 1630, p. 18; Ranwe, Geschichte Wallenstcins,^. 153, l67.