INFLUENCE DE NOTRE ÉPOPÉE SUR L'OCCIDENT

livres les plus populaires du Danemarck. Il n'est pas rare, même aujourd'hui, chez les Hongrois et chez les Slaves d'entendre le peuple chanter des vers sur Charlemagne et Roland; un fragment de Beuves d'Hanstone a pénétré aussi jusque dans ces contrées. Le CiV/, en Espagne, fut composé h, la fln du xn* siècle, avec des romances antérieures, mais sur le modèle de nos chansons de Gestes ; d'autres romances sont consacrées à la gloire d'Ogier, de Renaud, d'Awien\ et de la Belle Aude. Au xvu* siècle, Calderon prit des sujets dans Fier-à'bras; Lope de Vega, dans Ogier. Les Amadis sont une imitation du cycle breton, et leur première apparition date de 1359 : aussi quand la France, en 1540 et 1575, se passionna pour ces héros espagnols, quand elle essaya de se les approprier sous le titre d^Amadà des Gaules j elle reprenait, sans y penser, peut-être sans le savoir, son propre bien qui, dès le xiv* siècle, avait passé les monts *. En signalant à l'origine des littératures européennes l'empreinte du grnie français, nous pouvons dire, comme M. Paulin Paris, dans un élan de juste fierté : a les voilà nos romans et nos po(}mes, tels qu'ils ont été reproduits de tous côt^'s, presque du vivant des trouvères eux-mèmos, par des traihictions anglaises, italiennes, allemandes, i1amand(*s, hollandaises, espagnoles, bohèmes, polonaises, givcques, danois«'s, suédoises, norvégiennes et islandaises' ! » Pendant de longs siècles ils ont charmé les imaginations et fait l'éducation poéli«iue de TOccident. Les ginres sérieux, le sermon, la scolastique leur empinintaient des arguments et des exemples; dans le peuple et chez les grands, les esprits en étaient nourris et pénétrés : ils ont épanché sur la jeune Europe une source vive et brillante, égale en ampleur, sinon en beauté, aux légendes homériques. Et ce n est pas seulement en littérature que leur influence est visible, elle inspire et domine

1. V. Liori (î lutior, t. 1, p. 500 et toit. ^-Untjiti lutamrt dt la Franct, l. XXU. — T. \\l\.199.

S. ilt*ture L.t'iairt, t. XXII, p. it.

cet ensemble de goûts, d'habitudes qu'on appelle la mode; nulle preuve plus frappante ne saurait être alléguée de leur vaste popularité. Au moyen âge les tableaux, les tentures, les tapisseries, les meubles, les bijoux, les enseignes, tout, jusqu'aux cartes à jouer, reproduisaient les scènes et les personnages illustrés gar nos po6mes.

Leur action se faisait sentir encore sur la civilisation naissante, en France et à l'étranger, lorsque depuis longtemps déjà leur texte primitif, défiguré par tant de contrefaçons, discrédité par sa rudesse et sa vétusté, était enseveli et comme inhumé sous la poussière des bibliothèques. La Renaissance acheva de les ruiner et de les abolir dans l'esprit des hommes du xvi* siècle. Alors commence, pour durer jusqu'à nos jours, cet injuste mépris qui condamnant sans examen tout le moyen âge, frappe du même blâme les vertus et les vices, la poésie et l'ignorance, la foi sincère et la superstition, les œuvres sublimes et la barbarie pédantesque. Notre histoire est pleine de ces proscriptions insensées, de ces révolutions accomplies dans l'opinion publique par un dédain exclusif, implacable : la France, à certaines époques de préjugés et de colère, semble se plaire à sévir contre elle-même, à se calomnier, à se flétrir dans le passé, à retrancher avec fureur les plus belles pages de sa vie nationale.

Pendant trois siècles, c'est à peine si quelques érudits se souviennent qu'il a existé une épopée française. En 1575 parait à Lyon une Vie des anciens poètes provençaux^ par Jehan de Nostre Dame, où il est fait mention de plusieurs trouvères épiques; ces mêmes noms sont cités en 1580 dans la Bibliothèque française de Duverdier et dans celle de la Croix du Maine en 1584. Les Recherches d'Estienne Pasquier parlent d'Ogiery de Berte^ des jongleurs, de Roland à Roncevaux; les Origines de la Poésie française y par le président Fauchet, donnent une bibliographie qui contient 127 poètes français antérieurs à l'an 1300. Tous ces renseignements sont vagues, incomplets, souvent dé-

daigneux. Un ou deux auteurs de poétiques, traçant la règle (( du grand œuvre » de la future épopée qui doit rivaliser avec rniade et TÉnéide, se hasardent timidement à conseiller aux poètes de prendre leurs sujets et leurs personnages dans les vieux romans de chevalerie : conseil hors de saison, qui reste sans écho. Si le xvi* siècle renie un passé qui le touche de près, que pouvons-nous attendre du siècle suivant? Et cependant, môme au temps de Racine, de Louis XIV et de Boileau, l'étude de nos antiquitéschréiiennes et nationales a conservé des adeptes : Mabillon découvre des textes ignorés et les signale à l'attention des érudi ts ; Leibnitz , dans ses Annales Imperii occidentis, discute et éclaircit la légende Carlovingienne. Ducange avait lu et dépouillé un bon nombre de nos vieux poëmes; les Bollandistes en 1688 exprimaient le vœu qu'on les publiât ^ Huet, écrivant à Segrais en 1678 citait une vingtaine de chansons de Gestes; Galland publiait un Discours a sur quelques romans gaulois peu connus. » En 1719, la Bibliothèque hisiorique du P. Lelong donnait une liste rajeunie des romans de Chevalerie. C'est vers le même temps, en plein xvn* siècle, que la maison Oudot de Troyes, à l'enseigne a du Chapon d'or couronné » fondait la Bibliothèque bleue et répandait dans le peuple des campagnes huit ou dix de ces romans par centaine de milliers d'exemplaires.

Au xvm* siècle, la Bibliothèque bleue passe de Troyes à Spinal et Montbéliard, et continue ses publications. Les recherches savantes sur le moyen &ge continuent aussi sans bruit et sans éclat, sans attirer la moindre attention du public contemporain. De 1733 à 1749, Dom Rivet fait paraître les neuf premiers volumes de V Histoire littéraire^ où il recule jusqu'au x* siècle la naissance de notre épopée : ce travail

1. « De fraocica Umen veteii lingna fortUM non maie mereretar qui ejusmodi poemata proferret ia lucem. » {Acta Sanctormn Afait, t. VI, 811. Année 1688). —Le Glossarium medùr it ui/(m« latinitatit de Ducange (8 toI. in-fol.) paret en 1678.

immense est accueilli avec une froideur qui décourage et arrête l'entreprise. Des vocations héroïques résistent à cette indifférence; la passion de quelques énidits pour les anciens monuments de notre littérature grandit dans l'isolement et l'obscurité, en dépit des préjugés ignorants, et se signale par des prodiges de patience et de sagacité : des vies entières fie dévouent à ces investigations méprisées; on accumule en silence des mntérianx dont la richesse fait encore aujourd'hui notre admiration. La Cume de Sainte-Palaye, mort en 1781, laisse 4,000 notices de manuscrits français, les éléments d'un dictionnaire de nos antiquités, des mémoires en trois volumes sur V Ancienne Chevalerie^ de nombreuses copies de nos chansons de (restes, transcrites de sa main sur les textes primitifs ; enfin cent volumes in-folio manuscrits qui résument un demi-siècle de labeur. A mesure qu'on approche de la Révolution, la mobilité agitée de l'opinion publique, certaines bizarreries de la mode semblent, par intervaUes, remettre en honneur et rendre à la lumière cette partie de notre littérature si profondément ignorée : il y a là quelque chose de naïf et d'étrange qui pique la curiosité blasée des esprits sceptiques. Mais on n'exhume le moyen âge que pour le travestir et le farder. Les poètes du xii"* siècle avaient transformé les héros antiques en barons féodaux; les écrivains du siècle de Louis XY et de M*"* de Pompadour changent en marquis de l'OEil-de-bœuf, en mousquetaires, en grands seigneurs à talons rouges les douze pairs de Charlemagne. M. de Tressan surtout se fait une célébrité par son ardeur à florianiser nos chansons de Gestes : il est impossible de déployer plus de verve insolente, plus d'insoueiant méfH'is pour la vérité, plus de fatuité convaincue dans une entreprise de profanation littéraire, dans ce mensonge de l'embellissement, soutenu comme une gageure, avec l'intrépidité brillante du gentilhomme.

M. de Paulmy, en 1775, avait conçu l'idée de publier la Bibliothèque universelle des romans; il confia la série des romans du moyen âge à M. de Tressan, et quinze ou vingt

de nos anciennes légendes, enjolivées au goût de Versailles, prirent place parmi les cent douze volumes que fournit, do 1773 à 1788, cette publication *. Singulière coïncidence I Au moment où Ton affublait notre ancienne poésie de cette élégance ridicule, un Anglais, Thomas Tyrrhiwt, dans les Canterbury taies of Chaucer (1772-1778), signalait un manuscrit contenant le vrai texte de la chanson de Roland, et donnait au monde savant l'indication, d'abord inaperçue, qui a permis K M. F. Michel de retrouver en 1836 et de publier le plus beau monument de l'épopée française *•

1. Un Mol exemple saffira poar caractériser U genre et le style de M. de Tressan. Il avait lu qo'one cKan$on de Roland existait ao moyen âge ; ne la retrouvant pas, il imagina de la refaire, et c'est le plus sérieuseroeut du monde qu'il composa celle fade romance, à l'usage des gardes françaises, en la donnant pour l'équivalent d'une Chanson de Gestes:

Soldats fran^is, chantons Rolaad, De son pays il fat la gloire.

Le nom d'on guerrier si vaillant Est le signal de la Tictoire.

Rslsnd étant petit garçon Faisait souvent pleurer sa mère ; Il était vif et polisson.

Tant micox, disait monsieur son père.

A la force il joint la valeur, Mauvaise tête avee bon corar.

• C'est pour réussir à la truerre...

An paysan comme an bourgeois Ne faisant jamais violence, De la guerre exigeant les droits Avec douc4»ur et bi«>n^«nce ; Do son hôte amicalement 11 /tartaeeait la fricassée...

...Pour une princesse, dit>on.

Il eut le rri'ur un peu trop tendre.

Elle Tabandonne nn beau jour Et lui fait tourner la cervelle.

Aux combats, mais non en amour.

Ou* Roland soit notre modèle.

« VoilJi ce que nous croyons que chantaient nos soM.its il y a sept ou huu cents ans en allant aux comlMta»dit sans sourciller M. de Tressan. ~ (L. fuiUier, t. I, 584.)

9. Notons encore certaines publications du xviii* siôcle qui, sans «e rapporter ii la poésie épique attestaient du moins les (ii^postlions favorables d'oM partie du public à l'égard du moyen â ^e et peuvent être con^i-

Nous arrivons enfin à Tépoque d'impartialité savante, de curiosité sérieuse et féconde, de véritable réhabilitation. Elle commence au lendemain dei830. Depuis 1815, l'exemple de Chateaubriand, un retour mélancolique vers les institutions du passé tombées dans les sanglantes tragédies de la Révolution, un goût déjà très-vif pour les études historiques, avaient rendu au moyen âge la faveur de l'opinion ; mais ce n'était encore là qu'une vague et fausse sentimentalité, une sorte de mysticisme d'ancien régime, une restauration selon la politique et non selon la science. De cette ferveur à la mode, de cet enthousiasme de bonne compagnie naquit le style troubadour^ qui s'étale avec toutes ses grâces dans la Gaule poétique de M. de Marchangy, et se reconnaît môme, à certains traits disparates, dans les premiers vers de Victor Hugo et d'Alfred de Vigny.

Jusque-là on s'était passionné pour encontre nos origines littéraires : il restait à les connaître. On le comprit, et l'on se mit à l'œuvre pour dégager la vérité des illusions trèsdiverses et des préjugés variables d'une longue ignorance. Deux choses étaient à faire : découvrir, épurer, publier les textes, et appuyer sur cette base de solides études critiques. Les travaux de M. Raynouard en 1830, une lettre de M. Michelet en 1831, une thèse sur Roland soutenue par M. Monin en 1832, des articles de M. Fauriel dans la Revue des Deux-Mondes^ donnèrent le signal et tracèrent les grandes lignes d'un plan vaste et raisonné d'exploration. Dès-lors, les publications de textes nouveaux se succèdent, et la critique, devenue plus hardie et plus sûre, développe, à cette lumière, ses aperçus, étend, redresse et précise ses conclusions. Notre vieille poésie épique, exhumée par fragments, étudiée sur tous les points à la fois, révèle en traits saisis-

dérées comme les signes précnrsenre d'an vaste traTsil d'exhumation. En 1756 parut le recueil des Tahliaxa par Barbazan; en 1742, on publie les poésies du roi de Navarre ; en 1774, Tabbé Millot donne son histoire des Troubùdown; en 1779, Legrand d'Aussy complète Barbazan par une tra* duction en prose des fabliaux du xii« et du xiii« siècle.

sants roriglnalité de ses mérites, avec Tinévitable mélange de ses imperfections et de ses rudesses ; bientôt une histoire générale des chansons de Gestes devient possible. A toutes ces recherches méthodiques et rigoureuses il ne se mêle que le degré d'imagination nécessaire pour animer le travail et rendre la vie à ce passé qu'on ressuscite; la sévérité delà science domine les écarts et les saillies de l'enthousiasme individuel. En 1832, M. P. Paris publie Berte aux grands pies; en 1833, paraît le poëme de Garin;en 1836^ la Chanson de Roland; en 1837, le Brut^ publié par M. Leroux de Lincy; en 1839^ la chanson des Saisnes ou des Saxons (F. Michel), eïRaoulde Cambrai en 1841 (Edouard le Glay). M. Littré, en 1847, traduit le premier chant de Y Iliade en vers imités du moyen âge et dans le style épique du xn"* siècle. Une nouvelle édition de Roland est donnée en 1850 par M. Génin, et le tome XXII de V Histoire littéraire, à la date de 1852, résume, dans une remarquable analyse signée de M. P. Paris, les résultats obtenus. En 1856, le décret impérial du 12 février, inspiré par M. Fortoul, ordonne de publier intégralement les manuscrits qui renferment nos anciens poëtes encore inédits, un total de quatre millions de vers*. De 1856 à 1870, l'impulsion, loin de faiblir, semble prendre une vigueur nouvelle. Les éditions de textes anciens se multiplient; les histoires particulières ou générales, fortifiées de tous les travaux antérieurs, commencent à paraître et s'imposent avec autorité à l'attention du monde savant, en France et en Europe *.

i. SnWani le plan soumis au ministre par M. Guessard, ce recueil devait compter 60 volumes de 60,000 vers chacun, soit 3 millions 600,000 vers. M. Fortoul écrivit en marge de ce rapport : a Touty tout, publier tout, » Le «tout» se fût élevé à 4 millions de vers. De cette idée si large est sortie, en 1859, sous le ministère de H. Rouland, une publication partielle, le CycU Carlavingien, qui se poursuit actuellement et lentement.

8. Les Origine* de l'Epopée^ par M. d'Héricault sont de 1859; les articles publiés par M. Littré dans le Journal des sovanU, ont été réunis en volume en 1863; YHistoire poétique de CkarUmagnef par M. Gaston Paris, date de 1865. Les trois volumes de M. Léon Gautier ont paru de 1865 à 1808. Nous avons fait connaître ailleurs tous ces travaux, ainsi que les études de M. de la Villemarqué sur le CyeU Breton (1860), celles de M. P. P&ris tnr le même

Yoilà comment notre épopée nationale, vengée de Toubli et da mépris qui ont si longtemps pesé sur elle, a reconquis son rang dans l'estime publique et sa place au soleil par une véritable résurrection. Depuis 1830 jusqu'à nos jours, ce zèle érudit, cette curiosité patiente a suscité plus de deux cents ouvrages. Et ce n'est pas seulement l'épopée qui a provoqué ces efforts habiles, cette émulation infatigalile entre des talents si nombreux et si variés : la même ardeur s'est portée sur la littérature entière du moyen âge. En 1830, l'histoire de nos origines littéraires n'existait pas; il y a vingt ans, elle était pleine de lacunes et d'obscurités : elle existe aujourd'hui, elle est créée et constituée ; et bien qu'on y puisse encore signaler çà et là, dans les détails, quelques vides et quelques incertitudes, il est permis, du moins, d'en embrasser l'ensemble et d'en mesurer la richesse. C'est ce que la suite du livre, fidèle à la méthode suivie dans ces premiers chapitres, achèvera de démontrer.

t^jet (1868, 1872), et les deux volâmes de M. Joly sur fienoût di Saint^Morê (1870-1871J.