Chap. 29. — ïïistmens de France^ VI

question, dans un autre historien du même prince, d'un poëte célèbre chez les Saxons à qui Tempereur fit traduire en vers tudesques l'Ancien et le Nouveau Testament pour en populariser les beautés * . Le moine Ermoldus Nigellus, versificateup latin du même temps, fait allusion aux chants populaires qui commençaient à courir sur les exploits tout récents de Charlemagne*. Une mention semblable se lit dans les dernières lignes d'un manuscrit de la vie de Charlemagne par Eginhard '. Altfrid, biographe de saint Liudger, premier évêquc de Munster, qui vivait au ix* siècle, parle d'un poëte aveugle guéri par le saint : cet aveugle, nommé Bernlef, chantait en s'accompagnant d'une harpe ou d'une viole les combats fameux, les exploits des anciens rois, et ce talent lui avait valu l'amitié de ses voisins *. Les poésies de Bernlef étaient en tudesque comme la cantilène, dite de Saucourt, composée en .881 pour célébrer la victoire de Louis III sur les Normands. Ceux-ci, commandés par le roi Gormond et guidés par le traître Isembart, avoué de Saint-Riquier, — une sorte de Ganelon, — s'avancèrent jusqu'à Saucourt-en-Vimeu où ils essuyèrent une défaite sanglante. Selon l'usage, on chanta l'événement, et c'est un des rares poëmés héroïques de ce temps dont nous ayons le texte. Mahillon l'avait inutilement signalé au xvii° siècle; M. Hoffmann de Fallersleben le découvrit de nouveau en 1837, avec le cantique de sainte Eula-

1. Eckard, p. 41.— V. Ed. Du Méril, HisU philosophique de la langue franr çaise,