DÉMONSTRATIFS

CIL. — Cette forme peut, selon Pals^rave, se substituer indifféremment à celuy (358 . En fait, François Habert, par exemple, la met à chaque page dans son Voyage de V homme riche. Meigret, Pillot, R, Estienne, Gauchie dans l'édition de 4570, n'expriment aucune réserve. Mais Svlvius, Garnier, Meurier, Ramus, ne citent pas cette forme, et Gauchie, en io76, ne la donne plus que comme accessoire (118) : celuy pro quo et «7.

Les poètes s'en servent souvent, ainsi Marot (I, 57, 77, 89, 104, 442, 147, 202, 211, 283, 286. etc.); Marguerite de Navarre {Dern. po., 58,208): Roger de Golierje (30); Gorrozet [Hecat., p. 153). La Pléiade le garde (Bel., II, 244 ; Dor., 19, 31; Du Bel., I, 260; Rons., V, 330). Mais on ne peut pas dire qu'il soit commun dans ses productions. Du Bartas, 1391, p. 30, et d'Aubigné (p. ex. 111, 365), s'en serviront aussi. Mais c'est par affectation d'archaïsme; dès le début du xvii* siècle, la forme est abandonnée. Deimier est là-dessus aussi formel que Malherbe ' Voiture s'en servira bientôt pour faire du vieux langage. En réalité, dès le xvi*, c est un mot littéraire. 11 manque dans la plupart des écrivains en prose.

CES. — La forme abrégée ces lemporte définitivement sur cestes comme forme adjective. Palsgrave, Pillot, Garnier les confondaient encore, Meigret (54 r") et Ramus donnent seulement ces (p. 141). Comparez nos et nostres.

CESTLY. — Cestuy. non composé avec ci et /à, vieillit aussi, mais moins rapidement que cil. Il est donné par Sylvius : chèstil, vulgo chèstui (103). Meigret (55 r®), Pillot (15 r"), le donnent également. De même. R. Estienne (24), Ramus (72) et Gauchie dans ses deux éditions (1570, 46, 92 et 1576, 127).

On pourrait donc le croire en pleine vie. Mais Meigret constate (55 r**) que cestuy est le plus souvent joint à ci/ et à /à. Gauchie n'en donne la flexion que parce qu'il est le simple du composé toujours en usage, cestuy-cy.

On le trouve encore assez fréquemment dans les textes ; je

en relève qu'un exemple dans le Bourgeois de Paris : cetuy

nfuit en France (161). Mais il est ailleurs : qui double que les Patriarches nayent esté participans de cestuy? {\ïgor, Serm. cath.^ i'À); cestuy n'eut le loisir (Pasq., Bech., 1. VII, ch. 3, 1. 1, p. 690 c;