AUVERGNE

$*%*ht~9hM. — Cantal. — %autt-£oxvt.

Il fut un temps où l'Auvergne 5 étendait sa domination jusqu'au territoire de Marseille et de Narbonne, et n'était limitée que par le Rhin, l'Océan et les Pyrénées.

Depuis lors, jusqu'en 1789) cette province subit de si nombreux fractionnemens , qu'à moins de déterminer une époque précise ,

i Millot , tome u, pag. a.

2 Idem , id. 207.

3 Idem , id. 384*

4 Idem , tome m , page 407 •

5 STBABON (Géographie , liy. iv).

il serait impossible de rechercher avec utilité rhistoire de tous ses idiomes et quel lien les unissait entr'eux.

On comptait en Auvergne plus de coutumes locales qu'il n'y en avait dans la France entière 1 . Or , nous l'avons dit , la langue se forme, se modifie selon les besoins, les habitudes, les rapports de chaque localité; et, en général, on peut compter autant de dialectes que de coutumes particulières.

On divisait l'Auvergne en haute et basse.

La Haute- Auvergne , qui comprend aujourd'hui le Gantai et une portion de la Haute-Loire , a conservé sa vieille langue rustique avec plus de scrupule que le reste de la province. Nous avons donné ailleurs les motifs de cette persévérance des traditions dans les pays de montagne , et il sera facile de la constater par quelques

1 Voir la Coutume d'Auvergne, par Chabrol.

rapprochemens. — La Basse - Auvergne a tellement francisé son langage sur presque tous ses points, qu'aujourd'hui les traces originaires s'effacent visiblement. Mais la transition qui s'opère est lente , pénible ; de telle sorte que les idiomes populaires , en se décomposant, se dépouillent de cette sève native , de cette originalité , de cette couleur qui font leur plus grand prix.

Au reste, quoique les patois des deux pays présentent , pour ceux qui en ont fait une étude , des différences très-sensibles , ces différences portent moins sur la racine des mots que sur la prononciation. La manière d'articuler établit à l'oreille une nuance plus grande qu'elle n'existe en réalité; cependant certaines règles sont encore restées communes à toute la province j — ainsi , Ye muet qui, en français , caractérise les terminaisons féminines , est universellement rendu en patois par un a bref et sourd.

— Exemple : Fein-na , femme $ ji-llia , fille. Au pluriel , au contraire , la terminaison i. no

est plus accusée, surtout dans la Basse- Auvergne : las fermas , las fillias Pour

les Terbes , la règle est la même : parla, marcha , bref à l'impératif, long à l'infinitif.

Les mots qui > en français , commencent par ch , se changent le plus souvent en ts ,

tsch Exemple : tsanta, chante; tsalour,

chaleur ; tschi, chien ; tsascun , chacun , etc.

Le / se prononce généralement dz , dj. —

Exemple : Un dzou , un jour; di-djau, jeudi.

Mais ce qui principalement distingue la langue d'Auvergne , c'est la manière toute

particulière dont elle mouille certaines

syllabes en i 9 et qui a doni|é lieu au vieux

dicton :

Di, mi 9 tiffi, gi f ni f .

Sic dicunt Jrverni.

1 Di, se prononce comme gui dans guitare; dites-moi, fait gui tes -moi.

Mi , est plus difficile à exprimer. Le mi se mouille et prend presque le son de mgni.

Ni | souvent sonne comme gni dans magnifique j de telle sorte que le mot ministre fait migne-gnistre.

Ti , a souyent le son de qui. Tirer fait quirer.... etc.

Plus on s'avance dans la partie méridionale de l'Auvergne, et plus les idiome* se rapprochent par la prononciation , par la tournure et par l'arrangement des mots, des idiomes générateurs. Ainsi les augmentatifs et les diminutifs , qui donnent au langage tant de couleur , tant d'harmonie , deviennent familiers et suivent dans leur composition une forme régulière. — Exemples : — Chapeau , tsapé; grand chapeau ; tsapelass; petit chapeau, tsapelou; chien, tschi, tschinasï, tschinou. Homme, omë 7 omenass , omenou. Femme , feinna , feinass , feinnou , feinetta , feirmouna. Tête , testa , teistassy teistou , teistouna , teisteita. Bouche, gordza, gordzass, gordzeithou, gordzouna, etc.

Les verbes patois peuvent se ranger en trois grandes classes : l'une renfermant toutes les terminaisons en a, correspondant aux françaises en er, l'autre toutes celles en î, pour les terminaisons ' en ir, la troisième en ë , pour les finales sourdes en re, — Exemples: tsanta, pati, chanter,

souffrir -,/aerë, neissë , mouzë, faire, naître, moudre... etc.

Parmi les mots de la langue d'Auvergne dont la racine a peu ou point d'analogue avec le français, voici ceux qui sont le plus en usage:

Adzudciy aider; du latin adjutum.—Sao-ma, ânes se; de l'allemand saxon , fardeau (d'où est dérivé le mot français , bête de somme).

S'aca-la, s'appaiser. Lou vein s'aca-la, le vent s'appaise; d'où dériva plus tard le mot de caler doux. — Espeita, attendre; du latin expecto. — Chivada , avoine ; de l'italien et de l'espagnol civada. — Potas, lèvres; poutouy baiser. — Lignia, branche; du latin lignum. — Louda, boue; du latin lutum.

—Puzët, bouton; du latin pusula.—Lugi , briller; du latin lucesco ,—Muda , changer; du latin mutare.—Piaus , cheveux ; du latin pi lus. — Brajras, culottes; du latin bracca. —Fora , dehors ; du latin foras. — Medza , demie ; de l'italien mezzo. — Aëga , eau ; du latin aqua. — Impeita, embarrassé; du latin impeditus. — Ega, jument; du latin equa, etc.

Serment de Robert , évéque de Clermont ,

de Van 11981.

Eu Rotberz , per la gratia de Deu , evesques de Clarmont, promete a bona fe et a totz los ornes et a totas las femnas de Clarmont a aquels que i ssont aoras o que i sserant, que eu non penrai ni farai penre lor cors ni lor maysos ni lor chausas; ni sufrirai que sia fait, se non era per homicidi, o per adulteri , o per murtre. Per que li persona de Tome et de la femna et sa chausa sont emma marce ; dels layronicis sera segunt las bonas costumas de Montfer ant. Se clams es faict d'orne o de femna, dara nos fiansa o segurtat avinent si pot, o iurara que no puscha. E sobre las chausas que aura en la ciptat ,

! utgarai Tome o la femna a bona fe.... etc.

Parabole de V Enfant prodigue.

En omèaviotdous garçous. — Lou pè dzouïoe diguet

1 Notice sur la cathédrale de Clermont, par B, Gonod, bibliothécaire de la yille.

à soun paire , douna mô la part de l'iéritadge que mè reveit? Lan paire lour partadzed sa fourteuna.

Quasques dzours après , tau dzouïae garçon ramassé soun bô, é partignét per yondiadza diens un pais éstrandgé , é dissipètati tout ço qu'aviot en dèbaoutza.

Après qu'aguèt tout mandza , la famina se faguet senti per tout aquèr païs, et zer countfnquet â counuesè lou bèzon.

S'enanet d'ati, se loudzet à un ritge bourdzouais que l'envoudiet diens ena boria per garda lous coutzous... etc.

L'Auvergne a servi de berceau à un grand nombre de troubadours. Parmi les plus illustres se trouvent : Pierre Rogiers *, qui vivait dans les premières années du douzième siècle. — Le Dauphin et VEvêque de Clermont 2 , célèbres tous les deux par leur génie satirique et turbulent. Quelques biographes représentent le premier comme le prince le plus courtois, le plus accompli

1 Hist, des Troubadours, par Millot , tome i, page 18.

2 Id. U. 3o*.

de son temps. Ils vantent son esprit, sa magnificence et son courage; tandis que d'autres, au contraire , parlent de sa rapacité, de son avarice, dans les termes les plus amers. — Pejrrols 1 , dont il nous reste vingt-quatre chants d'amour et quelques surventes militaires en faveur de$ Croisades. Il passa sa jeunesse dans les folles intrigues; puis , comme presque tous les chevaliers de ce temps-là , épousa les querelles religieuses avec exaltation et partit pour la Terre-Sainte. — Castelhza 2 , femme du seigneur Truanus de Mairona. C'était unç noble dame célèbre par ses gracieuses poésies. — Pierre d'Auvergne 5 , celui dont nous avons déjà cité 4e si charmans couplets. — Le moine de Montaudon 4 , poète licencieux qui s'échappa du cloître pour

1 Hist. des Troubadours, par Millot , tome I, pag. 3a 2.

2 là. tome 11, 4<>4« B Id. Id. i5.

4 Id. tome m, 166.

courir le monde et chercher les amoureuses aventures.

11 a été écrit en langue d'Auvergne une quantité innombrable de chansons et de noëls; il nous reste aussi quelques comédies et plusieurs contes ou nouvelles, remarquables par la candeur des pensées , par la grâce naïve des expressions. — Nous citerons plus particulièrement la Henriade travestie; — le conte des deux perdrix, de Faucon ; et un petit poème de M. Roy dx Gelles , ayant pour titre : Le Tirage *.

BACPHINÉ,— BRESSE.

Le Dauphiné, qui comprend les Baronnies,

1 Clermont-Ferrand (i 836), —publié par les soins de M. Gonodj bibliothécaire de la ville, sur les manuscrits de l'auteur.

le Gapençais , YEmbrunais , le Briançonnais , le Grèsivaudan y le Royannès, le Tricastin, le ValentinoiSy le Wow et le Viennois , fut cédé à Philippe de Valois en i349> à ^ a condition que le fils aîné de France porterait le titre de Dauphin et que le pays formerait une souveraineté particulière. — La langue romane , plus ou moins pure , était celle de presque toutes ces provinces i et y fut désignée sous le nom de Materna 4 .

Il est facile de reconnaître que la romane provençale domina long-temps dans ces contrées, soit en consultant les idiomes parlés encore aujourd'hui dans les campagnes du Grésivaudan, soit en lisant les

* Dans un volume de recherches sur les idiomes vulgaires de la France, et en particulier sur ceux du département de l'Isère, M. 7. •/. Champollion-Figeac , cite le testament (i5 janvier 1277), d'un certain Guillaume de Beauvoir : — Testamentum fuit lectum de verbo ad verbum coram ipso domino de Bellovidere , et materna lingua txpositum.

poésies patoises du Dauphiné.— Toutefois , le français fit invasion de très-bonne heure et parut même être devenu à certaines classes plus familier que le latin et que les idiomes vulgaires. En effet : dans le xxv e siècle, un certain frère Thomas Be&oiat traduisit les règles de l'ordre de St- Augustin pour r usage de son couvent. — S'adressant à ses frères, il leur dît:

a Or , sçai-je que plusieurs de tous n'entendent pas » bien le latin , auquel il fut chose nécessaire de la d rieule entendre. Ci, ai ladite rieule translatée en » français au mieux que j'ai pu et sçu. »

M. Champollion, qui cite cet exemple dans son ouvrage , rapporte encore à l'appui de ce système plusieurs actes de 1297 , rédigés en français et publiés dans le Dauphiné à cette époque.

Le patois des Hautes-Alpes a de grands rapports avec le Provençal et le Languedocien; et les plus grandes différences portent sur la prononciation. — On trouve dans X Annuaire de ce département, publié par

M. Farnaud, une observation importante , qu'il est utile de consigner ici ; c'est que l'idiome parlé dans les Hautes-Alpes se retrouve presque identiquement à plus de cent lieues de distance, surtout dans les pays de montagne (le Velay par exemple); tandis qu'à une journée de Gap, dans l'Isère, le peuple des deux départemens ne s'entend plus 1 .

Proclamation ne la Sarre-Taverne ,

Faîte à Bornons par le chapitre de Saint-Bernard ,

le 24 avril 1390 2 .

L'Euchera : Monseignou san Bernard fait a saver , de par la cort , à touta manera de gens de quelqaa

1 Quelques militaires prisonniers en Autriche, ont trouvé dans certains cantons des états d'Allemagne le patois des Hautes- Alpes dans toute sa pureté; ce qui peut être attribué aux émigrations successives, lors de la révocation de Tédit de Nantes.

(Annuaire du département des Hautes- Alpes , pour 1806,

par Farnaud).

2 Mémoires sur la ville de Romans , par Dochicr.

condition que sia , que no sian si hardy de vendre lou vin d'al ban de l'iglesa de san Bernard, et sous la penne de cent sols apliqua à la cort , et de prendre lou vin et la bossa en que sera : del quai Tin et de la bossa ly meyta sy donesa per l'amour de Deu , et ly autra meyta se apliqua san Bernard.

Par cet exemple, qui du reste vient à l'appui de notre observation à propos de la traduction du frère de Saint- Augustin , on voit combien, dès cette époque, la langue septentrionale avait fait des progrès dans les provinces au-delà de la Loire.

—Cependant, il est juste de dire que les expressions que Ton trouve dans les pièces d'une certaine nature ne peuvent servir à déterminer positivement l'état du langage indigène de telle ou telle localité $ car les sévères ordonnances qui frappaient le provençal devaient nécessairement l'exclure de tout ouvrage ayant un caractère officiel.

M. Ghampollion-Figeac cite un fragment de l'idiome de la Bresse , écrit vers le

milieu du xn e siècle 1 , qui constaterait que plus de cent ans avant la proclamation du chapitre de St-Bernard, quelques années à peine après la conquête Albigeoise, déjà le français s'était innoculé dans le roman provençal. Il est vrai que la Bresse est au nord du Dauphiné et devait subir avant lui l'impulsion de la conquête; mais par la comparaison, on peut facilement apprécier le véritable état de la langue de ce pays à cette époque.

* Chapitre premier.— -/)es visions de la bienheureuse Marguerite.

Oy me semblo que you vos ay huy dire que quant ayez huy racontar acuna graci que nostre Sires a fayt à acuns de sous amis , que vos valés men grant temps et perço que yo desivro vostra salvament assi como yo foy lo meis , jo vos diroy al plus briament que porroi una grant corsesi que nostrcs sires a fayt a una persona que yo coneisso non a pas moût de temps; et perçoque illi vos tort a plus grant profit. Yo vos direy la reyson proque erey que Deus las ly

a- fayt

(Idiome de la Bresse, entre Bourg et Lyon) écrit vers le milieu du xm c siècle, par Marguerite, prieure de la Chartreuse de sainte Marie de Poleteins de Mionnay.

Le patois dauphinois ne manque ni de grâce» ni d'harmonie; et, comme son Vocabulaire est riche en expressions pittoresques* incitatives, ses vers rendent avec beaucoup de charme les pastorales et toutes les poésies de style naïf. — Exemple :

Picbo couquin de parpayoun,

Vole, yole le prindraï prounl...

Et , poudre d'or sus ses aie le De mille eoulours bigara , Un parpayoun sus la viooulete, Et pieï sus la margaridete, Voulestrejave dins un pra.

Un enfant pouli coume un ange, Gaoute rounde coume un arangé, Mita-nus y voulave après eou; Et pant... manquave , et pie! la bise Que bouffave din sa camise

Fasié veïre soun picho quieu

Picbo couquin de parpayoun, etc.... 1

Le Dauphiné a servi de berceau à un

1 Colomb de B a Une s (Bihliograph. dupa toia du Dauphiné).

grand nombre de troubadours Parmi les

plus connus se trouvent : Ogier, qui vivait vers la fin du xn c siècle; Folquet de Romans et Guillaume Magret, bons jongleurs du Viennois; Raymond Jordan, vicomte de St-Antoni , duquel l'historien provençal a laissé ce portrait flatteur : homme de belle figure, généreux, vaillant en armes, faisant bien les vers et l'amour; Mbert de Sisteron (du Gapençais), fils du jongleur Nazur, plus habile musicien que grand poète*— Les compositions patoises qui méritent d être signalées , sont : la Pastorale et tragi-comédie de Janiriy la Pastorale de la constance de Philin et Margoton , la Bourgeoise de Grenoble, comédie en cinq actes et en vers; ouvragesdeJ. Millet, publiés de 1 633 à i635 1 . 2° Un Recueil de Poésies en langue

1 Chanson contre lés femmes, par J. Millet, i665.

Lé fenes de Grenoblo Sont de mau contenta

Faut avey bona boursa Et la fare tinta.

de Grenoble , par les plus beaux esprits , de ce temps là, publié en 1662; 3° lo dialogo de le quatro comare; 4° Grenoblo Ma- Iherou, par Blanc , dit Lagoutte.

GUÏMSE ET GAME,

tinronbt , Starfcogiu , iTot , iet-rt-fltoromu , Kvtyeon. — §axXt%~ ftyrinto, Gers, ianfret , partie >re ftasstf ~|)grfato , >e (a Ijaiitr-fcarimiu , toi iot'tt-ttnromif »

C'est surtout dans ces provinces que l'histoire de la langue serait longue et difficile à suivre. Composées aujourd'hui» la

Quand lour chambe sont

.(lasse Lou poud lour faut gratta ; Quand la son les attaqua Faut vite chuchuta.

Quand lo jour lé* reveille D'œus frais lou faut porta ,

À la moda nouvelle

Le faut attifes ta. ,

Pjer dina faut attendre Qu'elle ayont bigotta , Et qu'après lour serventa Ley ayont tempesta... etc. (Bibl. royale, n° 7, 61 9 »).

première de cinq dé par terriens, la seconde de sept, jadis elles se divisaient bien davantage encore, puisque la Guyenne, proprement dite, comprenait le Périgord, le Quercy , XAgenois , le Rouergue , -partie du Bordelais et du Bazadais; tandis que la Gascogne s'étendait sur les Landes , le Condomois, Y Armagnac , la Chalosse, le pays des Basques, le Bigorre, le Comminges et le Couserans f .

Cependant, le guide le plus sûr de toutes les recherches est suffisamment indiqué dans la direction du foyer provençal. En effet , par la comparaison des idiomes , plus on s'avance de ce côté , et plus , en général, on retrouve dans les patois

1 Les Landes, la Chalosse, le Tursan, le Marsan, le Bigorre, le Comminges, l'Armagnac, le Couserans, le Gahardan, la Lomagne, l'Astarac, la riye Verdun, le Nébousan , le pays d'Albert , le Condomois , partie du Bazadais et du Bordelais.

l'harmonie , la correction , la grâce de l'ancienne romane des xn e et xm c siècles.

— Toutefois» cette marche n'est pas tellement régulière que parfois elle ne se trouve interrompue par l'interposition opaque d'une langue étrangère qui , colonisée sur un point à la suite de quelque peuplade émigrée , s'y est implantée , y a vécu dans un isolement complet sans rien céder ni rien prendre aux idiomes environnai! s.— On voit que nous voulons parler ici de la langue basque , que les uns disent être du Carthaginois, d'autres, celle des anciens Cantabres....

Quoi qu'il en soit , pour que d un coup d'œil on puisse juger de la totale différence qui existe entre le Basque et les idiomes romans qui le circonscrivent, il nous suffira de rapporter ici YOraison dominicale telle qu'elle est écrite dans les livres de prières des habitans du pays.

d GureÀita, Ceruetan çarena, erabil bedisain- » duki cure icena ; ethor bedi cure erresuma ; eguiu

» bedi cure borondatea , Ceruan beçala Lurrean » ère , iguçu egun gure eguneco oguia ;] barkha ça- » gotçu gure , çorrac , guc gureganat çordun direnei » barkatcen dioztegun beçala; eta ez gaitçatçula utz » tentamendutan erortcerat ; bainan beguira gaitçatça » gaitcetic. Halabiz. »

A peine s'éloigne- 1- on de ce pays qu'on rentre bientôt dans le langage communcependant on retrouve encore en plusieurs finales les dures consonnes qu'on remarque très-fréquentes dans le basque.— Exemple :

Parabole de V Enfant prodigue , à Auch.

Un home qu'aougouc dus hils.— Lou cadet qu'eou digotic : pay ballalz me la pourtioun qui'em rebencq s'eou ben : é lou pay eous partatgec lou ben.

Quaouques jours après , é après aoue ramassât tout soun deque, aquet maynat que partiscouc, é s'en angouc louy-louy , deguens un pais oun s'aôugouc leou , tout couhounut en bioue dins lou dérégloment.

Quand n'aougouc pas mes arre, iio gran'famino que se boutée en aquet païs , é lou maynat que coumencec à senti lou besouy etc.

— En remontant dans le Rouergue, la prononciation s'adoucit et passe par une foule de nuances.— -Dans certains cantons , l'expression est harmonieuse et délicate , dans d'autres elle est brusque et grossière. À Rodez , en faisant une politesse on semble dire des injures ; à Villefranche , on adresse un mauvais compliment du- ton le plus doucereux du monde.

On lit dans les Mémoires pour servir à l'Histoire du Rouergue 1 , que les xi e et xn e siècles furent remarquables par le changement qui s'opéra dans certains usages de la province et particulièrement dans le langage , le nom des familles et la manière de rédiger les actes publics. « La romane , » ajoute l'auteur, si Ton en excepte un petit » nombre d'expressions un peu altérées, est » la même que l'idiome vulgaire usité encore » dans nos provinces. » Dans le Rouergue >

1 Par Bofe , tome 1 , page i5t.

plusieurs Tabellions publics, soit parce qu'ils n'avaient aucune connaissance du latin , soit parce que le français était encore peu répandu, employèrent le roman dans leurs actes pendant plusieurs siècles.

— En voici un de Tan n35.

d In nomine Domim, brève quœ fecit facere Hugo » cornes, de plaig que fez ab Frotard de Brochier. » Lo vescomte Frotard li recogoog lo castel d'Eysena » quel ténia de lai, ab mai feus qu'en deu a ver ; » et eu coms li do lo pastel d'Eysena à feu , els » altres feus qu'el vescoms d'Eysena deu aver del d comte de Rodez ouradement. Et si Frotard le d vescoms juret lo castel ad Hugo per aquest mots » c'aisi audirelz 1

Patois actuel de Rodez (parabole).

Un ouome obio dous effons. — Dount lou pus choube diguet à son pèro: moun pèro, dounarme lou bé qua iou dube obure per mo part; é el lourfosquet lou partaebe de soun bé.

1 Par Bosc f tome W , page ao3.

Qualques chours oprès lo pus choube prenguen omb'el tout ce qu'obio, s'en onet bouyocha dinsun poys elouégnat oun despenset tout soun be en debaouchos.

Oprès qu'ochèt tout ocobat, subenquet unogrando fomino dins oquel poï se el fousquet talomen desperbesit de tout etc.

— Si nous descendons du côté de Montauban , nous nous rapprochons en même temps et d'Auch et du Languedoc; aussi, allons-nous sentir la double influence des deux langages. Le premier se retrouve encore, quoique bien affaibli, dans quelques mots et certaines finales en c; le second, au contraire, fait disparaître les rudes consonnances et déjà prépare l'oreille aux son» harmonieux des contrées méridionales.

Patois de Montauban ( parabole).

Un ôme abio dous fils. Lou pu joube d'elis digue al paire: moun paire, dounasme lapourciou dfebé que me reben. Lou paire lour partagée lou bé.

Paou de jours après , lou pu joube fil , b'ajec tout ramassât se meltec en bouyatge per un pays plu éloignât, et aqui dissipée soun deque en biben din la debaoutcho.

. Quan b'ajet tout acabat y ajec une grando famina din lou pays e coumancec a parti.

Anguec se louga amh'un bourges d'aquel pays que l'embouyec à sa bordo per garda lous tessons... etc.

Par ces quelques citations on peut déjà reconnaître et suivre les traces de l'ancienne langue des troubadours. On voit que plus on se rapproche de la patrie qui fut leur berceau, et plus leurs poésies deviennent intelligibles; encore ne pouvons-nous traduire ici l'élément le plus décisif, car si la prononciation se rendait comme la lettre , l'histoire du langage, presque impossible, deviendrait au contraire d'une extrême simplicité .

Nulle province n'a peut-être compté plus de poètes pendant le moyen-âge que la Guyenne et la Gascogne. Le nombre de ceux que nous pourrions citer est immense;

nous nous bornerons a signaler ici les troubadours dont les écrits ou l'histoire offrent le plus d'intérêt. — Et d'abord, plaçons en première ligne Bertrand de Born 1 et Geoffroy Rudel a , dont nous avons déjà parlé ;— ensuite Arnaud de Marveil ', que Pétrarque nomme il men famoso Àrnaldo , et qui pourtant l'emporte sur son homonyme Arnaud Daniel par l'élégance du style et par la grâce des pensées ; — - Bernard Arnaud de Montcuc 4 , dont il ne reste qu'un sirvente , où la satyre se mêle à la plus aimable courtoisie j — Guillaume et Beymondde Durfort 8 ; — Deudes de Prades 6 , chanoine de Maguellone, dont les poésies galantes, souvent même licencieuses, ne peuvent guère se

1 Vicomte de Hautefort , en Périgord.

Millot (Hist. des

Troub.), tome I, page aïo.

9 Prince de Blaie , en Bordelais ,

id., pege 85*

• Vivant vers n5o, du Prfrigord,

id. , 69.

4 Vivant vers 1110, du Quercy,

. id., 97.

* Originaire du Quercy ,

id. , a55.

6 Du Rouergue,

id., 3i5.

concilier avec la critique de l'historien provençal qui leur reproche de n'être point encore assez inspirées par l'amour ; — Eljras de Barjols 1 , jongleur qui sut plaire au comte de Provence Alphonse II, et dont il fut comblé de biens j— El/as Cairels 2 , d'abord ouvrier ciseleur à Sarlat, ensuite jongleur et troubadour. Les seize pièces qui nous restent de lui ne sont remarquables que par les difficultés vaincues, de mots, de rimes et de mesure }— Hugues Brunet 3 , qui passa de la cour du roi d'Aragon à celles des comtes de Toulouse, du comte de Rodez, du dauphin d'Auvergne et de Bernard d' Anduse , où il fit admirer tourà-tour son esprit, sa grâce et son talent; r-Giraud de Calenson 4 , le jongleur par

1 De l'Agenois, Millot (Hist. des Troub.), t. i, p. 347.

2 Dq Périgord , id. , 3 7 8.

* Giraud de Calenson , jongleur de Çascogne, id. , t. II, page a8.

excellence;-— Folquet de Lunel 1 , auteur de plusieurs pièces et d'un roman sur la vie mondaine, qu'il termine ainsi : « L'an 1284 » a été fait ce roman a Lunel, par moi , » Folquet, âgé de quarante ans, et qui, » depuis quarante ans* offense Dieu; »

—Guillaume de Latour 2 , qui devint fou par amour. Epris de la femme d'un barbier de Milan , jeune et belle , il l'enleva pour l'emmener à Corne , où elle mourut bientôt après. Guillaume ne pouvait croire que sa maîtresse n'existât plus. Pendant dix jours il resta couché sur son tombeau ; tous les soirs il l'ouvrait et en retirait le cadavre , l'appelait des noms les plus tendres, le regardait fixement , l'embrassait avec rage , lui parlait, le suppliait de répondre, puis se mettait à pleurer. Au bout de quelque temps le malheureux mourut de désespoir.

1 Folquet de Lunel , du Rouergue ( Hillot , Histoire des Troubadours), tome 1, page i38.

2 Guillaume de Latour, du Périgord, id. , p. i/|7*

Il nous reste de Guillaume de Latour quelques tensons qui n'offrent rien de bien remarquable. — Hugues de St-Cyr 1 est une preuve de l'indépendance des poètes au moyen-âge. Fils d'un pauvre vavasseur du Quercy, il ne craignit pas d'attaquer le comte de Rodez lui-même et de lui dire dans une tenson : « Comte > ne vous » épouvantes pas. Je ne suis point venu » auprès de vous pour vous rien demander ; » j'en ai autant qu'il m'en faut. Je vois que » l'argent vous manque et je vois qu'on ferait » une grande charité de vous en donner. »

Le comte répond: — « Je vous ai vu ici nu » et misérable ; j'ai bien du regret de vous » avoir renvoyé opulent. Vous m'avez plus » coûté que deux archers et deux che- » valiers. Cependant si je vous donnais » encore un palefroi , Dieu m'en garde !

» vous seriez homme à le prendre. » —

1 Hugues^de $t-Cyr, du Quercy ( Hiat. des Troub.)> tome il, page 174.

Mathieu u 9 — Guibert dmiels 2 , dont les vers se distinguent par leur correction et la sagesse des pensées. « Je suis un trouce badour, dit-il, non de ceux qui tran- » chent du grand seigneur et cherchent à » se faire entendre au loin. Je veux que » mon chant se borne entre moi et celle » que je veux chanter. Je ne me soucie » point de l'amour des grandes dames. Je » préfère les personnes de ma sorte; je » n'ai ni la fortune ni les qualités qu'il » faut, pour aspirer à ces hautes conquêtes » qui ne me conviennent point, et que je » n'obtiendrais pas si je voulais y prétendre. » J'aime mieux un beau petit oiseau que » je tiens dans la main, que deux ou trois » grues dont le vol se perd dans les cieux, etc. Aimeri de Beauvoir ■ , — Aimeri de Sarlat 4 ,

1 Mathieu , du Quercy Millot ( Hist. des Troubad. ) , t. H , pag. 26a.

* Guibert Amiels, de Gascogne. Id. , t. m, p. ai. 5 Aimeri de Beauvoir, du Bordelais. Id., t. II , 33i.

* Aimeri de Sarlat, du Périgord. Id. , il, 4*7,-

aussi ingénieux dans ses compositions, que galant dans ses amours. Les chansons qui nous restent de lui justifient cet éloge et prouvent qu'il avait de l'esprit et du goût.

—Arnaud Roger \ de la maison des comtes de Gomminges. — Bertrand de Gordon 2 , qui servait sous Simon de Montfort au siège de Toulouse, en 12 17. Il ne nous reste de lui qu'une ' tenson très-véliémente. — Bertrand de Paris 3 . — Cercamons (ainsi nommé parce qu'il errait sans cesse) 4 , nous a laissé quelques pastourelles assez gracieuses. —Pierre de Bucignac 5 a écrit plusieurs sirventes contre les femmes. — Arnaud Daniel * , le troubadour le plus estimé des poètes italiens. Dante en parle plusieurs

* Arnaud Roger , du Comminges. Mil lot (Histoire des Troubadours), t. m, p. 60.

2 Bertrand de Gordon f da Quercy. Id. ,

* Beetrand de Paris , da Rouergue. Id. ,

4 Cercamons , jongleur de Gascogne. Id. ,

5 Pierre de Bucignac , Id. , 8 Arnaud Daniel , du Péri go rd. Id. ,