Ivo. Ep. 117-126-147. Foucault, Yves de Cha7'tres,-p

3. « Audivimus in regionum vestrarum ecclesiis quasdam pravas consuetudines emersisse ». Migne CLXIII, p. 100. Nous verrons d'ailleurs plus loin ce qu'il faut penser de la dispense à cette époque.

4. Cf. Esmein. Mariage, I. 293. Theiner Ehelosigkeit II, § 41, Mirbt Publizistik, p. 270 sqq.

la mesure indirecte qui les frappe dans leurs enfants ne dut pas ôtro d'une facile application.

Il devait y avoir tout au moins des difficultés transitoires. Ces fils de prêtres e'taient entre's sans difficulté dans les ordres et avaient parcouru les premiers degrés de la hiérarchie ecclésiastique; les canons des conciles les arrêtaient brusquement dans leur carrière, leur refusant tout avancement. Un certain nombre, voulant sortir de cette impasse, demandaient qu'il leur fût tout au moins permis de retourner à l'état laïque. Pascal II fit droit à ces légitimes réclamations '.

Les documents manquent un peu pour apprécier dans quelle mesure la prohibition fut appliquée, mais on peut cependant s'en faire une idée, si Ton remarque : 1° qu'à la lin du xii^ et au xiii^ siècle encore les papes sont obligés de protester continuellement contre les manquements à la règle ^; 2° que dès l'époque même, oii la prohibition se généralise, à la fin du xi' siècle, des protestations nombreuses s'élèvent dans le clergé.

Dans l'abondante littérature, à laquelle donnèrent lieu aux XI* et xii' siècles la réforme du clergé et la querelle des investitures, un certain nombre d'auteurs ont présenté la défense des fils de prêtres ^ et appuyé de nombreux arguments théologiques et pratiques leur protestation contre les décrets des

1. Pascal 11. Lettre 86 à Anselme de Canterbury. « De sacerdotum et levitaruni filiis dudum nos tibi scripsisse reminisceris. Porro si promoti fueriiit inventi et, spe promotionis adempta, in co, quo reperti sunt, ordine nianere voluerint, quia illa eis macula non ex proprii culpa reatus inhjvsit. non vidctur, si alias digui fuerint, in eos depositionis sententiam dari, ut se iterum negotiis implicent sccularibus, cum in ois ordinationis tempore propriip voluntatis arbitrium non rcmanserit ». — Cf. Mansi XX. 1021. « De sacerdotum tiliis vel concubinarum, qui quosdam olim gradus acceperint, et volunt omnino redire ad immunditias steculi, nisi ad majores promoveantur, promittunt religiosam vitam, quid agendum est. »