‹ Histoire de la liberté religieuse en France et de ses fondateurs (volume 5)Chapitre 34 sur 78 · LIVRE mjiniME, i · texte numérisé non relu

LIVRE mjiniME, i

étages et de huit chambres dont Vçrchîtecte était un humble hiéronymite du couvent, le frère Antonio de Villa Caslin. Ce fut la dernière résidence de Charles-Quînt, qui la préférait à tous les palais de ses royaumes. Il y avait meilleur appétit et y faisait bonne chère-, il Teût faite plus exquise encore sans les avis de ses médecins et la crainte de la goutte. Il assistait aux offices, entendait les sermons , édifiait les moines et priait souvent solitaire dans sa chambre tendue de noirv afin de perpétuer pour les yeux lô deuil qu'il portait dans son coeur depuis la mort de l'impératrice. Son unique luxe consistait en tableaux de Raphaël et du Titien. Les artistes qu'il avait honorés et protégés dans ses grandeurs l'éclairaîent à leur tour d'un rayon dans sa retraite. Ses habitudes y étaient fort simples. Il cultivait ses fleurs, les œillets surtout; il émiettait le pain et les^ friandises aux truites de ses bassins; il se promenait et il se reposait à Tombre de ses arbres. Quelquefois il allait à la chasse dans un petit bois qui atienait au monastère et dont il tuait, tantôt assià, tantôt' debout, les ramiers à Tarquebuse. Chaque jour iî gravissait sa terrasse du couchant, et, s'il faisait beau , il s'y établissait pour méditer. Il méprisait ce monde éphémère dont il avait épuisé tous les biens, et rien ne pouvait lui suffire que le monde de l'infini. Des tumultes du temps, il aspirait à la paix de rétemité. Ce lieu lui plaisait sans doute parce que Taustéritédé ses pensées s'y adoucissait dans l'enchantement deâ horizons. Il dominait de là son jardin qui charmait W vue, son Jet d'eau qui rafraîchissait son esprit; sOtiT

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grand noyer, le plus majestueux de ses arbres et qui devait survivre à sa dynastie, puis,^au delà de Tenclos du couvent, il admirait le paysage de la Vera planté de mûriers, d'orangers, de myrtes et de citronniers, étincelant de^touteCS les splendeurs, embaumé de tous les parfums de TEstramadure.

De loin en loin il daignait recevoir les plus illustres personnages de TEspagne, des princes, des princesses, des ducs, des ambassadeurs, des archevêques, des cardinaux. Il s'entretenait tantôt avec eux, tantôt avec les moines, tantôt avec les serviteurs qui l'avaient accompagné à Saint-Just et qui étaient désormais toute sa cour. Ces compagnons de son exil eurent tous des mérites divers, soit d'intelligence, soit de dévouement. C'était, parmi les visiteurs, le père. François Pécheur, duc de Candie avant d'être le troisième général des jésuites. C'étaient le comte d'Oropèse et don Luis d'Avila. C'étaient ensuite le prieur du couvent, frayAngulo^ fray Francisco de Yilalba, le prédicateur favori de l'empereur-, son confesseur, fray Juan de la Régla-, fray Antonio de Villa Castin, son architecte-, enfin son secrétaire, Gaztelu; son médecin, le docteur Mathys-, son horloger, Giovanni Torriano^ Van Maie, son bibliothécaire intime, et don Luis Quixada, la fleur de la chevalerie espagnole , son majordome, le seul gentilhomme qu'il jugea digne d'être le confident de la naissance de don Juan et le gouverneur du jeune prince.

Ainsi vivait Charles-Quint a Saint-Just. Mais ni les conversations, ni les visites, ni les lectures, ni

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l'àinitié, ni la charité, ni tant de âcips pieux ou rustiques ne le détournèrent de la politique. Il semblait la dédaigner et cependant elle ne cessa de Tabsorber, malgré les apparences. Sa correspondance était très-active avec sa fille dona Juana, la régente du royaume, qui habitait Valladolid, et avec son fils Philippe, qu'il fût en Angleterre, en Flandre ou en France.

Les affsiires d'État préoccupèrent donc l'empereur jusqu'au jour où il éprouva sur la terrasse du couchant les premières atteintes de la maladie qui l'emporta, et qui dura du 1^ au 21 septembre 1558, avec des alternatives quelquefois bonnes, plus souvent mauvaises. Le 3, il régularisa son codicille, se confessa et communia; le 10, il se confessa et communia de nouveau. Le 19, il voulut qu'on lui administrât l'extréme-onction. Le 20, il sollicita vivement le viatique. Fray Juan de la Régla, son confesseur^ lui ayant insinué que lextréme-onction de la veille le dispensait de tout autre sacrement : « Non , non , reprit l'empereur, le viatique n'est pas de trop au commencement d'un si long voyage. » Ce fut le 20 septembre, à huit heures du soir, que commença Tagonie. L'archevêque de Tolède, déjà suspect à rinquisition et plus tard sa victime, était arrivé à midi. Il se joignit au confesseur et au prédicateur qui priaient au chevet de l'auguste mourant. L'empereur répétait les oraisons, avec toute sa présence d'esprit et reconnaissait ses serviteurs. De temps en temps , le prieur fray Arigulo , le comte d'Oropèse, don Luis d'Avila s'approchaient du lit, au-

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tour duquel se tenaient le confesseur don Juan de là Régla, le prédicateur fray Francisco de Vilalba, l'archevêque de Tolède et , plus près que tous, Guillaume Van Maie, le bibliothécaire, don Luis Quixada, le fidèle majordome, et le docteur Mathys, le médecin. Vers minuit , Charles-Quint eut besoin de Van Maie pour se retourner dans son lit. Ce simple rpoovement fut pour lui un grand effort. « Il est au plus mal, dil tout bas le docteur Mathys à Tarchevèque, bientôt il sera mort. » L'archevêque et fray Francisco de Vi4 lalba lui parlèrent tour à tour jusqu'à ce que i'empe^ reur interrompit fray Francisco et dit à Quixâdg en le regardant avec fixité i « Voici le moment. » Quixada, qui savait les intentions de son maître, di&r parut un instant et rapporta deux reliques conservé^ précieusement par l'empereur depuis dix-sept ans. L'une était le crucifix que l'impératrice avait pressé contre son cœur et sur ses lèvres avant d'expirer? l'autre était une image de la Vierge bénie par le pape, et que l'impératrice révérait à l'égal du crucifix» Charles-Quint sourit è l'aspect de ces reliques ; il les toudia avec émotion : « Je viens, Seigneur, » dit^-il d'une voix à peioe intelligible, en lâchant le crueifiz que sa main défaillante ne pouvait plu$ garder. L'ar^ cbevêque, relevant delà couverture le christ de bois, le présenta à baiser à l'empereur qui, le contemplait avec une ferveur croissante, poussa son dernier sou^ pir en murmurant son dernier mot : « Jésus i ]i Quixada, le meilleur et le plus ancien ami de Penn pereur, s'agenouilla et sanglota. Tout baigné dé |)leurs, il ferma les yeux du matlre qu'il avait tei4

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Iklmé, s'écriltnt, dan» sa doUleor, cfuef t'empereiif C%iur)e$ avait été le plus grand prlnoel de la terra et que m^ntenant il était Tan des plus grands saints du ciel.

, . Ainai mourût, detns un humble cloître, eelui qui eut tant de palais impériaux et royaux, qui eonduistt À bien soixanté^ix guerres, qui gagna plus de qtiarante batailles, ^ui rioua et dénoua d^ milliers dâ plans, de stratagèmes, de négociations; ainsi mou^ rut-il, hors do mû>nde, celui qui avait remj[fli.le mond^ et auquel le monde ne put sùlBre 1 . Délivré de tout contrôle, Philippe II se rattacha de plus en plus à la paix qu'il espérait transformer eit guerre implacable contre les hérétiquèS4 Les Guise^ ses alliés seôrets, depuis l'entrevue de Mareoing^ eus-^ çept-ils voulu s'opposer a ce deâ$ein du roi d'Espagne qui était aussi celui du roi de Fradcç, ne l'auraient pas pu^ Enflés de leur crédit auprès du prince, de leur Influence sur TÉglise, sur l'armée et sur le peuple, il^ avaient trop dédaigné la duchesse de Yaientinoi^ après l'avoir d'abord trop flattée^ Diane^ indignée de cette ingratitude, les avait sapés dans le cœur dt( roi. Elle s'était entendue avec'ie connétable et avait fortement incliné Henri lia une paix qui devait, dan9 sa pensée, affaiblir les Guise, réhabiliter le conné<^ table et accabler les hérétiques dont elle accumulait les dépouilles en prodiguant les "Supplices.

. Une suspension d'armes fut donc proclamée Iq il octobre 1358. Un congrès s'inaugura à l'abbaye de Sercamp, dans le Cambrésis. Les plénipotentiaireaf lef plus illustrer furcat, pour la Franç^ le couuétab^

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et le maréchal de Saint- André; pour l'Espagne, le duc d*AIbe, le chancelier de Granvetle et Guillaume de Nassau, prince d'Orange. Granvelle seul connaissait le sens et la portée de la paix-, seul, il savait que le congrès, en travaillant à la conclusion de la paix, travaillait à la ruine de Thérésie.

L'inextricable difficulté de ces conférences fut Calais. C'était la question insoluble. Les Anglais voulaient le ressaisir, les Français ne voulaient pas y renoncer. Les négociateurs discutèrent pendant un mois sans se mettre d'accord. La mort de la reine Marie d'Angleterre les surprit au milieu de ces luttes. Le duc de Guise avait frappé cette princesse, parla prise de Calais, d'un coup plus terrible encore que Charles-Quint par la défense de Metz. Il n'avait ou- . vert que le cloître à l'empereur, il ouvrit le tombeau à Marie Tudor. La succession de cette femme médiocre, superstitieuse et persécutrice, allait modifier la politique européenne. Le congrès ne pouvant plus délibérer dans les conditions nouvelles, s'ajourpa.

Philippe II, qui brûlait de conserver l'Angleterre à l'Espagne et à l'Église, se hâta de demander la main d'Elisabeth. Que lui importait Tune ou l'autre des filles de Henri VIII, pourvu quil ne perdit pas la Grande-Bretagne? Elisabeth éluda de répondre à Philippe, mais elle se prononça d'une manière indirecte et cruellement significative. Elle n'épargna ni argent, ni promesses, ni menacçs pour faire nommer un parlement tout dévoué au protestantisme. Ce parlement qui était son ouvrage fut son instrument. Il correspondait, il est vrai, autant avec l'opinion de

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l'Angleterre qu'avec les desseins d'Elisabeth. Il rompit définitivement avec Rome. Il abolit le règne de Marie Tador en rétablissant le culte anglican à Texclusion de tout autre, se vengeant d'un excès par un excès contraire. Il ceignit, comme d'un double glaive, Elisabeth et ses héritiers, de la souveraineté spirituelle et de la souveraineté temporelle. Elle et eux furent déclarés à jamais papes et rois.

L'épouxde Marie Tudor, Philippe II, devintrennemi mortel d'Elisabeth. Il la détesta alors comme la personnification odieuse de Thérésie. Elisabeth , qui devinait la haine de Philippe et qui ne comptait pas sur ses bons offices auprès du congrès qui s'était réinstallé à Cateau-Cambrésis, signa séparément la paix avec la France. Elle ne revendiquait plus Calais immédiateiment. Elle se contentait d'une promesse de restitution, après un terme de huit ans. Cela signifia pour tout le monde que la France retiendrait Calais et ne le rendrait jamais. Seulement, sa diplomatie laissait poliment à l'Angleterre la consolation d'une espérance lointaine autant qu'illusoire.

Ce traité ne précéda que d'un jour le traité avec le roi d'Espagne et le duc de Savoie. Les trois évéchés, Metz, Toul et Verdun, nous demeuraient et nous récupérions Saint-Quentin, Ham, le Catelet, tout le Yermandois. Mais nous cédions à Philippe II Damvilliers, Marienbourg, Yvoy, Montmédy et Valenza ; puis à Philibert-Emmanuel, le Piémont, la Savoie et la Bresse, sans stipuler comme compensation à de si énormes sacrifices, la réintégration d'Antoine de Bourioon dans ses États de Navarre. Nous abandon-

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nions de plu& la Corse auic Géndis^ ei^ ce qm éisiit une bente, en nous retir&nt des places que nous oceupiotïl dans la Toscane , nous livrions au joug dé Gàmè de Médicis, le client de Philippe II, Sienne et son terri-* toire. Tel fut ce traité, dommageable à la France malgré la conservation de Calais et des Iroi^ évéchés. Il fut cimenté et couronné par le projet d'un dcHibld mariage entre Philippe I( et Elisabeth ^ fille de Henri Il| d'une part^ et d-tine aiitrépart entre lé-diie de Savoie ^t Marguerite^ sœur du roi.

Il y eut, parmi tant de conventions eoupabléë, mtè convention impie; il y eut un ^elrmeht s»ni$tre^ Phi-* lippe et Henri se jurèrent une concorde fratePHelle^ afin de glorifier DJeu et de calmer les consciences par un concilQ œcuménique, « lorsqu'ils auraient pacifié les troubles domestiques dans leUi$ royaume^» y Intentions funèbres, pleines de tortures, ^e géîni^ sements, d'agonies et à travers lesquelles (m voit bril^ 1er les {lammes des bûchers de France, des autô-da-fé d'Espagpe !

Le connétable fut le principal négociateur de cette paix qui lui rendit la hberté. Sa popularité en «ouffi^it; celle des Guise s'en augmenta. Exclus des conférétteea^ ils n'avaient participé de cœur qu'aux articles dtt traité où se trahissaient des arrière-pensées dé persécution contre les huguenots.

La faveur du roi dédommageait le connétable des^ murmures dé l'opinion. La duchesse de Yalentjndi» lui garantissait cette faveur. Il se l'était enchaînée f|ar une reconnaissance de famille. Il avait accepté pouf* son fib DamviUe la niain de Henriette d!%.BquîiQaè;

inmis fftfTiÈitfË. 3W

IjhsUte-fine àe la éoehesse. Il avait aihsi Vengé Sinne^ des mêpni rédènlâ dë^ Gùlsè. Le r<rt liJi àtart gu ftté de cette eôrtiplaisîmcè et sdn goût poiii' le confiétaW^ s'était réveillé; il allait au-de'vdht 4é lui bràqtfori Faritionçait, ij Tapfjëlait soti comparé et le dérirait srttià èe&feé ft ses cmês. Plus d'une fois< il liii fit cet hontieûr de pati^^er àOd Ht avec lui et de dormir sur le même d^eille^.

L'atnirttl de Coligfiy, aprê» avoir phfi une rarrçon de dtrtjiiante tnille éfeus, revint à la coUr et se réjouit dû crédit de èon onde lé connéiablè. Coligriy était igé dé cjtiahitjfé-trois am. Il avait ^andi dans lei> adversité!, cômHie un eh^ne dans les orages. Si physionomie' sérieuse et visibletiierlt résignée expri-^ maU toute sdtt âme. On y reconnaissait là trace déà Wtte^ intérieures, des fatigues innombrables, mai» efi même temps ûti courage supérlefur aux épreuves du passé et de l'avenir. Une Sorte de sublimité rer- Hgleuse adoucissait l'austérité de ee âer visage. Il y a de l'amiral un fcrayon qui fixe bien, à celte date si intéressante , cette grande figure. Cîoliguy a rtiis à prdfit ses prisons. Elles ont été pour lui des écoles de gloire, des séminaires de foi. Il y a profondéffient étudié l'histoire, la guerre et la théologie: Il a S(^rutê Plutàrque, César, Calvin et la Bible, ses livres ftlmiliers. Ces nourritures substantielles otit encore fcrtifié cette âme forte. Il a beaucoup réfléchi , lu et pHé. Il est sorti de l'ombré de ses captivités, comme les prophètes de la nuit des antres où ils avaient rencentré Dieu. Coligny était prêt à servir ou à comttlèiiâé^, à vivre ou àiRôorlr pour les ddgaie^cmnH

%6 HISTOIRB DB LA LIBERTÉ RELIGIEUSK.

veaux, n s'y était enraciné comme dans la vérité éternelle. La liberté de conscience lui semblait dès lors le premier des biens. Il aspirait à être l'un de ses héros ou de ses martyrs.

L'amiral eut beaucoup de plaisir à retrouver le connétable son oncle, les Montmorency, ses cousins, son frère le cardinal de Chàtillon et ses amis, soit de religion, soit de cœur. Mais il fut navré de ne pouvoir embrasser avec tous les autres son cher d'Andelpt. Le connétable ne tarda pas à le lui rendre. Il obtint cette grâce du roi. D'Andelot souhaitait vivement d'être délivré; mais on exigeait une rétractation et il la refusait. On envoya au château de Melun où il était détenu sa femme et Ruzé, le confesseur de Henri U; d'Andelot fut inflexible. A la fin , Ruzé, qui voulait plaire au connétable et à la duchesse de Valentinois» imagina de dire une messe dans le château de Melun. D'Andelot fut censé y avoir assisté dévotement et on le tira de sa forteresse. Quand il eut remercié le roi, il fut réintégré dans ses dignités et dans ses charges. Sa plus grande joie fut de revoir CoIh gny dont il était séparé depuis la prise de Saint* Quentin. Ils n'étaient pas seulement frères par la nature; ils l'étaient par la même tendresse, par les mêmes convictions , par les mêmes dévouements et par les mêmes espérances. L'amiral aimait et estimait d'Andelot plus qu'aucun autre homme^ et d'Andelot répondait par une estime et une amitié égales. Il ajoiH tait encore à ces sentiments une admiration sans bornes. Le rôle des Chàtillon était délicat. Ils restéj^Qt à récart, dans l'impuissance où il^ étai^it de

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conjurer les malheurs qui allaient fondre sur le pro« testantisme.

Persécuté partout, il croissait, s'étendait et se multipliait partout.

Luther l'avait fondé en lui donnant un esprit : Gut' temberg Tavait propagé en lui donnant un livre. Sans Guttemberg, jamais Luther n'aurait triomphé.

La doctrine de Luther était l'Église invisible ; la Bible de Guttemberg fut l'Église visible de tout homme de bonne volonté et détrôna la tiare. Le pape, et les conciles , et tous les siècles de la tradition , furent vaincus par l'imprimerie.

La Bible substituée à l'Église et devenue l'Église elle-même , la réforme fut bâtie sur le Verbe divin. Elle eut son point d'appui en tous lieux sous le ciel. L'Église n'était plus un monument de pierre, ni une assemblée d'hommes, elle était le Dieu vivant dans on texte. Chaque croyant pouvait partir sans la quitter. Elle était portative. Elle allait avec les multitudes ou avec les individus au delà des montagnes, des fleuves, des mers. Le guerrier la suspendait a Tarçon de sa selle, le voyageur à la ceinture de ses reins; l'ouvrier, le paysan la plaçaient respectueusement près du foyer, sur le rayon de l'atelier ou de la chaumière. Le soir, tous la méditaient, la consultaient, et, la glissant sous leurs chevets, ils reposaient leurs têtes fatiguées du poids du jour sur la parole de cette Bible, comme autrefois le disciple bien-aimé sur le sein du Christ. La Bible était pour chaque protestant une Église, un prêtre, un Dieu. Pour chaque prot^tant, elle était une seconde conscience, et cette

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conseiënee était héroïque. Elle eoàseillait la itork plutôt que Tapostasie.

. Potittf mari quam fœdàrii Telle étail la devise de tous les stoïciens de la réforme qui avaient les ydux sur les Ghàtillon.

. Le plus grandies trois frères, Famiral de CoHgny, rèejommandaifc la prudence. D'Aûdelot, entraîoé luimême par le bouillonnement de sa passion, excitait bien souvent aux témérités. Il né pouvait être riiodéfé que par Tàme supérieure de Coligny. Le cardinal Qdet de Chàtillon, Ifeur aîné, ne s'était [m$ enveloppé obstinément dans sa pourpre. Il était décidé à s'eir dépouiller; Il pissait peu a peu au libre exaftien et le favorisait. Ami des lettres, il comblait de ses éloges et de ses dons l^s savants, les ât*listès,* les pbiloao^ phes. Il élîiit lui-môme un esprit élevé, un négocia-; teur habile, un seigneur accompli. A T^xeniple d^ l'amiral, il conseillait la sagesse* Aussi cultivé qu'un prélat italien, aussi prodigue qu'un prince^ il avait l'éloquence persuasive et la main toujours ouverte* , Lui et ses frères essayèrent plus-d'u^e fois de gagner le connétable, leur oncle, à ce qu'ils appelaieplsi la bonne causp, mais ils échouèrent sans cesse. .

Indifférent, lorsqu'il n'était pas hostile aux idées^ absorbé dans les intérêts, le connétabte n'avait au-, çune répugnance à encourager par son approbation^ les persécutions furieuses auxquelles la duchesse de Valentinois et les Guise poussaient Henri II*

Ce prince s'aigrissait et s'irritait de plus en plus contre les hérétiques, soi| imitation des souv^aio^ çljrangersy i>oit suggestion dç se? ^m^ôjilejfs, ^'m

dignation ooptre des sectaires qui n'a^captaient pas pour lois de leur conscience les ordres du roi , soit enfin désir de laver taniiH dans leurs larnies, tantôt dans leur sang im dérèglements de sa vie.

Rien ne pouvait retarder ftepri sijr cette pente, ni le nom, ni Thumanité, pi la justice.

Ayant appris que Je parlement était divisé sur la grande question du jtemps, 1^ question religieuse, il n'hésita pa$ à jeter soq emportement 4Ans u^ des hassjfîs de h b^àlance.

Il était d'aç<côrd avec la grànd'chambre qu'on apr pelait charnue ardente à pause de ses férocités pontre les huguenots, lilais il désapprouvais la chambre' crijwineHe, dite de la Tournelle, qui penchait v^i^ l'iiidulgence et dont plusieurs magistrats étaie^^t iijitérieurement calvinistes. Le ^oi se t^nait t|r.è; an courant de l'esprit de son parlement. Cette compagnie était trahie par le président Lemaitre et par i^ président Minard, qui la dénonjçaient jEiigi^ Guis^e dfqs 3es tendances et dans se^ tributs.

Senri pepsa qu'il serait facile d'intimider les h^jrdiç 9)agistr^s qui s'avisaient de prêcher la elémençe>. Le parlement av^^l uQe ^ssemhlée extraordinajfe tou* lies trois mois, soit pour blâmer ses priOpres m^m?» bres, soit pour trancher les difficn)lés les plus gi^v^s de la jurisprudence civile, politique op religieuse, des assemblées s'appelaient mercuriçLUi,

Le roi se présenta inopinénient à la mercuriale du iO juin 1559*, il était accompagné du Cjardin^ d^. lorraine, au duc de Guise et du connétable. « Me. Tpiei; dit-îl r^den^ent^ afin de m'assurer comme^it

Ton traite ici les affaires de la religion, » et, s'as^ * seyant avec brusquerie, il engagea les conseillers i continuer les débats. Il comptait décourager la commisération par la terreur de sa pifésence.

Il se trompa. Les magistrats miséricordieux aux victimes étaient également intrépides , de vrais sénateurs chrétiens. Ils obéirent avec simplicité. Ils rcr prirent leurs délibérations et parlèrent ]ibi:ement, comme si le roi ne les eût pas visités dans sa colère. Beaucoup d'entre eux conclurent à Tadoucissementdes peines, plusieurs à leur suppression.

Anne du Bourg dépassa tous ses collègues ett véhémence. Ils avaient attribué les déchirements de l'Église aux désordres des prêtres et des évoques. Lui, fortifia leurs raisons, accumula les preuve» dans une improvisation foudroyante, puis s*interrompant tout à coup et promenant ses regards du cardinal de Lorraine au roi, comme pour mieux venger la conscience en bravant ceux qui Fopprimaient : « Eh ! quoi, s'écria-t-il, le blasphème, l'adultère, la débauche et le parjure s'étalent impunément à la face du ciel, et les amateurs de l'Écriture sainte sont châtiés, et chaque matin on invente de nouveaux supplices contre des hommes dont le seul crime est de' vouloir la réforme des mœurs et le règne du Christ ! » -

Le duc de Guise bondit d'impatience et le cardinal de Lorraine fit un geste menaçant. Mais celui en qui le trait s'enfonça jusqu'au cœur fut Henri IL II s'agita dans son fauteuil royal sous l'allusion lancée contre lui et contre Diane. Il murmura sourdemenlqu'il verrait brûler de ses yeux Anne du Bourg et ît

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