SON
amatique, au théâtre nouvellement fondé à Hambourg. pour lui une occasion de formuler ses vues avec plus
Gision qu'il ne l'avait fait-jüsqu’alors. Il crut le moment
dans la feuille où il rendit compte des représentations, er le coup décisif à la domination littéraire de la France. elle, à Racine,‘ à Voltaire surtout, il opposa décidément peare. Mais, non content de relever les imperfections des Soumises à son examen, il voulut fonder sa critique sur incipes généraux. Il reprit la doctrine d’Aristote, qu'il Maüssi infaillible que les Éléments d’Euclide, et dont il une explication nouvelle, plus juste en certains points?. saurait nier que la Dramaturgie de Hambourg n'ait engagé re allemand dans une voie meilleure et plus sûre ; mais la urgie est une œuvre de combat, et elle en porte la marque. eur moderne, qui la considère de sang-froid, y fañ aisé-
&ocoon (1766), qui aurait pu devenir un traité complet d'esthétique, est resté ent: Mais ce fragment eut une influence immense. « Il faut être jeune, » dit Pour se représenter l'effet que le Zaocoon produisit sur nous. » (Poésie et Ne VIII.) Un autre résultat des études antiques de Lessing, et comme un edu Laocoon, c'est sa belle dissertation Sur la manière dont les anciens Masmort (1769), qui se termine par ces mots : « La religion mal entendue
énous’éloigner du beau; mais c’est un signe de la religion vraie et bien se; de nous y ramener sans cesse. » — Voir l'édition critique du Laocoon, amHugo Blümner, avec les notes qui devaient servir pour la continuation (876 ; 2° éd., 1880). — Traduction française, par A. Courtin (Paris, 1866) et “Hallberg (Paris, 1875). — Au Laocoon se rattache enfin la polémique de ontre Klotz dans les Zettres archéologiques (Briefe antiquarischen Inhalts, lin, 1768-1769). — A consulter : Kont, Lessing et- l'Antiquité, ? vol., Paris, rartie la plus contestable de cette explication est celle qui a rapport àla Catharsis d’Aristote, à la « purgation des passions », cette sorte de soulalue le spectateur éprouve à satisfaire le besoin d'émotion qui est en lui, ontemplation d'un malheur fictif ; soulagement semblabie à celui dont parle dans un passage de la Politique, le soulagement Que nous procure que sacrée, « qui nous jette d'abord dans un religieux délire, et nous laisse dans un état de calme qui est comme la guérison de l'âme. » Selon Lessing, Japurgation est de transformer nos passions en dispositions vértueuses le Fertigkeiten) : c'était retomber dans la poétique moralisante de l'école Hamburgische Dramaturgie, édition nouvelle de Schræœter et Thiele, 2 vol., MPISS. — Traduction française de Suckau, révue par Crouslé, Paris, À consulter : Egger, Essai sur l'histoire de la critiqué chez les Grecs,
Met Bérnays, Zwei Abkandlungen über die Aristotelische Theorie des Berlin, 1879, 3