Die neuen Menschen. — Hermann Bahr est né à Linz en

onformer leur conduite qu'à « l'Idée ». Anna et George ont ontracté une union libre, et, comme ils sont socialistes, ils dulent faire partager leur bonheur à leurs semblables. Hs écueillent chez eux une femme de mœurs légères, Hedwige, ui devient subitement, sous leur influence, le type de toutes >s vertus. Mais voilà que le sentiment est plus fort que l'Idée. éorge aime Hedwige, et celle-ci, à son tour, aime un ouvrier ui est venu faire un travail dans la maison. George croit de ôn devoir de se sacrifier; il se donne la mort. Quant à Anna, n ne sait ce qu'elle deviendra. Le théâtre français a connu des rames d’un contenu semblable, mais ils étaient moins découus, et ils n'étaient pas assaisonnés de métaphysique. Bahr vait écrit ses premières pièces sans s'inquiéter de leur fortune uprès du public. Plus tard, il travailla en vue de la scène. Il ut ses meilleurs succès avec ses « pièces viennoises », farces opulaires ou comédies de salon. L'une des plus caractéristiques st Pschaperl ?. Il s’agit d’un journaliste qui réussit à lancer un péra composé par sa femme; mais celle-ci, une fois en possesion de la gloire, méprise son pauvre mari, qui n’a pas, comme lle, du génie. Il en résulte un conflit, qui, dans le texte prilitif, amène une rupture, mais qui, dans la rédaction faite our le théâtre, se termine par une réconciliation. Les romans & Bahr sont des espèces de feuilletons, où se peignent le haut ble bas de la société viennoise ?. Bahr est un des esprits les lus mobiles de l’AHemagne et les plus féconds en métamorhoses; il est, lui aussi, à chaque instant, un homme nouveau. ba suivi, dans ses écrits critiques, le mouvement de la littéraire depuis le réalisme jusqu'au néo-romantisme ?.

Le Tyrolien Karl Schænherr, né en 1869, reprend la tradition MAuzengruber. Comme lui, il transporte le drame populaire à Mcampagne. Peu soucieux des doctrines littéraires,«il cherche “créer des types qui donnent au moins l'illusion de la vérité, Lil y réussit souvent. Le Sonnwendtag, ou le. Jour du solstice, imène les conflits religieux du Curé de Kirchfeld dans une Gtion rapide, presque brutale. La comédie intitulée Terre, qui à btenu une part du prix Schiller, peint l'attachement tenace,

à Das: Tschaperl, 1898; Wienerinnen, 1900; Das Konzert, 1909.

2 Die Rahl, 1908 Dit 1909.

3. Zur Kritik Fa Moderne, 1890; Die Ueberwindung des Naturalismes, 1891; énaissance, 1897.

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presque superstitieux, du paysan ‘au sol qu'il a rendu féc

Mais la pièce qui a consacré la réputation de Schœænherr e même portée à l'étranger, c'est Foi et Patrie, qui porte le. titre un peu prétentieux de « tragédie d'un peuple ». C'est un épisode des persécutions religieuses dans les Alpes autrichien | Une famille protestante, mise en demeure de choisir entre patrie et sa foi, se divise. La fin est mélodramatique; un enfant, empêché de suivre son père, lequel s'apprête à s’expatrier plutôt que de trahir son Dieu, se donne la mort, et; devant la douleur des parents, le « thordhiée de fer » chargé d'exécuter l'ordre d'exil brise symboliquement son épée. Ce fut un des pk grands succès du théâtre allemand contemporain.