A consulter : Szaînocha, Boleslaiv Chrobry (Lwow
gendes. Cette époque, (Ju reste, n'a été que fort peu étudiée par les historiens polonais. Il est cependant
, à pe\i près certain qu'antérieurement au neuvième siècle, une tribu normande, les Lachs ou Lechs, établit sa domination sur les Slaves de la Vistule, y ébau-
^ . cha une sorte d'organisation politique et sociale, puis se fusionna complètement avec eux. Vers 960, la Pologne n'était encore qu'un petit duché qui avait pour capitale Gniezno. Le prince Mieczyslaw, qui ne tenait pas à partager le sort des Slaves de l'Elbe, presque anéantis par les Allemands, se convertit volontairement au catholicisme après avoir épousé la princesse tchèque Dombrowka (965), Sous le règne de son fils Boleslaw Chrobry{\e Brave), l'évoque de Prague, Woïciech— en latin Adalbertus — chassé de cette ville par les habitants, se réfugia en Pologne , puis alla évangéliser les païens de la Prusse orientale. Massacré par ces derniers, il devint le premier martyr et le patron de la Pologne. L'empereur Otton III vint à Gniezno, honorer les reliques de l'évêque son ami,
— Id., [adwiga i lagiello (Lwow, 1855). — Schmitt, Dsieje Polski poroshiorowtj (Histoire de la Pologne après le partage. Lwow, 18G8). — Mickiéwicz, Histoire populaire de la Pologne (Paris). — Obzor istorii slavianskich liiteratnr ^ déjà cité. — A. Mickiéwiez, Leçons sur les Wiératures slaves (Paris, 1859). — Cours de littéral ure polonaise^ par JJaciéïow-ki (Varsovie, 1852); Rycharski (Cracovie, 1868) et Kaliczkowski (Lwow, 1872). — Malecki, Jules Slowacki (Lwow, 1866). — Woïcicki, Ostatni Klas- 8yk(Lii dernier classique. Varsovie, 1872). — Siemienski, Kilka rysow z literatury i spoleczenslwa (Esquisses littéraires et sociales, 1848-1868. Varsovie, 1869). — Tyszynski, Wizerunki Polskie (Eî'quii'Ses. Varsovie, 1875). — II. Rozbiory i krytiki (Examens et critiques. Péteisbourg, 1854). — Revues : Niwa, 18.76-1877; Prztglad Tygodniowy {^ayne hebdomadaire), 1876-1877; Àteneum, ISll — Gazeta Pohka^ 1876-1877; Warszawski Rocznik liieravki (Annuaire lilléraire de Varsovie), 1871, 187 v, 1873, 1874, 1876.
et conféra à Boleslaw le titre de roi. Jusqu'au quatorzième siècle, la Pologne ^'agrandit lentement. Le principe des apanages introduit dans l'ordre de succession par Bo\es\sLyf Krzywousty (Bouche torse), le voisinage des chevaliers teutoniques, imprudemment appelés par Conrad de Mazovie (1225), les invasions des Tatars, les guerres avec la Lithuanie retardèrent son accroissement. Lokietek rétablit l'unité politique et se fit couronner à Cracovie *, qui devint la capitale de la nouvelle Pologne.
A l'époque préchrétienne, la Pologne possédait les mêmes principes d'organisation que les autres États slaves. Les tribus étaient composées de familles {rod) habitant un même territoire {opole) et gouvernées, en temps de paix comme en temps de guerre, par des starostas. Le besoin que ces familles ont de s'unir et d'agir en commun, fait que plusieurs de ces stai^ostas s'élèvent à la dignité de princes [knièzes]. Avec l'introduction du christianisme et l'adjonction de la Petite-Pologne, les choses changent de face; on voit poindre les germes de nouvelles formes sociales qui se développent aux dépens de l'ancienne organisation slave. L'Église, représentée par le légat du pape et l'archevêque de Gniezno, avait un auxiliaire redoutable dans la personne des empereurs d'Allemagne. Appuyée en outre par les chevaliers tchèques venus en Pologne depuis le mariage de Dombrowka, et forte du prestige qu'elle avait alors, elle eut peu à peu la
1 . Cracovie, auparavant capitale de la Chrobatie montagnarde, faisait partie de l'antique royaume de Moravie ; conquise par les l'olonais en 906, puis par les Tchèques, elle fut définitivement incorporée à la Pologne par Boleslaw le Brave. En 1596, Varsoirie la remplaça dans sou rôle de capitale.
318 LITTëEATURB CONTEMPORAINE CHEZ LES SLAVES.
haute main sur les affaires temporelles. A Tantiqne démocratie slave , elle scbstitaa des corporations et des classes qai finirent par devenir des castes; ennn mot, elle introduisit en Pologne tout l'attirail du féodalisme européen. Certaines circonstances politiques, comme l'assassinat de Tévèque Stanislas (1073) par « Boleslaw Smialy (le Hardi], Tabdication.de ce roi, la
» ' r soumission dont son successeur fit preuve envers l'É- . • . glise, puis la période des apanages, facilitèrent an clergé Tobtention d'une suprématie devant laquelle le pouvoir royal dut plier.
La noblesse , à son origine , offrait deux éléments bien distincts. Dans la Grande -Pologne (ïFfeftopolska) ou duché de Gniezno, pays froid, triste, peu
'* fertile, les nobles, égaux entre eux, étaient pauvres
et avaient des mœurs rudes et sévères. Cette noblesse portait le nom de chodaczkowa\ à cause de sa chaussure en écorce. Dans la Petite-Pologne, pays riche,
^ ayant un climat plus chaud, la noblesse, accessible à
rinfluence étrangère, avait des allures plus libres, était plus rétive à l'autorité royale. Le pauvre szlachcic de la Grande-Pologne était remplacé par le riche pan ou chevalier, entouré de la petite noblesse. L'établissement du siège de la royauté à Cracovie donna à la Petite-Pologne une importance définitive sur les affaires intérieures. Casimir essaya de faire disparaî- ■ tre ces traces de séparatisme en conciliant les us et coutumes de ces deux grandes provinces dans un statut rédigé en latin, qui fut approuvé à la diète de Visliça. Mais la noblesse, profitant des embarras delà royauté et de sa lutte contre TÉglise, ainsi que de
