PIN DR LA GUERRA

Y en tantoque Iloma estava ocupada En fiestas tan grandes y eu preces benditas.

Tus rayes manriaron liinpiar las mezchitas,

Hazerias iglesins por toda Granada.

Al cuUo divine su parte apartada,

Dexan el Alharobra al conde Tendilla.

Ya elios se parten, se van à Castilla,

Su empresa, aunque grande, del (odo acabada.

Ici finit la seconde partie et commence la troisième où Lachésis, dévoile à Tauteur ITiistoire des temps futui's. Elle pronostique l’expulsion des Juifs, la tentative d’assassinat contre le roi D. Ferdinand, la guerre du Roussillon, les exploits du Grand Capitaine en Italie, la mort du prince D. Juan, fils des Rois Catholiques, et enfin, la conquête de PAfrique el de Jérusalem. 11 est toutefois fort étrange que le poète ne dise rien de la découverte du Nouveau Monde par Colomb, événement qui fut bientôt connu à Rome et dans toute ITtalie, el y causa la sensation qu’on devait s'attendre à y voir sc produire.

L’ouvrage entier se compose de cent qualre-vingt-quatre stances ^’art majeur et SC termine par ces mots : « Feneçiâse esta obra en Iloma por Diego Guillen de ^ Avila, à XXIII dias de julio, afio de novcnla y nueve : intitulôla PanegiricOy que « quiere dccir < toda gioria 6 alabança : » es vocablo griego impuesto por aigu- € nos latinos à sus obras, donde han loado emperadores, reyes é grandes principes. » Viennent ensuite, dans l’édition que nous avons sous les yeux, c Des stances que € le très-révérend seigneur Don Alonso Carillo, évéque de Pamplona, adressa à fl Diego Guillen d'Avila, le priant de composer quelque ouvrage à la mémoire du * révérendissime seigneur Don Alonso Carrillo, archevêque de Tolède, son oncle. • Il y en a dix, également en art majeur ; el de l’une d’elles on peut conclure que Pauteur était fils d’un trésorier principal de Parchevéque Carrillo, peut-être de Pero Guillen, dont nous avons déjù dit quelques mots dans les notes du tome ], p. Gt3. La composition vient après; elle est précédée d’une lettre de Pauteur à Pévêque de Pamplona, à la prière duquel il l’avait écrite, cl d’une courte introduc-

le champ d’Alagon — Dans uue messe solenuelle et par une longue prière — ils eraU (ent tes rois plus que tous les antres chrétiens — Qui dans le temps ont vaincu de si fort païens, — ’ Leur secte et leur nation superbe est un sujet de thème.

KiN DK LA OUKRRB. Et, pendant que Rome était occupée — A de si grandes fêtes el à des prières bénies, — Les rois ordonnent de purifier les mosquées — De les transformer en églises dans toute Grenade. — Au culte divin ils font sa part. — Laissent PAlhanbra au comte Tendilla. — Ils s’en vont, se rendent en Castille, — Après avoir terminé, malgré sa grandeur, toute leur entreprise.

LtTTRRATDRB B.HPAUNULK. III — 9ti

HISTOIRK DE i.A LITTÉRATURE ESPAGN0I.E

lion, où Diego Guillcn en expose et explique Targumenl. L’auteur suppose qu'il descend aux enfers, qu’il y rencontre le Dante, que ce dernier lui sert de guide et de mentor, et lui explique les tortures et les tourments des condamnés. Us paikent ensemble au purgatoire, et, en sortant des régions infernales, ils rencontrent, en vue déjà des Champs-Elysées, Tarchevéque DonAlonso Carrillo, en compagnie de la Uenommée. A ce propos l'auteur raconte quelques-unes des actions de l’archevêque, tant dans la guerre que dans la paix \ il y ajoute quelques histoires de Romains et de Grecs qui lui ont été, dit-il, racontées par Dante. Enfin il quitte ce dernier, et il monte au ciel où il trouve Parchevéque.

Nous allons donner un échantillon de cette poésie, en citant les deux premières strophes :

Yo e8cnbo temiendo la dira inemoria Del gran arçobispo que dexa en Toledo Dorada una ailla, y tiene en la gloria, otra durable, de gozo mas )e<lo.

Su nombre, no tengn nenguno ya miedo Que caMOR moviles lo cubran d'olvidoR,

Pues tan registrado cslà en ios oydos D'aquella que vuela con tanto denuedo.

Pues SUR excelencias y obras notables.

Que ornaron el mundo de ufanos favores, ^

Son laie* y lantas y tan mémorables,

* Que sobran el 6e*o con sus resplandores.

Mostrar sus grandezan, decir rus loores.

Mi pluma infaounda sera maravilla.

Pue* paRsan y exceden y ponen manzilla A quantos coniienden de fama y de onores (1).

11 manque plusieurs feuilles à la fin de l’exemplaire que nous avons ; nous ne l>ouvons, par conséquent, déterminer l’étendue du poème dont les trois premières feuilles seulement sont conservées, c’est-à-ilire les quarante-six premières strophes. Par la mémo raison, il nous est impossible de déterminer le lieu et l’année de son impression. Dans un catalogue manuscrit de la bibliothèque du comte d'Aguila, à Séville, nous trouvons cet ouvrage indiqué comme ayant été imprimé à Salamanque, en 1507. Nicolas Antonio (A/é/. iVora, édit. Bayer, tom. I, p. 288),

(l) J’écriR, avec crainte, l’illustre mémoire — Du grand archevêque qui iaisRe, à To- — Un siège doré, et qui eu a dans la gloire — Un autre do durable et d'une joie plus vive. — Son nom. que personne ne craigne — Que des évènements changeants le plongent dans l’oubli, — 11 est trop bien inscrit dans les oreilles ~ De celle qui vote avec tant do légèreté. -

Ses excellences et ses œuvres remarquables — Qui ornèrent la monde de ses faveurs insignes, — Sont telles, si grandes et si mémorables — Qu elles éblouissent l’esprit de leurs splendeurs. — Montrer ses grandeurs, chanter ses louanges — Par ma plume inféconde, serait merveille, — Elles dépassent, elles excèdent, et distancent ^ Tous ceux qui rivalisent el luttent pour la gloire et l'honneur.

cite une autre édition de Valladolid, par Diego Gumiel, 1509, in-folio. L’exemplaire que nous avons sous les yeux est in-folio, caractère gothique, é deux colonnes, sans foliation. Dans son état actuel, il n’a 'que vingt feuillets. Il appartient à notre ami et collègue D. Valentin Cardcrera.

Quant à Diego Guillen de Avila lui-niéme nous savons seulement qu’il fut un des familiers du cardinal des Ursins et chanoine de Palencia; qn'il passa ti plus grande partie de sa vie à Rome; qu’il était fils du trésorier principal de l'archevêque de Tolède (Voyez Pulgar, Hiswria secular y ccdesiastica de la dudad de Palencia, liv, 111, p. 309).

Guillen publia une traduction de Los quatro libros de Sexto Julio Fronlino; de Los exemplos, cmiseios e avisos de la yuerra, dédiée à D. Pedro de Velasco, comte de Haro, et imprimée à Salamanque, par Lorenço Liom de Dei, aîlo de .MDXVl. le I« d’avril, in-4", 59 feuilles.

Peut-être faut-il attribuer à ce même auteur une églogue, en strophes d’art majeur, intitulée: Egloya interlocntoria : graciosa y por gentil eslito nnevamente iroba/la, por Diego de Avila. dirigida al miiy illustrissimo Grau Capilan, et dont les interlocuteurs sont Hontoya, Tenorio, Alonso Benito, Alonso Gaytero, Toribuelo, Crego, Sacristan, Teresa Turpina et Gonçalo Ramon. Voici le sujet : Un berger appelé Hontoya se dispute avec son fils Tenorio et l’envoie garder les troupeaux. Vient ensuite un villageois Alonso Benito, qui lui propose le mariage de son fils avec une jeune fille du nom de Teresa Turpina. Le père refuse de consentir au mariage, parce que, son fils marié, il n’aurait plus personne pour garder son troupeau. Alonso va voir Tenorio qu’il trouve endormi et qui, au milieu de ses rêves, lui dit les choses les plus plaisantes. Le voyant dans un sommeil si profond, il lui jette un sort. Tenorio |p réveille et, tous deux, ils vont trouver le père qui consent au mariage avec la plus grande difficulté. Alonso, le joueur de musette, vient leur dire, de la part de la mère de la promise, de se remlre au vil~ lage; mais le père répond que Tenorio est fatigué et qu'il ne peut y aller. Ils s’y rendent enfin, et le curé marie les deux jeunes gens. La cérémonie est à peine terminée qu’un berger du nom de Gonzalo Ramon arrive de la part du curé et cherche à troubler le mariage. A la lin ils deviennent amis, le berger et le marié sortent pour lutter, et trois des commères de la noce chantent un villancico. A cette églogue sont ajoutées quelques Copias pas loriles para cantar . de como dos pusiores aiutando cou su ganado, rogara el vn pastor al oiro le moslrase rezar el pater noster ; hecluis por Rodrigo de Reynosa.

Ce livre si rare, composé de dix-huit feuillets, in-4“, sans pagination aucune, s’imprima à .Alcala de Henarès, avant I5IC. Il appartient à la bibliothèque de D. Aureliano Fernandez Guerra y Orbe. 11 est relié avec d’autres œuvres non moins rares ; entre autres une Egloga real compuesla por el Bachiller de la Pradilla, catedràlico desanio Domingo de la Calzada, sobre la venida à Espana del Rey Don Carlos.

El libre de las valencianas lamenlaciones y el de la partida del Anima, par Juan deNarvaez, natif de Cordooe.

Cet ouvrage n’a jamais été imprimé, nous croyons cependant devoir en donner connaissance, non-seulement parce qu’il est fort important, mais parce que son

lUéTOlRE DE LA LITTÉRATURE ESPAGNOLE

auteur est entièrement inconnu. C’est un poème de quatre cent soixante-onte octaves, divisé en quatre parties, et cdlcs-ci en doctrines. Le sujet est moral et historique; il y est parlé du Grand Capitatnc, à qui la composition est dédiée. La partida del Anima^ dont le sujet est bien différent, est également écrite en octaves. Dans un prologue en prose, divisé en quatre chapitres, l’auteur donne quelques détails sur sa personne .

« Dès raou bas Age je m'adonnai à la composition des veri», dans le style de Juan de Moim : et, comme le temps amène des chan^'emenU, éloigné de Torfloue ma patrie, après avoir erré à travers il'autres provinces, je vins résitler à Valence. Je gagnai mon existence eu enseignant quel<|iies-iins des arts libéraux. J’avais vécu douze années dans cotte ville, lorsque le comte d'Oliva me fit appeler, me fit quelques offres, suivant sa magnificence, s’informa de mon savoir et témoigna son étonnement que j'eusse vécu tant d'années dans Valence, sans qu'il eût connaissance de moi. Il me déclara alors vouloir tire quelques-unes de mes compu^tlious ; à cet effet je lui fis présent d'un livre que j'avais composé de la partida det Anima. Il le reçut avec une joie des plus vives; pendant trente jours, il le lut sans discontinuer à de nomhnmx caballeros. Au bout de ce temps, il me témoigna qu'il ne voulait plus s'en servir, et, sur ce motif, je recouvrai ledit livre. Comme cet abandon de la part du comte et le recouvrement de l’ouvrage pour la mienne, offraient une nouveauté si grande qu’il ne jMJut y en avoir de plus grande «lans »m ras semblable, je résolus de composer sur elle le livre des iMinentaciones. n

Dans ces Lamentations ^ l’auteur se plaint de sa pauvreté et de sa mauvaise for> tune, surtout par la comparaison avec d'autres personnes qui, sans aucun mérite, arrivent au comble de la prospérité et de la riche>8e. Il y introduit une digression sur le Grand Capitaine; il rappoi*tc scs campagnes et scs victoires en Italie et à Naples ; il ti'availle à écarter de lui la tache d'infidélité à l'égard de son roi, tache qu’on lui imputait communément dans son temps. Cette circonstance nous porte *à conclure que Narvaez écrivit ses iMmentalions ^ lorsqu’on était déjà entré dans le seizième siècle, 11 nous le donne lui-méme à entendre, dans la stance xxxni oû il s’écrie :

1 Oh siimmo, por Dios guiadu.

Poulilîcü Julio Segmulo,

Dispouodor en el mimdn.

De mpieste nombre nombrndn !

; Quanta eres fatigado,

La Iglesià defendiendo!

Mu’î en fin quodns venciondo.

(>»ii lu triunpho memorado.

1.^ Partida del Anima sc compose de cent quatre-vingts petaves avec l'épigraphe suivante : Aqui comienza el libro intüulado partida dol Anima, sobre el quai fueron compuestas Las valencianas lamentaciones que hizo Juan île Narvaez. Tout l’ouvrage est précédé d'une exhortation en vers, et d’une épitredédicatoire également en vers, adressées au Grand Capitaine.

Obrafecha por lîernan Vazqiiez de Tapia, escribiendo en sumaalgo de las fiestas e recibimientos que se hiziéron à Doua Afargarita de Flandcs. C’est un

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poème descriptif des fêtes données à Santander^ pour Tarrivée dans ce port de la princesse D* Mar^merite, lillo de Tempereur Maximilien ; des fiançailles célébrées à Villasebil; de la réception que Burgos fit aux princes; de leur passage par Valladolid» Médina del Gampo et Salamanque, et enfin de la triste mort du prince D. Juan^ arrivée en 1497.

L’ouvrage se compose de cent cinquante-deux stances d’art majeur. Il fut imprimé, à Séville, par Mcinardo Ungut, allemand, et Lan/alao Polono, en 1497, infol. Comme échantillon nous donnerons les octaves suivantes.

A quatre de ôctubre. que» et met» deceno De nùvenla y tdele detl aAo cti que estamoft,

Dia dp San Francisco, si bien lo sumamiüs,

Quedé aqueste reyiio de pesarcs lleno.

Do pura congoza cient niill vezes pleno.

De loque on la corte toda se Siuitié,

Qtiandn la muy triste enibaxada llegé,

Mas rezia que piedra ([ue «ale del trueno.

Sabido de cierto lu iiucva présente,

Los cortesauos sieateu penas taiitas.

Que ellos y las muy iliistres inrniilas * Es cosa despauto <{ue sienten y sieule. l.uego vestieron sin incoiivinieiite Sus ropas de oro de triste tintur»,

• Pesares sintiendo, dexandu holgura,

I/OA ojos turnados de lo<lus en luenle.

Damas y seAoras de grandes estrades,

Du(|uesas, marquesa.H de alU» cimionto,

Todas lloravan coii tanto toriuento.

Que no ay quien sus liantes os de bien sumados :

Tüdos andavan tau déferenciados Con la triste nueva desora llegndn.

Que vierades toda la corte mudada,

Trocando sospiros por gozos passades. (1)

(1) Le quatre d'octobre, qui est le dixième mois — De l'an quatre-vingt-dix-sept où nous sommes, — Jour de saint François, si nous comptons bien, — Ce royaume resta accablé de cbagrlns, — Et cent mille fois rempli des plus vives angoisses, — Par l'evénement qui se fit sentir dans toute la Cour, — Lorsque arriva la si triste ambassade, — Plu* rapide que la pierre qui tombe du tonnerre.

Quand la nouvelle présente fut connue avec certitu<lo — Les courtisans éprouvèrent des peines si grandes — Qu'eux et les três-illusti^s infants — Causèrent une surprise profonde par leur «louleur générale et leur douleur particulière, — Ils revêtirent immédiateineni, sans inconvénient — Leurs vêtements d’or de triste couleur; — Éprouvèrent de profonds chagrins, abandonnèrent ta Joie, — Et tous leurs yeux se changèrent en fontaines. *

Dames et seAoras de haut parage — Duchesses, marquises de grande naissance,

— Toutes pleuraient avec tant de douleur — Qu'il n'y a {>ersonue qui puisse nous bien compter leurs pleurs, Tous se trouvaient tellement changes, — Parla triste nouvelle qui venait d'arriver — Que vous eussi^ vu toute la Cour métamorphosée,

— Et poussant des soupirs en échangé des joies du passé.

Les testas que oystes quo aijui he reconUdo Todas bolvieron los ru&tros atras,

Con |'>eni>amientos de nanca jâmaa . Mostrarnus a({uelio que ovieron luostrado.

En toda la corte despresso mandado Se puso ailencio al cantar y taûer,

Pün|ue todo aquello que dava plaser De oy mas estuviease escondido y callado,

Los ricoH veslidoK y las bordaduras A((ui las halluredos toruadas presto,

De grosseras xergas y aun de menos questo :

‘ A todos cercados de negrus tinturas,

Que <|uando tù, vaiia fortuua, procuras,

Sobirnos arriba, ai bien lo pensamos,

For tus esculones siibiendo baxauios,

Gozando de augustias y desaventuras.

Aucun des livres mentionnés dans cette longue note, et plusieurs autres que nous pourrions citer, si nous ne craignions de trop étendre cette partie de notre travail, ne se recommande par un mét ile transcendant, à l’exception peut-être des Elogias de Guillen d’Avila, où se découvrent des traces, peu à dédaigner, d’éloquence et de génie. Toutefois, en parlant ici de quelques auteurs qui ont suivi l’école poétique du marquis de Santillane et de Juan de Mena, il nous a paru convenable de signaler l’existence de ces vieux ouvrages si peu connus.

CUAP. XXVH, ;M)/e 3, page 47. — La Hisforia Parthenopea^ citée au commence ment de cette note, n’appartient pas à cette période. En effet, écrite en strophes d’art majeur, comme les employa Juan de Mena, elle dérive de l’école que nous venons de dépeindre dans les lignes qui précèdent. Elle fut imprimée à Rome par maestro Stephano Guilleri de lo Renno, le 18 septembre 1510. C’est un volume petit in-folio, de 10^ feuilles de texte et de 4 de préliminaires; il est si rare que nous n’avons pu en voir qu’un seul exemplaire. D’un autre cété, il est si mauvais qu’il mérite à peine une mention.

Quant à son auteur, nous savons seulement qu'il fut clerc, natif de Séville et protonotaire du Saint Siège à Rome; qu’il mourut avant l’année 1516, date de l'impression de son œuvre; qu’il en composa plusieurs autres, dont il donne les litres dans répitre dédicatoire de son Ristoria Parihenopea.k rillustrissime seigneur Rernaldino de Carvajal, cardinal de Santa Crocc. Ce sont : une Vila Christie douze livres sur VEsperai^a, autres douze sur la Jasticia^ huit sur l Educacion

f^s fêtes que vous m'avez entendu ici raconter — Changèrent toutes d'aspect; — Avec la pensee de no nous montrer jamais, jamais — Tout ce qu'elles nous auraient montre. — Dans toute la Cour, par ordre exprès, — On imposa silence aux chants, à la musique, — AÜo t]ue tout ce qui donnait du plaisir — Fût désormais caché et silencieux.*

Les riches broderies et les vêtements — Vous les trouverez bientôt changes — > En serges grossières et même en moins que cela ; — Vous les verrez tous bordés da noires couleurs. — C'est que quand tu cherches, ô vaine fortune — A nous pousser plus haut, si nous réfléchissons bien — En montant par tes degrés, nous descendons, — Et nous jouissons de tes disgrâces et do tes malheurs.

del Frincipe, les Siele triumphos de las sietevirtudes, el quelques autres traités sur des sujets divers, qui n’ont rien de désap éabic, et dont la perte laisse peu de regrets, s’ils sont tous aussi mauvais que le dernier. L'édition confiée aux soins d’un certain clerc, du nom de Luis de Gibraleon, natif de Naples, est criblée de fautes. •

L’ouvrage se divise en livres et en chapitres ; c’est une relation prosaïque et minutieuse de la conquête de Naples; une véritable chronique rimée, sans autres accidents poétiques qu’un discours de Pallas aux Rois Catholiques, leur inspirant le nom du Grand Capitaine pour chef et général de l'expédition ; une lamentation des divinités de la mer; un entretien entre Eole et Neptune, résolus de troubler par tous les moyens à leur portée, la traversée de la flotte castillane, et lesoulèvement d’une violente tempête. Dans le prologue du livre Vlll, après l’Invocation, est introduit un éloge de Cordoue et de ses habitants (Laudes de Cordova dondes el Cran Capitan); plus loin un traité sur les mœurs des grands de Castille, Tralado de las cosluvibres de los grandes de Caslilla, où sont passés en revue certains exploits et certains faits d’armes remarquables des Espagnols. L’o uvre se termine par un Sermon au cardinal de Santa-Crus, par ordre de qui Hernandez composa, parait-il, son livre, qui n'a pas même le mérite si commun d’une bonne versification, à n’en juger que par la strophe suivante du folio 91.

A veiute con oclio de abril que pasù,

Viernes, yo digo, del aûo pasado

De rail y quinieiitus y 1res ques nuinbrado,

La guerra que quento ully fenesciô ;

La gtoria de Espuïta al çielo subié,

Mas sabado luego, ques claro ya el dia.

Lu Chirinola su pacto pedia * Al Gran Capitan de darse y se diô (1).

Sole I , pages 11 et 13. Pedro de Ofia écrivit en outre un poèmeépique héroïque, subdivisé en douze livres ou chants et intitulé : Ignacio de la Canlabria, sur la vie et les miracles de saint Ignace de Loyola, fondateur de la compagnie de Jésus. Ce poème, portant l’approbation de D. Pedro Caldéron de la Barca, vit le jour à Séville : U est élégamment imprimé, orné de très-belles planches sur cuivre par Francisco Lyra, 1649, in-4°. C’est une vie de saint Ignace, en vers, mais son unique mérite consiste en quelques octaves faciles. Pedro de Ona était natif du Chili, fait que Nicolas Antonio met en doute. Dans l’épitrc dédicatoire de ce poème aux pères de la compagnie de Jésus, il s’exprime ainsi : < Coronadu os le vuelvo quai heroe « al comun orden superior, pero con los lauros estériles que los Pamasos du la < inculta America pudieron ofrecer, etc. > En outre, dans une des éditions de son Arauco, il se déclare < naturel de Los lofantes de Engol, en Chile. >

Cette guerre contre les Araucaniens du Chili , ainsi que d’autres qui la suivirent, fournirent plus lard le sujet et l’occasion d’un poème macaronique intitulé ; Com-

(1) Le vingt-huit avril dernier — Le vendredi, dis-je, de l’an passé — Mil cinq cent-trois nommé, — La guerre que je raconte prit fin; — La gloire de l’Espagne jusqu’au ciel s'éleva — Mais le samedi, dès que la clarté du jour parut — La Chirinola demanda sa parole — Au Grand Capitaine, de se rendre et il se rendit.

408 HISTOIRE DE h.K LITTÉRATURE ESPAGNOLE

pendio hUiorial del descubrimienio, conquista y quprra del Be^/no de Chite^ ccm otros dos (Uscursos. üno de avisos prtidenciaies en tas tnaierias de gouiemo y guerra. Y olro de lo que caiolicamcntc se deue sentir de la Astrologia judiciaria. Dirigido al Excmo, Sr. Conde de Chinchon, Virreydesios Reynos del Peru, Fierra Fir77ie y Chile. Coirxpuesto por el capiton I). Meïchor Xvjrè del Ayuila, nalttral de la villa de I^adrid^ Lima, par Francisco Gomez Pastrana, 1630, in-4'*. En tête du poème est placée une longue lettre que le Luis Mcrlo de la Fuente, capitaine général do la guerre du Chili, écrivit à l'auteur et où il lui rend compte des événements survenus, durant son gouvernement de 160t> a 1628. Cette lettre constitue peut-être la partie la plus importante de tout le livre, par les nombreux détails qu’elle donne sur cette désastreuse campagne et sur les autres événements de la vice- royauté. 1/auteur n’est cité ni par Nicolas Antonio, ni par Alvarez Baena, malgré sa qualité de natif et d’habitant de Madrid. De tout ce qui le concerne, nous ne savons que ce qu’il nous apprend lui- même, soit dans le prologue, soit dans la narration poétique des événements militaires, dont il fut témoin ou auxquels il prit part . Ses vers sont si mauvais que nous ne nous rappelons pas en avoir jamais lu de pires ni de plus prosaïques. D. Mclchor était, à ce qu’il paraît, (ils de Juan Xufré qui se distingua dans les armes, sous le gouvernement de Pedro de Yaldivia, et qui passa au Pérou, en 1590, du temps de D. Alonso Garcia Ramon.

IlallubHme yo en Lima en este tiempo,

Con una lauça eola, <iu« paguta Los menos aAos «s, y délia (k>co ;

Y proenrando merecer mayor

Merced de nuestro Hey, <iuiso a mi cosla A nquella yr, do fuy ofrecido;

Y sin querer tomar aocorro alguno, ^ •

(Aunque so me ofreciè el de capitanes Vives), por no a«;eiar parte de premio,

O paga (que basta boy un solo pesso.

Ni un maravedi solo he recibido)

De paga real, habiendo en su servizio Gastado mas millares de ducados Que tengo, à Chile fuy y aventurero.

Mas no {>enseys que be de dezir poresto Nada con mas espacio, aunque de visla De casi quarentu aèus soy testigo. (1)

(1) Je me trouvais, moi, à Lima, dans ce temps, — Avec une lance seule, qui est payée — Le moins d'années, et qui donne peu ; — Et cherchant À mériter plus grande — Uecompense de notre Koi, j'ai voulu, à mes frais, — Aller au-devant de celle qui m'était offerte ; — Et sans vouloir recevoir aucun secours — Bien que l'on m'offrit celui de capitaines — Vivants, pour ne pas accepter partie de prix — Ou de paie, car jusqu'à aujourd'hui ni un seul ecu — NVd^n seul maravedîsje n'ai reçu, — De paie du Uoi, ayant à son service — Dépensé des milliers de ducats, plus — Que je ii'en ai, je suis parti en aventurier pour le Chili. — Mais n’allez pas penser que je vous raconte pour cela — • Rien très-longuement, quoique de mes yeux ^ J'aie pendant près de quarante années été témoin, — Enflo, chez cette nation, en quatre-vingt-dix, — Lo

HrSTOlRE DE LA LITTEHATÜRE ESPAGNOLE

KiiHii, cmi esU et de iiovenU,

A veinte y &ey6 de Eiiero. alli aporlamoM;

Y nun<iue uo luego, porijue no ténia,

Hecha» las prevenciones Duu Alonso.

Para el nOo signieiite, entro à el estado Con un luzido cnmpo y fuerca grande De ipiatrooientOR hombres de à cahallo

Y mil nmigOH, baatimentos tantoa ;

Que llevamoa aeys mil y mas caballos :

Que yhan de Santiago Iok veiinos

Con el, y à ciento y inna llevaban niuchos De hastimentos, con que euateiitabaa A diet y veyule y treyiita caïuHradas.

Y digoos de verda<L tjue yo ténia,

Mas de veynte de mossa, de ordinario;

Teatigos elloa son, que aigunos viven ;

Con que mas eiii|>ohr(‘ci, mas (pie debiera.

Pues ho sido tan mal remunerado.

Que en vez de alimenturme de la luesma Lanea que el Rey me diô, ni un {>e8so aolo He cobrado, ni he visto, ni otra cosa,

Oflcio ô renta, que e<|uivalgu en aigo ;

;Mirad si con raron podrti alogar servicios!

Dans un autre passage, il nous dit qu’il finit par être patron d'indiens dans la ville de Chili, chef et commandant de guerre dans la dite ville; qu’après avoir reçu plusieurs blessures, dont une entre autres lui cassa une jambe, U se retira du service; que se voyant pauvre et sans récompense, il commença à vivre d’ordinaire dans un oisif isolement champêtre, consacrant quelques instants à retracer sur le papier Thistoire des événements auxquels il avait assisté, tant dans la paix que dans la guerre. Quant au discours sur l’astrologie judiciaire, il l'écrivit, paraît- il, pour sa propre défense. « Ha habido, dit'il, alguna voz en este reyno y fuera del, de a que soy de los que dan demasiada creencia à los proiiosticos de la Astrologia, y « por eso hize este tratado, en que se ve muy claro que no soy desta seta envane-

vingt-six janvier, nous abordons — Et sans aller bien loin, parce que n'avait pas Don Alonso fait les préparatifs — Pour l’année suivante, je pénétrai dans cet Etat Avec une brillante armée et une force — De quatre cenU hommes A cheval — Et mille amis, autant d'approvisionnements — Nous emmenions six mille chevaux et plus ; — Avec elle marcbaicnl les habitants de Santiago — Et beaucoup prélevaient plus de cent — Sur les provisions avec lesquelles Us entretenaient. — Dix. vingt et trente camarades. — Je vous dis la vérité, quant à moi j’en avais — Plus de vingt à ma table, pour l’ordinaire. — Ils peuvent eu rendre témoignage, plusieurs vivent encore. — Voilà ce qui m’a appauvri encore plus, el plus que je ne devais. — J’ai ete si mal récompensé — Qu'au lieu de m’entretenir de la même — Lance que le roi m’avait donuée — Je n’ai pas même une seule piastre — Ni touché, ni vu, ni autre chose — Ofiiee ou rente, qui soit en rien équivalent : — Voyez si je pourrais av^c riûsoQ alléguer des services !

• cida. si bien tengo por cordura muy grande el no desestimar los avisos que à

• vezes por inipensados medios nosembia la divina Providenda (IJ. >,Ce discours,,

ainsi que le discours c Avisos prudenciales en materias de gobierno y guerra ti qui se réduit à des sentences, extraites des auteurs sacrés ou profanes, et le premier et le plus important, traitant de la guerre contre les Indiens, les Araucaniens et les Purènes, sont écrits sous forme de dialogues entre Gustoquio, capitaine en Flandres, et Provecto, alfcrez du Chili. Us étaient l’un et l’autre venus à la Cour pour soutenir certaines prétentions, et ils se sont réunis pour causerd’alTaires militaires. ,

L’auteur avait, parait-il, composé un autre ouvrage intitulé : Tratado de cosas admirables del l‘irù : il n’est pas arrivé jusqu’à nous ; et celte perte n’est pas fort regrettable, si nous en jugeons par la qualité et les mérites de l’œuvro que nous venons d’examiner.

Chap. XXVll, note I, page 15. — Le poème de Francisco Hernandez Blasco se réimprima à Tolède, chez la veuve de Juan delà Plaza, 1580, in-4", plus tard dans la même ville, chez Pedro Rodriguez, en 1598, in-4“, et enfin, à Alcala, chez Juan Gralian, 1612, in-4”. La première de ces éditions est ornée de gravures sur bois dibujadas y cortadas de su propia mono, dessinées et découpées de sa propre main, comme dit l'auteur, dans un de ses prologues. Il en existe une seconde partie, beaucoup plus étendue que la première ; elle se compose de vingt-cinq chants et de cinq mille huit cents octaves, écrites par Luis Hernandez Blasco, religieux du tiers ordre de saint François et natif de Sonseca, dans le royaume de Tolède.

Il avait profité de ce que son frère Francisco avait laissé écrit, l’avait perfectionné, terminé et fait imprimer à Alcalà, chez Juan Gracian, 1613, in-4". Cette seconde partie contient les actes des apétres, les persécutions des chrétiens et divers autres événements de l’Eglise militante, jusqu’au règne de Vespasien. Elle est bien inférieure à celle de son frère, pour le style et l’invention; c’est une œuvre n’ayant que peu de mérite.

Quant à Francisco Hernandez Blasco, natif aussi de Sonseca, nous n’avons guère d’autres détails que ceux qu’il nous fournit lui-méme, dans la prologue de son poème. Nous y apprenons qu’il était prêtre, qu’adonné dès sa jeunesse à la lecture de livres poétiques, tant en latin qu’en castillan vulgaire et en particulier de VAraucana d’Ercilla, et du livre de l’AriosIe, avec ses machines et ses labyrinthes, si sonores aux oreilles des lecteurs, il se se’ntit pénétré d’un désir des plus ardents, de voir chantées en vers les actions de notre Rédempteur. Voyant donc vantés et portés jusqu’au ciel, les exploits du barbare Lautaro, préconisée la valeur d’Orlando et de Ruger, il lui sembla qu’il était appelé à chanter en vers castillans les merveilles ineffables de la Rédemption. Il dédia son œuvre à D. Fernando Nino de Guzman, du conseil de S. M. et président de la chancellerie de Grenade.

(1) « Il s'est répandu un certain bruit, dans ce royaume et au dehors, que je suis e de ceux qui donnent trop de créance aux pronostics de l’astrologie : aussi ai-je com- « posé ce traité qui prouve clairement qne je suis loin d'appartenir à cette secte or- » gueilleuse et vaine, bien que je considère comme une sagesse fort grande de ne i< pas dédaigner les avis qne la divine Providence nous envoie parfois par des moyens « imprévus. »

Son livre s'imprima, pour la première fois, en 1084, ainsique le dit notre auteur. Mais lors de la seconde édition, en 1508, Blasco y ajouta les quatre premiers chants et tes deux églogues de la fm, traitant de la mort du Christ, un abécédaire et une explication de toutes les expressions obscures de l'histoire.

Nicolas Antonio blâme sans raison Waddingo d’avoir appelé Blasco Luis, au lieu de Francisco^ et de le faire religieux du tiers ordre. En agissant ainsi ce scrupu* leux bibliographe ignorait l’existence d’un second volume de la lïedencion universai composé par Luis, frère de Francisco.

Chap. XXYII, noie p 15. — Le premier volume, comprenant trois parties, fut imprimé à Bilbao, par Matias Mares, 1587, in^A**, le second, un an après, en 11>88, et non en 1580, comme il est dit par inadvertance dans le texte. Quant au reste, nous sommes d’accord avec le jugement que notre auteur porte sur cet ouvrage.

Fr. Gabriel de Mata se montre plus poétique dans un autre de ses ouvrages assez rare, quia pour titre: Can/o^mora/e^, et qu’imprimèrent, ^Valladolid, les héritiers de Bernardino de Sancto Domingo , 1504, in-4^. Le sujet est la vie de Phomme et le combat spirituel de l’Ame contre les vices, le tout sous la forme d'une allégorie poétique. Dieu dépose son épouse, l’Ame, dans un chi\teau-fort merveilleusement construit, qui est le corps de l’homme, et il met à son service la Volonté, la Raison et les sept vertus cardinales. Mais, non loin du château et auprès même de ses fondements, croit une mauvaise herbe :

Quai verde, fresca y arraygada yedra.

Que to<la cepa del fructual ocupa,

Y aun haHta el suelo y la mas dura piedra,

Todo el humor y la virtud les ohupa :

De cuva sombra por jamas se arriedra La sierpe^ ui el dragon la desocupa;

Tal va la. inaiu uatural creciendo,

El sancio humor del aima consumiendo.

Era quai muta de nocivas rosas Toda» ampnro de mortal veneno,

A cuya sombra sieriK*8 ponçoAosas La tenian seco y ocupado el seno.

Entre las vanas sombras deleytosas.

Que al hombre dexan de peccados lleno Crecia esta muta sin quo lugar diesse A que otra fior mejor permaiieciesse (1) :

(l) Tel qu'un lierre vert, frais et enraciné — Qui tout le tronc d'un arbre fruitier occupe — Et même le sol et la pierre la plus dure — Et suce toute leur sève et toute leur vigueur, — De l'ombre duquel jamais ne s’éloigne — La couleuvre, que le serpent ne quitte jamais; — Telle va croissant la naturelle parasite — Qui consume la sainte sève de l’Ame —

C’était comme une tige de roses pernicieuses — Toutes remplies d'un mortel poison: — A l’ombre de laquelle des serpents venimeux — Lui occupent et lui dessèchent le coeur — Au milieu des vaines ombres délicieuses — Qui laissent l'homme plein de péchés — Croissaiteette parasite, sans permettre — A toute autre meilleure fleur de s'épanouir.

AU HISTÜIBE DK LA LITTÉRATDRE ESPAGNOLE

La hueca caAa de la gloha vaiia Coii el pimpolio de ayradn |)ino, *

Del brocu Hiiart» A<pietla Hor livinna

Y cl hajo frucU) <le hividio.<o o.sp'mo :

La yedra nieretrlz, 4U0 la temprana Adoleacencia, al mal abre camino :

La gtila liera de la vid eylvestre,

Y la i>erezn del bellon terrestre (1).

La honteuse Sensualité, sous la flgure d'une géante horrihlo et épouvantable, cherche à pénétrer dans le fort, niais elle est reconnue et mise on fuite, en même temps quo le Démon, son père, se présente et l'anime à entreprendre de nouveau l'assaut. «

• Tiene la cara larga y dcscaruada,

Con mns doblcce» que uiin boisa uueva,

Boea sin dtcute alguna [sapultada Debaxo «1 CBpoluu de uiia galcra ] :

I Cada ojo es una hoya Hocavada,

Ikmde escond«*r«e puode una gmn -^»era ;

Cuyas uidera» sepulindas guarda La larga sombra de una espesa barda-

Es su 'color rucio y algo alambrado,

Arsî como si estado hnhiera al hum» ;

Lo luismo es el cabello, aun mas uevado,

Espeso, largo y cresi>o en grado «ninino.

La barba quai de rerro mal (juebrado De caflamo, cou tosco grano y grumo,

És algo larga, pero ango&in tante.

Que aun no cubre del rostro el cal y canto(2).

I^e Démon et la Sensualité appellent à leur aide les sept péchés mortels et se préparent de nouveau à entrer dans le château. A cct eOet, ils ont recours à un déguisement, à un char de triomphe que suit une nombreuse cavalcade.

(1) Le roseau creux de la vaine gloire — El la pousse du pin superbe, — De l'avare bruyère cette fleur envieuse — Et le fruit abject de l'épine jalouse ; — Le lierre raropaul. que la prématurée — Adolescence ouvre une voie au mal ; — La flëre gourmandise de la vigne sauvage. — Et la paresse do la piloselle terrestre.

(2) Elle a la face largeet décharnée, — Avec plus de plis qu'une bourse neuve — Bouche sans dents aucunes, ensevelie — Sons Teperon d'une galère, — Chatjue œil est un creux profond, — Où pourrait se cacher une grosse poire — Et dont les prunelles enfoncées sont protégées — Par Tombre longue d'une épaisse défense.

Son teint est blafard, un peu rouge vif, — Comme s’il avait été fumé : — Il eu est de même de sa chevelure, un peu plus blanche encore, — Epaisse, toufliie et excessivement crêpée — La barbe, comme l'exirémite mal brisée — Du chanvre, avec un grain et uu grumeau grossier, — Est un peu longue, mais ai rare — Qu'elle couvre peine le bout du visage.

LA SBNSrALlDAD

Suhre qualfo cnim^IluK afric&nos, lhan subidos, cornu en quairo riscoa,

Qiiatru muiiûs, paloteii en la.s nianus,

Tocando atabalejos berberlftcos :

Y sobre quatre bueyes melindanos,

Curuim(l<»s de pampaiios lantiscos,

Quatre Héros negrillos iroinpeteros,

Con paHos baxus, lo demas en cueros.

En las muAecas y en los negros cuellos, Lievaban biancas y anchas lechuguillas ;

Krn fiesta pur si tan solo vellos,

Hacer con sus clarines maravillaa.

Iban tirando bneyes y camellos Un muy dorade carro de dos sillas ;

La uua una matrona corpulente,

Vestida de incarnado, en si sustenta.

APBTITO

La otra un niAo por extremo hermos<»,

Con otro negro rostro à las espaldas ; Lleraban sobre el pelo bullicioso De espigas y de patnpaiios guirnaldas.

Iva ol compuesto carro muy ]>ompo8o.

De colgaduras y complidas faldas,

Cercàbanle j>or todos los cautones Siete nimphas con varias invenciones.

I\)r si yban estas nyinphas à cabalio Con gninde magestad todas cotnpuestas, Quisiera un brève modo en que cifrallo,

Mas mal podre abreviar tan largas Aestas (I).

(]) LA SBMSUALiTé. — Sur quatre chameaux africains, ~ S'avancaient montes, comme sur quatre roches, — Quatre singes, aux mains armées de baguettes — Dont ils frappaient de petits tambours berbères; — Et sur quatre bœufs tardifs, — Couronnés de l>ranche de ienüsque, — Quatre fiers négrillons, sonnant de la trompette — Vêtus de petits caleçons, et le reste du corps nu.

Au poignet et à leur cou noir Ils portaient de blanches et longues fraises; — C’était un plaisir rien que de les voir — Faire merveille avec leurs clairons. — Bœufs et chameaux s'avancaient traînant — Un char tout doré, A deux sièges; — Dans l'un était placée une matrone corpulente — Vêtue d'incarnat, et sur ella-mérae bien assise.

l'appktit. — Dans l’autre, un enfant d’une beauté extrême, *— Avec un autre noir visage sur sès épaules; Ils portaient sur leur chevelure flottante — Des guirlandes d'épis et de pampre. — {.e char s'avancait pompeusement arrangé — Avec des tentures et des draperies superbes, — Il était entouré de tous côtés — > Par sept nymphes dont la disposition était des plus variées.

Ces nymphes s’avançaient à cheval — Composées toutes, avec la plus grande majesté, — Je voudrais trouver un court moyen de vous les dépeindre. — Mais je ne pourrais que mal abréger de si grandes fêtes.

Llevaha al rededor de su caballo Por triumpho cada quai de todas estas Uun quadrilla à pîé, con su visaje Correspondiendo à su iaviencion y trage.

SOnF.RTtA

Sobre un caballo equa-gr'ifo volante Iba sentada primera de ollas,

Tan cuelli-erguida« fiera y arrogante.

Que parecla subirse à las estrellas.

De su librea y con aquel semblante Llevaba aiele damas ô doiizailas,

Digo donzellas en el nuevo modo Del nuevo trage que lo encubre lodo.

La de à caballo y las de A pie aacubau Unas libreas al ygual parejas,

El largo y negro pelo coronaban Con giiiroaldas de verdes cafialiejas.

JatuAs sendos espejos se quitahan,

Mirandu de delante de las cejas,

Muy ufanaSy contentas y gloriosas De verse aiisi adornadas y poiuftosas.

KNVIDIA

Con grande majestad yha adornada 4Sobre un gran Unce In secunda puesta.

Rojo faldon, basquifla turquesada,

Mante encarnado y panio lo <}ue resta.

El crespo y negro pelo mal peinndo Hacia una tosca y herizada crosta«

La quai y cl otro que ciibria la espalda CeAia de verde esptuo una guirnalda (1).

(1) Autour de son cheval il y avait — Pour triomphe, près de chacune d'elles — Dès groupes à pied dont le visage — Uëpondait à leur disposition et à leur costume.

l'orouril. — A cheval, sur uu griiïon ailé — > S'avancait assise la première d'elles — La tète si haute, si Hère, si arrogante — Qu'elle semblait s'elever jusqu'aux étoiles — Habillées de sa livrée et avec une figure semblable — Elle emmenait sept dames uu donzelles, — Je dis douzelles, à la nouvelle mode — Du nouveau costume qui recouvre tout.

Celles qui allaient à cheval et celles qui marchaient à pied portaient — Des livrées entièrement pareilles, — La longue et noire chevelure était courouoée — De guirlandes en plantes vertes. — Jamais elles ne quittaient leurs miroirs — Elles regardaient fixement — Toutes fiëres, contentes et glorieuses — De se voir ainsi avec tant d'ornements et de pompe.

l'knvie. — Avec grande majesté s'avancait parée — La seconde, assise sur un grand lynx, — Rouge était le pan de sa robe, sa basquine, couleur turquoise, — I>e manteau incarnat et le reste brun — La chevelure crépue, noire et mal peignée — Formait une crête inculte et hérissée; Cette crête et le restant de la chevelure qui couvrait son épaule — Etaient cein*s par une guirlande d'épine verte.

Quatro negrafl veslidas de amarillo Ihaii eu torno, su gu'meo baylando.

El son hazieudo en cueros uu negrillo En un torcido tamboril tocando.

Este lievaba uu circulo zarcillo

Y un caxcabel de )anariz colgando,

Sacan guirnaldaa de silvestre espino Texido en ellas peregil marino.