LES ENTRETIENS SPIRITUELS
Qu'il me plaît, grand Platon, que divin on t'appelle!
Dans son admiration il serait tenté de l'appeler \/épdtre des Grecs ; mais le Phédon ne le contente pas : Platon s'arrête trop court, selon lui, et il le lui dit avec un certain respect : •
Platon, pardonne-moi si ma voix trop hardie Va , faiblette d'esprit , la tienne combattant. Ce n'est pom* te braver que je vais contestant, . C'est pour philosopher : permets que j'étudie.
La deuxième centurie a pour sujet le Saint Sacrement ; la troisièine , le m/stère du Saint Rosaire. Favre n'est pas à l'aise, comme le sera son ami de Sales , dans les élévations mystiques : il y est embrouillé, obscur; ses apostrophes injurieuses contre les sacramentaires , c'est-à-dire les réformés, et contre les incrédules, sont d'un emportement tout colère et trahissent la passion du président, qui nourrissait une effroyable haine contre les calvinistes. Hérétique, exécrable y gros lourdaud^ telles sont ses épithètes ordinaires.
On trouve aussi , à la suite des Entretiens spiri^ tuels , quelques quatrains qui ont été réunis à ceux du seigneur de Pibrac et ne les valent point. Favre n'a pas, naturellement, le don de la parabole; il trouve des images comme celle-ci :
Le voyageur n'est-il sot, s'il ne change Tout son argent qui n'a mise autre part?
Tu cours au ciel pour y prendre ta part ; Prends donc de Dieu quelque lettre de change.
7S L£i{qUËSH)ErfTiHilWŒ.
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Si tu fais bicnv'le ^prenant tll t'y piûis V " -• *" " * ' '^'P ^^,.. J^ peine p^s^ c;t le'pliaîfiwidèmeurei»)]' m;» «mî J/;
jEq jtoujt^, jl^ y. .a par instants assez, de ntmitjCt- 4^ nprf 4^s^esty|ç dejayriç, poijr faire regr^tt^r.quîîà' n'ait rjien éfirit. eyp prosç français^. Lesp^riiQd/eôtJftW t^^s dç la.dédiçacç.du Coûfe sont cha^géeft et^déire-li ÎQppçfii^ ? V!?ï^c^r>rfeîpn.,q«ftr^ves.fit wiméô^ ; >inais quî^d.il ^uriye au faif,j ,*x|)o^e et discute- les dooti tr^es ,^ ^ jplu'ase deyieipt Xerme* et précise^ U y: a^aijt» çç^tjiip/emex^f dap^^jce jurisconsulte, de ^mmXétûSù d'un bon prosateur. Il n'a pas été curieux de cette glp^re, et,. à dire vrai, il n'en attendait sérieusenleht aucune de ses vers, simple passe-temps poélfqtiè qu'il quitta de bonne heure , et que probablement il eût abandonné plus tôt, sans rémulationdesi exemples que le futur auteur de XAsirée vint donqçr, vers ce temps , aux beaux esprits de Savoie. Il est à remarquer , en effet , que les Entretiens spiritueU *s^ rapportent à l'époque où d'Urfé vivait retiré à Ghasnf*» béry, à distance de son nouveau roi Henri IV, que* des griefs récents animaient contre l'ami ^;peut-être l'amant de Marguerite de Valois. '^ '*'
D'Urfé, qui n'avait pas encore trente ans, charmait son exU en donnant toute carrière à sa plume» trop féconde; il composait ou cotnmenÇaiJt dés poèmes de lopgue haleine,, écrivait ^^.M^iti;ef mf^
ITOKFÉiEN^SATîME:» 1 +3
raies ^ ouvrage sérieux qui donné' die M 'el dë^-rfon talent une idée plus haute que les frpgm^nts ccpinus de son Si reine on de la Sayo^siacl(s , lowg récif' épique des origines de la maison de Savoie ^
Même quand son •demi^exil eut eessé/ d^UH^ revint souvent et s'établit à diverses reprises dans un pày^ qu'il àimàit t;ommè leiàien. Pour rtiieûi' dite, la diiKNinde'^moitié de sa carrière se partagea éhlrè la Fmncè-sa p^trié^, et la cour d*une mâii^dn a 'laquelle il'»tienail par de lointaines alliances, et qu'itsér vît même de isoii épée. Sans me laisser aller à ime'dîgcBstion: grtttuitie, je dois remarquer ici que lés fréi- <j[tients séjours «de d'Urfé à Turin et, dans les côïti-
ni(Hiceinetits^ à Chambéry *, ne durent pas êtl^e satis
j-f lie début de Ift Sapoysiéuie suffira à la éimosité tiè tàtt lecteurs. Le voici : 1 ; ï;
I • j D'un grand prince saxon je cliente les alarmes „ . ■ . i ■ it
lies efforts génértnix, la fortune et les armes, - ( î ; ■ ■ Les eombats, les desseins qui firent par le fer * ' " *
Du rebelle ennemi ce prince triompjlier, :, j
' ' ' ' Quaiid, poussé du destin dont il se fit la voie
. Aux 'Alpe&y il planta le sfceptrc de Sayoie. , ■ • ' ' '
» * ■ ' ' ■ > j., ■ ' ■ fi' ^
■ I! mourut à Turin dans une pelite campagne qu'il avait
«hoisi^ pour y passer ses dernières aiyiées, et c*est là sahs doiite que.Patru^ brûlant de connaïU-e les secrets de T^f ^/le^^Jui^ fit çeUpj visite de jeune homme qu'il a si agréablement racontée dans sa Vieillesse. D'Urfé, louché de Tenthousiasme de ce dévot 'admira-' teur de \sî Fontaine d* Amour ^ promit soleundlemefit de luirév^-l 1er ces mystères à son retour. Quand, l'année suivante! , Pa^j^u , révenant de Rome, vint réclamer Taccomplissement dé cette promesse, d'Urfé était mort, laissant son œuvre inachevée. Poiir rhi6toire àeVAstrée et de son auteui-, il faut consulter le livre de M. Norbert Bonafous {Études sur î'Jstrée, Paris, 4846). On y ▼erra que Diane de Chûteiiù-Morand' ba'ëtait pôîtit fâ femfifïie quïi